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100個故事,帶您進入藏傳佛教的智慧裡,在大圓滿的光明中覺醒。以激發、教導、陶冶和娛悅人們,最終引領人們達到開悟。因為本書是最具普遍性的故事,超越任何特殊文化或宗教的關聯。本集收編的100故事是口述西藏傳統佛法故事中現存的一部份。每個故事都由博學且有成就的喇嘛所講述,或選自著名的史記、傳記等。選編時,在內容及文辭上基本保持了原貌,忠實原義,期望讀者在閱讀時能更貼近藏傳佛教的中心。藏傳佛教故事給人以特別的感觸和深刻印象:1.恪守西藏民族的宗教傳統。人們偏向於用一種充滿色彩、華麗、豐富、美麗和抽象經驗的宗教,彌補他們簡樸的日常生活所缺乏的部分,雖然將本土的佛教與從印度等地輸入的佛教合而為一,但始終不渝、全心全意地護持他們自己的傳統。2.口授傳承和轉世,用世世相承的環鏈來表達佛法的傳續,強烈表達他們追求生命的智慧和永恆。3.將佛法、經典、神話和真實的佛教人物軼事揉合起來。4.展現女性在佛教中的特殊作用。5.推崇深受人們景仰的瘋狂智慧。6.承續西藏悠久的口述傳統。西藏絕大部分的學習是靠記憶背誦。佛教僧群的每一成員都必須記憶大量的經典和祈禱文。
作者簡介:
活佛確真降措仁波切1939年誕生於騰龍山區一個農牧家庭。大成就者根讓活佛的第四世轉世,騰龍夏周達爾基寺的主持。活佛仁波切在降生時,出現許多瑞相!熱汝寺的吉美多吉活佛親自給孩童誦經加持後說:「這靈童很聰明,有大智慧,前世的因緣他今生會弘法廣大。」兩歲時,著名的伍青卓巴活佛來到孩童家,根據活佛的授記及各種顯現;通過了前世活佛用品經孩童選認等……認定孩童是根讓活佛的轉世無疑。六歲時,依止上師堪布白瑪根讓學習藏文和顯密經論。十三歲時,任波切被世代有緣的根本上師梭磨活佛江樣克周攝受,從此依止根本上師座下,學習了很多顯密經論儀軌。智慧大進,已達無礙之境。活佛仁波切先後依止大成就者三恩根本上師白瑪嘎旺仁波切,聞修了《郎木秋伏藏》的外、內密法傳承及《瑪啥喻伽》、《阿努喻伽》、《阿地喻伽》的教法;依止索洛上師,多吉紮德活佛,聞修《無量光》、《無量壽》的修法;依止達賢活佛,聞修《伏藏度母修法》、《蓮師淨土銅色吉祥山》的修法。依止伏藏大師袞紮仁波切,聞修《寧瑪派伏藏修部的八大法行》和《那甯巴伏藏》的傳承。活佛仁波切主要為四眾弟子們傳授大圓滿虛空藏法的;前行、紮龍、大圓滿正行三山居法,和寶洲掘藏師的三身(法身、報身、化身)成就法等顯密佛法。近年來活佛仁波切除了在騰龍寺弘法以外,足跡遍佈藏漢地弘揚佛法,利益有情。堪布土丹尼瑪仁波切堪布土丹尼瑪仁波切,生於一九六八年神山聖海之地一個虔誠特殊的佛教家庭,從小受到家庭良好的培養和教育,不論是文化和佛法的修學,都是出類拔萃。少年就顯示超凡的智慧。十五歲出家依止大德智者白瑪嘎旺仁波切修學語法,文選,詩詞,顯密經論。十九歲到青海白玉寺佛學院,依止大堪布丹真讓布仁波切修學入行論,定解寶燈論,入中觀論等。二十歲在甘孜洲甯瑪派祖庭白玉寺高級佛學院修學顯密經論,二十二歲在白玉高級佛學院獲得佛學博士學位授大堪布。二十三歲到色達勒都,依止大成就者堪布曲喬仁波切,修學並親授顯密經論及大圓滿竅決密部。二十八歲在五明佛學院依止晉美彭措法王,廣聞佛法同時任授課堪布。後來應白玉寺白諾法王之聘請,回到甘孜洲白玉祖寺白玉高級佛學院擔任堪布,講經傳法。仁波切為了圓滿先師的遺願,於一九九七年回到夏周達爾基寺擔任堪布,傳授中觀,因明及大圓滿的法要傳承。在弘法傳法的同時,他還負責騰龍悉地海洲佛學院的總體建設任重道遠的工作。仁波切博學多才,精通顯密。
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