自序
作家寫作也經常會面臨像小朋友所面臨的「命題作文」的情況。這篇《阿不達的羽毛》就是一個被要求是能夠融入一點環保概念的童話。
該怎麼樣來和孩子們談環保呢？該怎麼樣才能談得不是那麼生硬，而能夠擁有故事性，甚至於更好的是還能夠擁有趣味性呢？「寓教於樂」確實是兒童文學值得追求的理想啊。
我想了很久，決定盡量只提煉一個跟環保有關的重要概念，盡可能自然的融入到故事裡，成為故事的精神，而不要板著臉孔來跟小朋友大上環保課，企圖假借動物或植物或玩具之口，大段大段的抄一些環保知識塞在裡頭。
就像我們常說的「言教不如身教」一樣，真正高明有效的教育不是靠著會說，光是滿嘴大道理是很難產生什麼效果的，教育需要感染力。同時，道理不需要多，但一定要簡單明瞭。
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《阿不達的羽毛》這篇童話的靈感就是來自於「一切都是有限資源」這個概念。
我認為，如果希望大家能夠自發性的、由衷的產生想要愛惜資源之心，前提就是必須先讓大家意識到，一切資源都是有限的，都不可能是取之不盡、用之不竭的。
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記得在我還在念小學的時候，每次參加即席演講，經常會碰到一個題目，那就是----〈如果我還有三個月的生命〉。現在想來，其實這個題目實在是不太適合小朋友，小朋友還那麼小，這個題目會不會有一點嚇人啊？不過，當時我們雖然都還不到十二歲，但是大家模模糊糊都還是可以約略揣摩出這個題目的重點是在於「時間不夠了，想做什麼就得趕快做」！於是乎，很多人幾乎都會說：「我要趕快環遊世界！」
（「環遊世界」似乎是一個最老少咸宜、最能得到認同的夢想了。）
如果不是發覺到時間不夠，怎麼會有這種「想做什麼就得趕快做」的急迫感呢？
我們常說，要把握當下，而要能夠做到把握當下，前提也必須是先意識到「生命無常」這個事實；也許這一分鐘大家還在一起，下一分鐘卻已天人永隔…我們永遠不能夠那麼準確的預知生命會在什麼時候結束，你以為至少應該還有二三十年吧，實際上也許真的就只剩下區區幾年、甚至短短幾天呢！既然如此，何必要花那麼多的精力去為已經不可改變的「昨天」而苦惱，或是為了還沒有到來的「明天」而憂慮，我們所能做的其實只有把握住此時此刻，認認真真的過好「今天」。
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宗教上說，「只要珍惜糧食就會有糧食，珍惜衣服就會有衣服」，其實，「福氣」也是一樣的，只有惜福的人才會有福，總之這都同樣是一種「把握當下」的概念；只要我們在當下（此時此刻）懂得珍惜、愛惜看得見的衣服和糧食，以及彷彿看不見的、抽象的「福氣」，我們就能不虞匱乏。
那麼，為什麼如果不珍惜、不愛惜，這些衣服也好、糧食也罷，乃至於人人都渴望的「福氣」就會愈來愈不足呢？就是因為世間一切無論是有形還是無形的資源，都是有限的，都有用完的一天。
我覺得這其實也正是一種環保的概念啊。
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一般鳥類平均有多少根羽毛？
書上說，平均有三萬六千根。
「三萬六千根」，感覺上是不是很多啊？但是，「三萬六」畢竟還是一個可數的、同時也是一個有限的數字。
在這個故事裡，主人翁阿不達是天上鳥人族的一員。跟每一個鳥人一樣，阿不達有一雙羽毛茂密的翅膀，而且，鳥人族的羽毛還非常神奇，不僅可以幻化成任何有形的東西，每用掉一根以後還立刻就會長出一根；也就是說，鳥人族的羽毛原本形同是一項永遠也用不盡的「無限」資源。
直到阿不達遭到放逐，被丟到人間以後，他才逐漸吃驚的意識到，他神奇的羽毛不再是取之不盡、用之不竭了；在人間，阿不達的羽毛變成了有限資源，用掉一根就少一根。
那麼，阿不達為什麼會遭到鳥人族的放逐呢？這是因為鳥人族之所以會擁有如此神奇的羽毛，原本是上天要他們拿這些羽毛來做好事的，然而，阿不達在做好事之餘，竟也偷偷拿這些羽毛來滿足自己對於那些裝飾品的渴望。
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只有意識到生命原來是有限的，我們才能把心思集中在那些真正有價值的事情上。比方說，一旦發現自己被病魔纏上之後，你還會抱怨自己不夠苗條、或者不夠英俊美麗、或者小孩不夠乖、或者房子不夠貴不夠大嗎？不會的，在這個時候你一定只會希望自己能夠早日康復。這也難怪很多人在大病一場之後，生活態度都會與過去截然不同，都會變得樸素得多，這是很有道理的，因為只有在病中我們才會深刻的體會到，一味的追求物質上的滿足實在是很無謂，我們到底有幾個胃能夠吃多少好東西？而且，只要能吃飽，為什麼非要老是都吃那些高價的食物呢？要知道，就是由於很多人對物質的盲目追求，才會危及到很多生物瀕臨絕種的啊。
總之，我覺得，「降低對物質的慾望」，不僅是關乎個人的修養，同樣也是關乎對於環境、對於一切生物的保護。而只要我們能夠先意識到原來資源是有限的，我們也才會降低自己對物質的慾望吧！
管家琪
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