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iRead灰熊愛讀書千年京都，像是一座寺院博物館，
千所寺院的風采，構築出其深層的內涵；
而四季風情，更為這份內涵增添了絢爛的色彩。
本書作者以豐富的文學、文化背景，走訪了京都二十七所知名古寺，包括十二座被聯合國登錄為「世界文化遺產」的寺院，例如：以「清水舞台」知名的清水寺、賞櫻名所醍醐寺、以枯山水庭園著名的龍安寺、遍植青苔的西芳寺、擁有京都地標的東寺及金閣寺、銀閣寺．．．等。
書中詳細介紹了各寺的創建歷史、建築特色及文化藝術，縱橫歷史的淵源，串起地理上的脈絡，有時找到各寺院和中國、甚至台灣的關係；有時則是在不經意的景點、文物上，發現背後不為人知的有趣故事。既是旅遊導覽，又是深度的文化概述，豐富中不失趣味，讀來十分過癮！
編輯特色：
「這是至今我所見對京都寺院乃至相關淵源典故
最具深度瞭解的一本書」
－劉黎兒
◎本書以「世界文化遺產」為編輯概念，深度導覽最具代表性的27所古都名寺。
◎從文化傳播的角度，介紹千年京都的寺院建築及城市文明，引領讀者探訪這座－集唐宋藝術大成的實體博物館。
◎透過一篇篇古寺文學散步，作者隨景點、文物細說－茶道精神、枯山水庭園、俳句、能樂……等日本禪境美學的根源。
◎藉由歷史回溯，定位京都與中國、台灣的傳承關係，重新描繪近代佛教交流與寺院間的脈譜由緒。
名人推薦：
◎覺風佛教藝術文化基金會負責人?寬謙法師
◎旅日作家?劉黎兒小姐
◎天喜?喜達旅遊事業集團總裁?郭正利先生
◎詩人作家?羅智成先生
作者簡介
秦就
1966年生，日本交流協會獎學金赴日留學，畢業於京都大學文學研究所。曾獲雙溪現代文學獎新詩、小說首獎、散文佳作；全國學生文學獎散文首獎、《中央日報》報導文學獎評審獎、長榮寰宇文學獎，並以〈鴿〉獲《聯合文學》小說新人獎首獎（曾改編為電視劇）。著有歷史小說《台灣第一世家之一：船王鄭芝龍》、《台灣第一世家之二：台灣之父鄭成功》（實學社）、《打拼──台灣人民的歷史》劇本、譯有《經典日本文學有聲故事集3》（上澤社）等。曾任採編、撰述等，現任教於高雄樹人醫專。
風雨音色光的禪味京都 李仁芳 「禪味京都」所寫二十七所京都古寺，除了妙心寺、西芳寺與萬福寺外，個人幾全參拜過，很多寺院還去過多次。今年五月，有緣到山西五台山，書中提到的五台「南禪寺」（修於唐德宗建中三（782）年，比五台佛光寺更早八十五年）、「清涼寺」、「金閣寺」，也才參訪過。傳教大師最澄後天台宗第三世座主圓仁慈覺在唐開成四年（西元八三九年），曾到五台清涼寺參禮。開成五年五月一日起約半個月期間，又訪五台竹林寺法照上人，始修習五會念佛音曲，並寫下《入唐求法巡禮行記》等重要文獻，五月巡禮文殊道場時也才在山上一路研讀過。近日讀秦就先生的「禪味京都」，因此倍覺親切與興味盎然。 近年常遊京都，去年因緣巧合，一年中還去了五趟。走在關西奈良、滋賀、京都的地面，心神飛馳的影像卻常是唐宋宮闕與宋明風月。 國人喜遊京都，多數遊法是賞玩其創意工藝（京小物），或是祇園花見小路尋覓舞妓芳蹤。至於寺社參拜，多數隨喜隨喜，聊備一格而已。就像遊歐參觀教堂，如不瞭解該城市歷史人文，看多了教堂也不知名堂何在。 其實若細讀「禪味京都」，對這自桓武天皇以至明治天皇，一千二百年的帝都，就會立刻浮現立體印象。佛教與日本淵源甚早，推古天皇（六世紀末七世紀初）時代的聖德太子就曾學佛於高麗僧慧慈，他制定頒佈的〈十七條憲法〉中第二條就是要所有臣民「篤敬三寶」。藏有日本國寶編號第一的「彌勒菩薩半跏思惟像」（飛鳥時代）的廣隆寺就是聖德太子命令創建的七寺之一（原名峰岡寺）。 且不說京都許\多大寺都與日本皇室有很大淵源（皇室駐過寺院稱「門跡政所」，如三千院、妙法院、青蓮院、毘沙門堂與萬殊院是所謂的「天台五門跡」）。以「御室遲櫻」聞名的仁和寺人稱御寺御所，在此出家的日本皇室特別多。一直到明治維新止，在仁和寺出家入寺成為「法親王」者，共達三十代，是日本「門跡寺院」之首。 京都大寺也與武家的護持有關，像德川家自家康以下三代將軍持續供養加建知恩院，豐臣秀吉護持妙心寺、龍安寺、醍醐寺，德川幕府第五代將軍綱吉生母桂昌院護持清涼寺等都是著名例子。 參拜京都的寺社庭園時，如能瞭解其與歷代華族、武家的淵源，拜觀時就自然會在心版中浮現出鑲嵌於山川城鄉舞台的京華煙雲，一幕幕的歷史與人物形象逐次清晰顯影。再加上「苔深不掃禪意深，知足蹲距旃壇像」的自然與人文空間景深，遊賞京都不再只是平面的隨喜，而是立體深度的體驗。 對華人讀者而言，「禪味京都」更是牽連出漢和人文交流許\多線索，像空海與長安青龍寺，一山一寧（元僧）、王國維、羅振玉與南禪寺、永觀堂，榮西與天童山天禪寺千佛閣，蘭溪道榮（宋僧）與建仁寺，譚嗣同、梁啟超、太虛大師與清水寺，天龍寺與日本元朝間貿易，周恩來與嵐山，隱元禪師與清涼寺、萬福寺等。一千兩百年來，漢和兩地的高僧鴻儒間問答交流不絕，其間典章故事綿延，從此書中我們得以對京都寺社、華族大名與唐宋文化淵源初窺堂奧，也增加遊賞京都時更多的歷史景深與文化趣味。 從此書中，我們也得以明瞭——今天台灣的茶人們定期赴日參加的煎茶大會，舉辦地點何以會是在山門、總門皆漆成紅色，建築採明代規制的宇治萬福寺。 有一年深秋，與友人沿大原呂川參道上三千院賞楓。參道沿途下起寒雨，大原的古寺山里一時籠入雨霧中。友人原籍山東，一路向他解說何以此地古稱魚山（山東東阿縣西山有魚山），以及魚山與曹植、圓仁慈覺大師的關係等等，友人聽得興味盎然。 當晚與友人共坐寶泉院，一邊觀賞馳名遐邇的「額緣庭園」與庭中五葉巨松，一邊參加難得恭逢其盛的「大原聲名」梵唱。雖然入夜霜寒，但空山暮色中，庭園裡雨水沿孟宗竹葉，楓葉凝聚下滴，風過葉片婆娑搖動。 律呂川畔，魚山梵唄。「巖岫誦經，遠谷流響」。額緣庭園的整個空間中，流動著風、雨、音、色、光。「坐看蒼苔色，欲上人衣來」，安靜趺坐在塌塌米上，全身彷彿已浸透入宇宙的空靈中，完全失去肉身的感覺。 以後再有機緣帶朋友去大原或京都各大寺院參拜，可以請他們先拜讀此書，免得沿途喋喋聒噪，有擾古都清靜。風雨音色光的禪味京都 李仁芳 「禪味京都」所寫二十七所京都古寺，除了妙心寺、西芳寺與萬福寺外，個人幾全參拜過，很多寺院還去過多次。今年五月，有緣到山西五台山，書中提到的五台「南禪寺」（修於唐德宗建中三（782）年，比五台佛光寺更早八十五年）、「清涼寺」、「金閣寺」，也才參訪過。傳教大師最澄後天台宗第三世座主圓仁慈覺在唐開成四年（西元八三九年），曾到五台清涼寺參禮。開成五年五月一日起約半個月期間，又訪五台竹林寺法照上人，始修習五會念佛音曲，並寫下《入唐求法巡禮行記》等重要文獻，五月巡禮文殊道場時也才在山上一路研讀過。近日讀秦就先生的「禪味京都」，因此倍覺親切與興味盎然。 近年常遊京都，去年因緣巧合，一年中還去了五趟。走在關西奈良、滋賀、京都的地面，心神飛馳的影像卻常是唐宋宮闕與宋明風月。 國人喜遊京都，多數遊法是賞玩其創意工藝（京小物），或是祇園花見小路尋覓舞妓芳蹤。至於寺社參拜，多數隨喜隨喜，聊備一格而已。就像遊歐參觀教堂，如不瞭解該城市歷史人文，看多了教堂也不知名堂何在。 其實若細讀「禪味京都」，對這自桓武天皇以至明治天皇，一千二百年的帝都，就會立刻浮現立體印象。佛教與日本淵源甚早，推古天皇（六世紀末七世紀初）時代的聖德太子就曾學佛於高麗僧慧慈，他制定頒佈的〈十七條憲法〉中第二條就是要所有臣民「篤敬三寶」。藏有日本國寶編號第一的「彌勒菩薩半跏思惟像」（飛鳥時代）的廣隆寺就是聖德太子命令創建的七寺之一（原名峰岡寺）。 且不說京都許\多大寺都與日本皇室有很大淵源（皇室駐過寺院稱「門跡政所」，如三千院、妙法院、青蓮院、毘沙門堂與萬殊院是所謂的「天台五門跡」）。以「御室遲櫻」聞名的仁和寺人稱御寺御所，在此出家的日本皇室特別多。一直到明治維新止，在仁和寺出家入寺成為「法親王」者，共達三十代，是日本「門跡寺院」之首。 京都大寺也與武家的護持有關，像德川家自家康以下三代將軍持續供養加建知恩院，豐臣秀吉護持妙心寺、龍安寺、醍醐寺，德川幕府第五代將軍綱吉生母桂昌院護持清涼寺等都是著名例子。 參拜京都的寺社庭園時，如能瞭解其與歷代華族、武家的淵源，拜觀時就自然會在心版中浮現出鑲嵌於山川城鄉舞台的京華煙雲，一幕幕的歷史與人物形象逐次清晰顯影。再加上「苔深不掃禪意深，知足蹲距旃壇像」的自然與人文空間景深，遊賞京都不再只是平面的隨喜，而是立體深度的體驗。 對華人讀者而言，「禪味京都」更是牽連出漢和人文交流許\多線索，像空海與長安青龍寺，一山一寧（元僧）、王國維、羅振玉與南禪寺、永觀堂，榮西與天童山天禪寺千佛閣，蘭溪道榮（宋僧）與建仁寺，譚嗣同、梁啟超、太虛大師與清水寺，天龍寺與日本元朝間貿易，周恩來與嵐山，隱元禪師與清涼寺、萬福寺等。一千兩百年來，漢和兩地的高僧鴻儒間問答交流不絕，其間典章故事綿延，從此書中我們得以對京都寺社、華族大名與唐宋文化淵源初窺堂奧，也增加遊賞京都時更多的歷史景深與文化趣味。 從此書中，我們也得以明瞭——今天台灣的茶人們定期赴日參加的煎茶大會，舉辦地點何以會是在山門、總門皆漆成紅色，建築採明代規制的宇治萬福寺。 有一年深秋，與友人沿大原呂川參道上三千院賞楓。參道沿途下起寒雨，大原的古寺山里一時籠入雨霧中。友人原籍山東，一路向他解說何以此地古稱魚山（山東東阿縣西山有魚山），以及魚山與曹植、圓仁慈覺大師的關係等等，友人聽得興味盎然。 當晚與友人共坐寶泉院，一邊觀賞馳名遐邇的「額緣庭園」與庭中五葉巨松，一邊參加難得恭逢其盛的「大原聲名」梵唱。雖然入夜霜寒，但空山暮色中，庭園裡雨水沿孟宗竹葉，楓葉凝聚下滴，風過葉片婆娑搖動。 律呂川畔，魚山梵唄。「巖岫誦經，遠谷流響」。額緣庭園的整個空間中，流動著風、雨、音、色、光。「坐看蒼苔色，欲上人衣來」，安靜趺坐在塌塌米上，全身彷彿已浸透入宇宙的空靈中，完全失去肉身的感覺。 以後再有機緣帶朋友去大原或京都各大寺院參拜，可以請他們先拜讀此書，免得沿途喋喋聒噪，有擾古都清靜。