談到佛教的女性觀,依據我們今天所知道的情形,就有許多方面,即使有關佛經上記述的女性問題,也照樣非常龐雜,而且種類繁多。即使探討的基調,事實上是佛陀的女性觀,但也別忘了印度社會一向輕視女性,而這個社會也是孕育佛教的地盤。但在後來的佛教卻很盛行「變成男子」的論調,所謂「變成男子」是指「女人無法以原來的女身成佛」,但同時也頗盛行另一種「女人成佛」說,那意謂女人能以原有的女身成佛。這些說法在大乘佛教展開後的各類經典上,提供了大家談論的依據。
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談到佛教的女性觀,依據我們今天所知道的情形,就有許多方面,即使有關佛經上記述的女性問題,也照樣非常龐雜,而且種類繁多。即使探討的基調,事實上是佛陀的女性觀,但也別忘了印度社會一向輕視女性,而這個社會也是孕育佛教的地盤。但在後來的佛教卻很盛行「變成男子」的論調,所謂「變成男子」是指「女人無法以原來的女身成佛」,但同時也頗盛行另一種「女人成佛」說,那意謂女人能以原有的女身成佛。這些說法在大乘佛教展開後的各類經典上,提供了大家談論的依據。
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