一個模範的神僕
「摩西所吩咐的一切話,約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子,並他們中間寄居的外人面前,沒有一句不宣讀的。」(書八35)
「耶和華怎樣吩咐他僕人摩西,摩西就照樣吩咐約書亞,約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的,約書亞沒有一件懈怠不行的。」(書十一15)
這眞是神的一位忠心的僕人。在自己的生活中對於神所吩咐的話「沒有一件懈怠不行的」,這是完全的順服;在神所交託的工作上對於神所吩咐的話「沒有一句不宣讀的」,這是絕對的忠心。有這樣完全順服和絕對忠心的工人那能不蒙神喜悅不被神大大使用呢?
我們仔細思想這兩段經文眞是極有意味的。因爲約書亞將神所吩咐摩西的一切話完全向着百姓宣讀出來,所以他自己也必須完全遵行神吩咐摩西的一切話。反過來說,因爲他自己完全遵行了神吩咐摩西的一切話,所以他也不能不把神吩咐摩西的一切話向衆百姓都宣讀出來。神要祂的僕人將祂所吩咐的話完全傳給祂的百姓,一點不隱藏甚麽。神更要祂的僕人完全遵行祂所吩咐的話一點不違背甚麽。反過來說,神要祂的僕人完全遵行祂所吩咐的一切話,神也要祂的僕人完全傳述祂吩咐祂的僕人去傳述的一切話。神這位忠心的僕人約書亞就是這樣完全作好了這兩樣事。
我們今日爲神作工的人讀了這兩段經文覺得慚愧不覺得呢?神交託我們?我們去傳給衆人的話我們完全傳述了沒有呢?神吩咐我們?我們去遵行的命令我們完全遵行了沒有呢?我們因爲怕得罪人不敢完全傳述神的話;因爲怕受毁謗和攻擊不敢完全傳述神的話;因爲怕自己的利益受損失不敢完全傳述神的話;因爲怕遭遇危險不敢完全傳述神的話;因爲自己的品行上有許多缺點,自己的生活中有許多可指摘的地方不敢完全傳述神的話。因爲我們有這樣多的顧忌,所以我們把神?我們傳給衆人的話不知道打了多少折扣以後纔傳述給衆人。就連我們當中最好的人也不過只把神的話傳述了百分之七十或八十至多也許能到九十,若要尋找像約書亞那樣,對神所吩咐的一切話「沒有一句不宣讀的」,能不能找着幾個,還眞是個疑問呢。
論到遵行神所吩咐的一切話,提起來也不能不使我們慚愧萬分。眞實爲神作工的人雖然不能說一點都沒有遵行神所吩咐的,但各人豈不是都有許多缺欠麽?有的人雖然勇敢卻缺少愛心,有的人雖然忠心卻沒有忍耐,有的人誠實卻不彀聖潔,有的人殷勤卻不彀謙卑。有的人在家庭的生活中有缺點,有的人在個人的性情上有可指責的地方。有時候我們因爲自私不肯完全遵行神的命令,有時候我們因爲驕傲不肯完全遵行神的命令,有時候我們因爲逃避損失不肯完全遵行神的命令,有時候我們因爲貪愛世界不肯完全遵行神的命令。我們不是完全不遵行神所吩咐的,乃是不完全遵行。因爲我們不完全遵行神所吩咐的,我們便不能得着神所賜完全的福分與能力,同時我們也就不敢對別人完全傳述神的話。因爲我們自己若沒有完全遵行神所吩咐的,我們的良心不容我們完全傳述這些,我們也知道我們若這樣傳述一定要受人的指責,別人要對我們說:「你自己還沒有照着去行,怎能敎訓我們呢?你自己也有這樣多的缺點,還有面目責備我們麽?」
完全遵行神所吩咐的一切話,和完全傳述神所吩咐的一切話。這兩件事是互爲因果的。對別人完全傳述了神所吩咐的一切話,自己就不能不完全遵行神所吩咐的一切話。反過來說,自己完全遵行了神所吩咐的一切話,就不能不對別人完全傳述神所吩咐的一切話。自己越順服越有能力敎導別人,越敎導別人自己也必須越多順服。神的家中順命的孩子就是神的工塲上忠心的僕人。神的工塲上忠心的僕人也就是神的家中順命的孩子。這個原理在約書亞身上是這樣,在古今一切事奉神的人身上也都是這樣,沒有一個人能在例外。
今日神的家中需要有順命的孩子,今日神的工塲上更需要有忠心的僕人。誰肯起來效法約書亞的榜樣?我願意與他携手同行。
1939.1.26