關於古蘭經的100個故事

　　100篇故事．認識古蘭經的精華
　　100篇故事，閃爍著智慧的光彩

　　德國大文豪歌德說：「《古蘭經》裡的故事是百讀不厭的，每讀一次，總覺得它們變得更加新鮮了。」

　　對伊斯蘭教徒而言，古蘭經是這個物質世界裡真主最偉大的指示，包含著許多真主對人性的啟示，充滿了神的智慧。

　　《古蘭經》是先知默罕默德在自己二十三年的傳教生涯中陸續宣讀的有關「真主啟示」的彙集。它是伊斯蘭教唯一的經典，也是最根本的經典。其涵蓋的內容極其豐富，包括宗教、文學、法制、道德習俗等各個方面，可以說是一部關於阿拉伯文化的百科全書式典籍。

　　《古蘭經》之於伊斯蘭教就如《聖經》之於基督教。憑藉這部真主的經文，先知默罕默德把一盤散沙似的阿拉伯人塑造成一個堅韌的民族。

作者簡介

吳學榮

　　高中時開始接觸宗教，對於各派教義產生高度興趣；大學唸歷史系，遍覽各教派經典，對於宗教在人類文化與歷史的影響有著深刻的認識。

　　和平主義者，希望人類在宗教的正面力量之下能夠和平共處，進而繁榮發展，人類文明能夠持續進步傳承。

第一章 伊斯蘭教的創世記
宇宙起源與萬物的創造──全能的穆斯林真主 010
用黏土創造人類──人類祖先阿丹的誕生 012
向真主對決的魔鬼──易卜列斯 015
誓言與誘惑的較量──易卜列斯的詭計 017
偷吃禁果代價大──阿丹與哈娃的愛情悲劇 021
為愛放棄天堂也無悔──被貶下凡間的阿丹夫婦 023
禍起蕭牆──兄弟兩人的婚嫁之爭 025
物猶如此人何以堪──良心發現的高比勒 028

第二章 六大使者的傳道記
偶像崇拜的誕生──人類史上最早的幫派勢力 034
苦口婆心──先知努哈對愚蠢人類的勸誡 037
穆斯林也有「諾亞方舟」──洪水來臨前的準備 040
真主對人類的懲罰──大水帶來的世界末日 043
風雨過後總會有彩虹──努哈及其族人的重生 045
死雞復活的啟示──對真主信仰的開始 047
當親情遭遇信仰──易卜拉欣父子反目 050
雕像是不會說話的──聰明人的小把戲 052
真金不怕火煉──在烈火中重生的易卜拉欣 055
我是國王我怕誰──易卜拉欣的流亡 057
談談天說說地──易卜拉欣在異域傳教 060
別人的妻子不可欺──多情國王的懊惱 063
當親情遭遇信仰──易卜拉欣拋妻棄子 066
滲滲泉是這樣來的──真主的庇護 069
關於宰牲節的傳說──磨刀霍霍向親子 071
安分守己是最大的美德──易司馬儀的婚嫁 074
修建「克爾白」──父子同心，其利斷金 077
誰說有奶便是娘──穆薩的誕生 079
大難不死──穆薩避禍麥德彥 082
肩負使命再啟程──穆薩踏上歸國之路 085
有希望就有力量──使命大於天 088
魔高一尺，道高一丈──法老王的恐懼 091
人外有人，天外有天──魔術大比拼 093
難以逃脫的報應 ──真主的憤怒 096
驚濤駭浪擋不住前進的腳步──穆薩虎口脫險 098
不達真理誓不甘休──西奈山上的苦修 100
金牛的誘惑──追隨者的愚蠢 103
富貴轉眼成空──戈倫的悲慘結局 106
鹹魚翻身之地──穆薩拜訪赫迪爾 108
真主賜予的孩子──孤兒麥爾彥 112
剛出生就會說話的嬰兒──爾薩的誕生 114
並非每個小天才都是方仲永──少年時代的爾薩 117
天上也會掉餡餅──真主賜予爾薩聖餐 120
真主的掉包計──叛徒葉胡札自食惡果 123
真主的最後一個使者──穆罕默德降臨人世 125
神奇的蜜棗──穆罕默德和異教徒和解 128
乞討不如自食其力──穆罕默德對年輕人的教誨 130

第三章 眾先知的醒世記
歪風邪氣不可長──魯特訓斥惡棍 134
歷史總是在不斷地重複──魯特對族人的勸誡 137
殺雞焉用宰牛刀──眾天使進城除害 140
親兄弟也不能太過分──葉爾孤白遠走他鄉 142
有緣千里來相會──葉爾孤白和表妹拉西麗初次相見 145
愛情要經得起考驗──葉爾孤白與表妹的七年之約 147
好事總是留給善良的人──葉爾孤白成就美好姻緣 149
真主的夢境──幼年時期的優素福 152
本是同根生，相煎何太急──十兄弟的嫉妒 155
莫讓嫉妒矇蔽了眼睛──優素福的悲慘遭遇 158
才出狼窩又入虎口──優素福在艱難坎坷中成長 160
美色當前不為所動──真英雄要經得起誘惑 162
欲加之罪何患無詞──陷入大獄的優素福 165
自由最可貴──優素福的牢獄生活 167
骨肉不可分──優素福與哥哥們的初遇 171
妙計捉「賊」──優素福智留胞弟 173
寬容才是最大的美德──眾兄弟盡釋前嫌 176
親情的力量是偉大的──葉爾孤白重見天日 179
和家人在一起是最美好的事──優素福家族的團聚 181
愚昧與真理的對抗──呼德勸導族人放棄偶像崇拜 183
天邊那片奇特的彩雲──阿德人的消失 186
瘦死的駱駝比馬大──薩立哈呼籲民眾信仰真主 188
一匹駱駝的悲劇──慘遭謀殺的母駝 192
善惡到頭終有報──賽莫德部落遭到滅頂之災 194
愚不可及的崇拜──麥德彥部落為迷信樹神付出了代價 196
要想活命就得信仰真主──舒埃布的訓誡 199
貴在堅持──優努斯負氣離開尼內韋 202
誤入鯨魚口，奇蹟生還──絕處逢生的優努斯 204

第四章 以色列三代王的警世記
莊稼漢也能做國王──農夫塔魯特 208
人不可貌相──戰場上的達烏德彈無虛發 211
一步錯步步錯──自刎的國王 214
美色沖昏了頭腦──達烏德的迷誤 217
年少也可成名──蘇萊曼的判決 220
螞蟻也是有生命的──善良的蘇萊曼 223
最早的飛鴻傳書──蘇萊曼與葉門女王 226
以色列人的悲慘結局──驕傲的下場 229

第五章 小故事的喻世記
不滅信仰──艾尤布在魔鬼的誘惑面前不為所動 234
病魔纏身志不移──易卜列斯的詭計再次破滅 237
患難之中見真情──皮鞭下的愛 240
真主的慈愛總是無處不在──齊克萊亞老年得子 243
太陽神不是萬能的──腓尼基人的罪惡 246
一覺睡了一百年的人──歐宰爾的神奇經歷 248
帽子上帶角的國王──雙角王的傳說 253
星期六派的由來──人心不足蛇吞象 255
一覺醒來天地大變──洞中長眠人 258
為信仰寧死不屈──納基蘭人殞身火海 262
忘恩負義的惡果──毀滅 265
神奇的經歷──穆罕默德夜間旅行 267
真主與我們同在──葉胡札的忠告 271
花園的盛與衰──善惡終有報 274
寧死不屈的信者──巴拉勒的幸與不幸 277
真主的力量──象軍也是可以戰勝的 280
真主的啟示──穆罕默德迎娶離婚的女人 283
一個蘋果帶來的幸運──悔過的青年贏得美人歸 286
堅持就會得到好報──好萊與丈夫和好如 289

前言

　　《古蘭經》是先知默罕默德在自己二十三年的傳教生涯中陸續宣讀的有關「真主啟示」的彙集。它是伊斯蘭教唯一的經典，也是最根本的經典。其涵蓋的內容極其豐富，包括宗教、文學、法制、道德習俗等各個方面，可以說是一部關於阿拉伯文化的百科全書式典籍。《古蘭經》之於伊斯蘭教就如《聖經》之於基督教。憑藉這部真主的經文，先知默罕默德把一盤散沙似的阿拉伯人塑造為一個堅韌的民族，並在短短百年之中解放了亞、非、歐三大洲上被羅馬帝國和波斯帝國奴役的幾百萬同胞。

　　「古蘭」這個詞是阿拉伯語Quran的音譯，意為「誦讀」或「宣讀」。《古蘭經》文體採用的是韻體散文的形式，語言精練、節奏明快，讀起來鏗鏘有力。阿拉伯人早期的文藝生活都表現在《古蘭經》裡，那時典雅的文章無不是以《古蘭經》為先導。

　　時至今日，穆斯林分布在全球七十多個國家和地區，他們的文化信仰和生活方式必然會引起全世界人們的關注。英國學者蘭敦說過這樣一句話：「西方文化中的數學、醫學、哲學等科學深深得益於伊斯蘭文化，如果不瞭解後者也就無法瞭解前者。」而做為伊斯蘭教唯一的經典《古蘭經》，也就順理成章地成為西方高等院校重點研究的課程之一。

　　在如今這樣一個多元化和全球化共存的地球村時代，充滿了變動和挑戰。只有不斷加強世界不同文化間的交流和對話才能消除彼此的偏見，進而減少不必要的衝突。只有這樣，我們才能求同存異，為了人類共同的福祉一起奮鬥。然而，要做到互相理解並不是一件容易的事情，首先就要對做為文化核心的宗教文化有一個全面透徹的瞭解。做為伊斯蘭教「經典中的經典」，《古蘭經》絕對是瞭解伊斯蘭文化的一條必經之路。

　　在《古蘭經》中，最引人注目、給人啟迪的是穿插其中的故事。真主做為講述者，他以第一人稱的語氣把這些故事說給了先知穆罕默德。在這些極具啟示性的故事中，有些是為了警告世人要信仰真主，不要執迷不悟，否則就會重蹈前人遭到毀滅的覆轍；有些是為先知穆罕默德所提倡的宗教正名，向世人闡明穆罕默德宣導的宗教不是標新立異，而是繼承了古代眾先知的衣缽；還有一些是為了鼓勵處於困境中的穆斯林們，激勵他們要學習先人與艱難困苦爭鬥的勇氣和智慧，堅持到最後的勝利。

　　編著者本著實用有趣的原則，把卷帙浩繁的《古蘭經》用100個精彩故事展現出來，每一篇故事都閃爍著智慧之光。

　　德國大文豪歌德說：「《古蘭經》裡的故事是百讀不厭的，每讀一次，總覺得它們變得更加新鮮了。」

　　願，我們這本書也能給您這樣的感覺。