一個心理學家眼中的愛

愛的核心是什麼？

愛的原因是什麼？

愛的運作和過程又是怎樣？

對愛的討論和探討，有人說得好，有人說得不好。本書作者狄奧多．芮克就是說得好的一位，而且說得甚好。作者在本書中提出了他對愛情的起源和本質的獨特見解。除了對愛情方起源，對愛情的本質，愛情的種類，都有既深入又驚人的見解外，還深入探討人性的幽深處。嚴謹卻不嚴厲，犀利卻不傷人；融科學探討與詩人的感性為一爐，頗能讓人深思與玩味。套句作者自己所說的話：這不是一本有學問的人寫的書，而是真相追求者所寫的書。《一個心理學家眼中的愛》可讓讀者對愛與慾有更真切的了解，是一面可用來覺察自己的很好的鏡子。

作者簡介

狄奧多．芮克（Theodor Reik），佛洛伊德的入室弟子。是一位深通人生的心理學家，也是心理學家中最有人文素養，最具詩人氣質的一人。同時，他也是一個很具批評性，很不妥協的人。他的著作頗多佳作，但譯本在台灣並不多見。除了《一個心理學家眼中的愛》以外，本社尚會推出的《兩性EQ》（暫定名）。

譯者簡介

孟祥森，1937年生於河北省，11歲來台；台大哲學系畢業。以本名翻譯，以孟東籬等筆名寫作。譯作六十餘本，寫作十餘本。越來越關懷人類整體的走向和地球的生態前途。

譯　序　孟祥森

PART1愛情，或隨便你管它叫什麼吧！

PART2愛之越源與本質

PART3愛之種種

譯　序

孟祥森

　　當我們想要了解愛的時候，必須有一個認知，就是愛是不可被了解的。

　　愛和生命一樣，只能投入，而被了解。

　　愛和生命，是在「了解」的範圍之外的；它人禁止被了解，拒絕被了解。我們只能用「愛」、用「生活」去對待。

　　我們不能「了解」愛的核心是什麼，愛的原因是什麼。充其量，我們只能了解愛的運作和心理過程。

　　對愛的談論和探討，大概只能在這個範圍內，越此便「有說便錯」。

　　但在可說的範圍之內，仍有人說得好，有人說得不好。狄奧多．芮克便是說得好的一位，而且說得甚好。

　　狄奧多．芮克（Theodor Reik）是佛洛伊德的入室弟子，是一位深通人性的心理學家，也是心理學家中最有人文素養，最接近詩人氣質的一人。同時，他也是很具批評性、很不妥協的人。

　　他的著作深深探討人性種種幽深之處，絕不妥協，絕不苟且。但因深曉人性，所以雖嚴謹卻不嚴厲，雖犀利卻不傷人；融科學的探討與詩人的感性為一爐，讓人深思與玩味。

　　台灣對他的翻譯卻甚少見，據譯者所知，只有兩本。最早是水牛出版社的《內心底探索》（侯平文譯），其次便是譯者所譯的《內在之聲》（牧童出版社）；兩本都是好書，但兩者都已出版二十餘年，現在在坊間大概已難買到。（本書譯成之後得知陳蒼多先生曾譯芮克二書《性關係心理學》和《發現與驚奇》〔新雨〕，另陳先生提及《歌德情史》亦有中譯。）

　　《一個心理學家眼中的愛》既深入又驚人，讓譯者自己對愛與慾有更真切的了解，是一個很好的鏡子來覺察自己。我相信對每位讀者都會有鏡子的功能。

　　唯一讓譯者不能消化的觀點是作者對愛情起源的看法，他認為愛情是越於對自己的不滿與對對方的羨慕、嫉妒與敵意。為了彌補自己的不滿，為了克服對對方的嫉妒與敵意，內心產生強烈的反彈作用（reaction formation註），而將嫉妒與敵意轉化為愛，並與此對象認同合一。

　　當然，芮克說這嫉妒與敵意及其轉化過程都是在無意中進行的，因此我們察覺不到。

　　愛情發生之前，當事者自身的不安與不滿確實是我們自己可以察覺的，這正是《少年維特的煩惱》所描述在戀愛之前的心境；對方的美好之嚮往也是事實，對對方的美質之羨慕與嫉好也有或多或少的蹤跡，但說愛情是敵意之轉化，我卻認為並不符合我自己的感覺。

　　我的感覺是，對方讓你動心，你渴望跟對方的生命融合，那是一種生命對生命的渴望。我認為性與愛都有一種生命層次的根源，而不僅是生理和心理的現象。

　　除了這一點我跟芮克的觀點不太相同之外，這本書仍是讓我深深受益、深深享受的。所以，我還是譯了，希望你也讀到這本好書。