以西結的異象

自序
概論
引論
本論

耶和華的榮耀與百姓─人之臉（1~12章）
1.四活物像
2.聽主差遣
3.吃主書卷
4.做圍困狀
5.剃髮為喻
6.拜像受罰
7.製鍊喻擄 　　
8.異象見京 　　
9.京有遭免
10.榮耀離開
11.先知禱告
12.遷徙戰懼

耶和華的榮耀與首領─獅之臉（13-24章）　
13.責假先知
14.責備長老
15.指責偽政
16.背約縱淫
17.香柏為喻
18.主道至公
19.喻京傾毀
20.求問被拒
19.刀臨君民
22.報應來臨
23.二婦受懲
24.妻亡為兆

耶和華的榮耀與列國─牛之臉 （25～32章）
25.七國遭報
26.守望者的職責
27.神牧秉政
28.敵者重罰
29.應許復興

耶和華的榮耀與復國─鷹之臉 （37～48章）
30.枯骨復生
31.歌革遭怒
32.民歸故土 　
33.建城異象
34.聖殿尺度
35.聖屋式度
36.建殿法則
37.殿中法則
38.定地守節
39.獻祭條例
40.生命河流
41.聖地境界

附錄

自序

　　以西結書是五卷大先知書中的第四卷（賽、耶、哀、結、但），所謂大先知是他們負擔傳遞的信息較長而定，他是屬以色列人被擄之後傳講神信息之先知，與但以理書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書同是被擄之後寫成的。

　　書中第一章論到先知以西結的蒙召，時間、地點及最先他所看到的異象，就是四活物的形象、臉面，活躍的自由行動，成為本卷書的四個段落，成為本書的序。

　　首先說到耶和華的榮躍與百姓——人之臉（1章～12章）主要論耶路撒冷逃避不了滅亡之命運，再者論耶和華的榮耀與首領——獅之臉（13章～24章），當時在巴比倫被擄的人中有造謠的假先知出現，說國家不會滅亡，而不久就會快樂回國，以西結就重重地宣告因國屢次犯拜偶像等之重罪，無法避免神的審判。接著先知以西結論耶和華的榮耀與列國——牛的臉（25章～36章），以色列周邊的列邦，神也將審判他們——亞捫、摩押、以東、非利士、推羅、西頓、埃及等國必遭傾覆，這些神審判的作為乃是要以色列和列邦的人知道耶和華是宇宙獨一的真神，是掌管歷史的神，所以在本書中多次出現：「他們就知道我耶和華就是神」（七27），最後論到耶和華的榮耀與復國——鷹之臉（37章～48章）神的慈愛與憐憫，還是掛念著選民，盼望他們能以悔改轉向耶和華，祂以異象，表號等藉先知向百姓吐露心意和應許，能重建聖殿，並聖殿建造的法則列得十分清楚，並以祭壇流出活水之異象，使他們知道並相信歷史就將如活水長流改變人所不能改變的情景，來見證神的榮耀。

　　以西結書的體裁十分特別，與其他書卷不同，他所得的啔示，用異象、寓語、表號、象徵、喻言、詩詞或箴言，把整卷的內容表現出來，是一卷不易讀懂的書，讀者必須細心沉思，禱告默想，甚至由別處經文找出引證，好好用心讓聖靈來帶領，以及參閱屬靈長輩所寫的著作，才能領受到其中寶貴的信息。