看這些人(上)

　　古人：「以銅為鏡，可以正衣冠。以古為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失。」自古以來讀書人注重讀「經」，讀「史」。讀「經」，可以明白正心，修身，齊家，治國，平天下的大道；讀「史」，可以從古人治亂興亡成敗的事蹟中得到實際的教訓；好的可以作為自己的模範，不好的可以作為自己的鑑戒。

　　《聖經》裡有許多關於敬神作人的要道，也有許多古人興亡成敗的事蹟。從這些事蹟中，我們可以看見有人因遵從神的命令得福，有人因違背神的命令遭禍，我們可以看見為甚麼有些人蒙神重用，有些人被神廢棄。有些事蹟使我們讀了以後不能不鼓舞興起，有些事蹟使我們讀了以後不得不恐懼戰兢。

　　本書作者自《靈食季刊》始就常將《聖經》古人的事蹟教訓寫出來，二十六年之久，共寫了一百零幾篇。其中三十幾篇刊載在已出版的幾本書裡。其餘的七十篇則集合成這一部書——《看這些人》。本套書分上下冊出版。上冊共三十七篇，其餘則收編在下冊中。

作者簡介

王明道 （1900年-1991年）

　　北京人，20世紀前半葉中國基督教自立教會的代表人物，主張基要派神學，重視聖經的教導和基督徒生活，反對自由派神學，斥責教會與世界中的種種罪惡。從1927年起，他自資發行《靈食季刊》共28年，發表很多有影響力的文章。從1933年起，他在北京建立並引領基督徒會堂共22年。因為反對自由派神學和三自教會，他在1955年被中國政府逮捕，以反革命罪被判處無期徒刑。1980年被釋，但從未被平反。1991年在上海因病去世。

【第一部】
1.蒙召的基甸
2.一個因懦弱而失敗的人
3.一個應時而出的青年戰士
4.貪愛世界的底馬
5.主啊！您所愛的人病了
6.一個因貪財而取禍的人
7.遠避試誘
8.從拔士巴所得的教訓
9.看這個掛念窮人的人
10.聖潔的神人

【第二部】
11.說凶言的先知
12.祭壇的角能救人麼？
13.明智的庇哩亞人
14.你比所羅門如何呢？
15.心高氣傲的烏西雅
16.一個長得最美死得最慘的人
17.找驢  趕羊  救人  作王
18.原來是為這個緣故
19.一個模範的神僕

【第三部】
20.「忠心辦事毫無錯誤過失」
21.「你就是那人」
22.敬虔的謊言
23.兩條取禍的道路
24.隨便開的弓
25.一個有福的女子
26.一個勇敢的先知
27.大衛的三次哀哭
28.先知的節操

【第四部】
29.哭也無用了
30.掃羅的大量
31.一個任性取禍的女子
32.一個明智的女子
33.聽從老年人呢？聽從少年呢？
34.罪己與罪人
35.一點貪心釀成大禍
36.「伸冤在我，我必報應」
37.「把這些給眾人吃」

序

　　我國古人曾有幾句話說：「以銅為鏡，可以正衣冠。以古為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失。」這實在是很有意義的話。（古時候沒有玻璃，鏡子都是用銅作的。）因此我國讀書的人都注重讀「經」，讀「史」。讀「經」，可以明白正心，修身，齊家，治國，平天下的大道；讀「史」，可以從古人治亂興亡成敗的事蹟中取得實際的教訓；好的可以作為自己的模範，不好的可以作為自己的鑑戒。

　　神所賜給我們的這一部寶貴的聖經裡面，有許多關於敬神作人的要道，也有許多古人興亡成敗的事蹟。從這些事蹟中，我們可以看見有人因為遵從神的命令得了福，有人因為違背神的命令遭了禍，我們又可以看見為甚麼有些人蒙神重用，為甚麼有些人被神廢棄。有些事蹟使我們讀了以後不能不鼓舞興起，有些事蹟使我們讀了以後不能不恐懼戰兢。因此我感覺到讀聖經中所記載的古人的事蹟，與讀聖經中所敘述的神的應許和命令，同樣的有價值，也同樣的有需要。

　　從一九三七年《靈食季刊》問世以來，我就常將從聖經所記古人的事蹟中所得的教訓寫出來，登在裡面。二十六年之久，一共寫了一百零幾篇。其中有三十幾篇曾經印在已經出版的幾本書裡。這次將其餘的七十篇集合在一處，印成這一部書—《看這些人》。但因為不能一次都印出來，所以分為兩輯出版。第一輯內共有三十七篇，其餘的留著以後印在第二輯中。各篇的次序是照著寫稿日期的先後排列的。

　　在這本書將要出版以前，我願意恭恭敬敬的將它奉獻在神的手中。願神藉著這本書使許多聖徒受警戒，被建立，得激勵，蒙恩惠，並使他自己的名得著榮耀和稱讚。  

　　一九三五，五，一一。