每個午夜都住著一個詭故事VIII─邪村魅影

文撒子

1

水中有水鬼，山中有山神。

零點零分，一場活人與死人的靈異遊戲開始了。

湖南同學道：「被一目五先生盯上的，聽說從來沒有逃脫過……

文天村的一個居民，家住在從常山村進文天村的第一家，門朝大馬路。

也許一目五先生首先找到他就是這個原因。他的真名我不記得了，認識他的人都叫他文撒子，因為他的眼睛有點兒毛病，一隻眼睛正常，另一隻眼睛沒有待在正常的地方，卻不對稱地待在挨著眼角的地方。這樣一來，跟人說話的時候，你會感覺他沒有看著你，而是看著你的旁邊，彷彿你的旁邊還有一個人。

我們當地的方言裡把這種人叫做「撒子」。這樣隨便給人取綽號是不禮貌的，幸好他不怎麼在意。後來他真的發達了，在外面做生意賺了大錢，有了錢之後在省城動了手術，把不對稱的眼睛治好了。現在我每次回家後去看爺爺，還是要經過文天村。有時能碰到他，再也沒有人叫他文撒子了，卻叫他文金條。

文金條這個綽號是個褒義詞，曾經的「文撒子」對「文金條」這個綽號很滿意，但是，這兩個綽號直接導致我至今還不知道他的真名。

文撒子聽了選婆的嚇，慌忙跑到爺爺旁邊：「馬師傅，您得收服它們呀！

雖然第一個找的不一定是我，但是保不準某天就來害我了呢！您連瑰道士和女色鬼都收拾了，這五個小鬼您一定不在話下吧？」

說到女色鬼，選婆的臉上浮現出不舒服的表情。

剛才爺爺的桌旁還沒有一個人，現在立即聚了一大群，像蒼蠅似的在這個大棚裡跑來跑去。

爺爺嘆口氣道：「我現在反噬作用還很厲害，再一個，我的年紀大了，身體恢復不如以前那麼快了。恐怕是有心無力。」

文撒子問爺爺：「您老要多久才能恢復啊？一天？兩天？」

爺爺張開那個經常拿菸的左手，五根手指直挺挺立在眾人的眼睛下。

「五天？」文撒子問道，眼睛看著爺爺的旁邊，似乎不相信爺爺給出的資料，要問旁邊的人這個資料的真與假。

「五個月。」爺爺簡短地說。

「這麼久？那一目五先生誰來對付啊？」文撒子頓時慌了，不知道是選婆的話真嚇著他了，還是他已經預感到了一目五先生會第一個來找他。周圍的人立即議論紛紛。

「要不先找歪道士幫幫忙？」選婆徵求大家的意見，「總不能讓一目五先生在我們這裡無所顧忌吧？」

「鬼不是怕罵嗎？你們村的那個四姥姥罵人的功夫可是了得！」文撒子本來是要對著我說的，可是眼睛還是沒有對準我，「我們見了鬼也像四姥姥那樣能罵就好了。難怪她老人家從來不怕鬼的，鬼都怕了她。」

我想起四姥姥為了救自己的孫子跟水鬼惡鬥的情景。媽媽說四姥姥長的是鐵嘴巴，想想形容得還真貼切。

「雖然鬼都怕罵，但是你也要罵在點子上才行。罵它們的弱點，罵它們的痛處。不然作用也不大。」一個老人插言道，「像亮亮他們村的四姥姥，罵人有她自己的一套，誰家偷了她的雞，她能罵得偷雞的人自動把雞送回來。你們誰能做到？」

爺爺點點頭。

「這樣說來，我們還得去請歪道士幫忙。」文撒子怕冷似的縮著身子說道。

「可是，歪道士好像還躲在他的小樓上，聽說有討債鬼找他麻煩呢。他現在都不敢下樓，怎麼能幫我們呢？」那個老人又說。

眾人又把求助的目光投向爺爺。

選婆問爺爺道：「您身體不好，能不能叫醫生弄點藥吃，可能會好得快點？不然我們真沒有辦法對付一目五先生。」眾人跟著小雞啄米似的點頭。

「我說我身體不好，實際上身上沒有什麼病痛。所以請醫生看也是沒有用的。」爺爺說。

「沒有病痛？請醫生沒有用？」選婆驚訝地問道。

爺爺說：「是啊！我這次傷的不是身體，而是魂魄。要是這次反噬的是身體，我早就化為一攤水了。因為我的父親透過另一種方式給了我對付瑰道士和女色鬼的辦法，所以反噬作用小了許多。但是只要作法，就會有反噬作用。

我這次將瑰道士的靈魂燒掉了，它的魂魄已經在輪迴中消失了，所以我的靈魂也受到了一定的反作用。」

周圍的人張著嘴巴聽著爺爺的解釋。

爺爺頓了頓，接著說：「醫生給我打針吃藥，只能改善我的血氣運行，不能恢復我的魂魄的傷勢。」

「那就沒有別的辦法了嗎？」文撒子急急問道。

爺爺淡然一笑：「除非那個醫生也是鬼，他能給我的魂魄治療。」

「給魂魄治療？」文撒子的臉頓時像霜打的茄子一樣——蔫了。

文撒子

1

水中有水鬼，山中有山神。

零點零分，一場活人與死人的靈異遊戲開始了。

湖南同學道：「被一目五先生盯上的，聽說從來沒有逃脫過……

文天村的一個居民，家住在從常山村進文天村的第一家，門朝大馬路。

也許一目五先生首先找到他就是這個原因。他的真名我不記得了，認識他的人都叫他文撒子，因為他的眼睛有點兒毛病，一隻眼睛正常，另一隻眼睛沒有待在正常的地方，卻不對稱地待在挨著眼角的地方。這樣一來，跟人說話的時候，你會感覺他沒有看著你，而是看著你的旁邊，彷彿你的旁邊還有一個人。

我們當地的方言裡把這種人叫...

寫在前面的話－－傳說人死之後化為鬼。

　　鬼者，歸也，其精氣歸於天，肉歸於地，血歸於水，脈歸於澤，聲歸於雷，動作歸於風，眼歸於日月，骨歸於木，筋歸於山，齒歸於石，油膏歸於露，毛髮歸於草，呼吸之氣化為亡靈而歸於幽冥之間（出於《道經》）。

　　可見，「鬼」這個字的初始意義，已經與我們現在所理解的相去甚遠了。這本書，講述的雖然是詭異故事，但實際上是想將這個字引回原有的意義上－－一切有始，一切也有「歸」。好人好事，自有好報；惡人惡行，自有惡懲。

寫在前面的話－－傳說人死之後化為鬼。

　　鬼者，歸也，其精氣歸於天，肉歸於地，血歸於水，脈歸於澤，聲歸於雷，動作歸於風，眼歸於日月，骨歸於木，筋歸於山，齒歸於石，油膏歸於露，毛髮歸於草，呼吸之氣化為亡靈而歸於幽冥之間（出於《道經》）。

　　可見，「鬼」這個字的初始意義，已經與我們現在所理解的相去甚遠了。這本書，講述的雖然是詭異故事，但實際上是想將這個字引回原有的意義上－－一切有始，一切也有「歸」。好人好事，自有好報；惡人惡行，自有惡懲。

文撒子 007
七姑娘 091
將軍墓碑 139
城隍判鬼 153

文撒子 007
七姑娘 091
將軍墓碑 139
城隍判鬼 153