內容簡介:
它記錄著生命,有評語、有促狹,似歌頌、似自傳;其實是逝去的人,留下了與世界最後的對話。
墓誌銘是一種不常討論的文體,也該算是文學。有時為他人敘述盡極誇張,也有人至死依然不說真話,有人用它為人生圓謊,也可以用作為前世辯駁。
這些鐫刻在碑上的短文,有些使人感動,有些令人會心一笑,讓我們來玩味一下這些「最後的話」吧!
這本書是用十多個幽默雋永的墓誌銘串聯,以一篇篇的散文或極短篇,深刻有趣地解析人生;又將生命的結論,留給讀者去品嘗閱讀。也許讀完後你就會赫然發現,原來「我就活在這本書裡」。
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內容簡介:
它記錄著生命,有評語、有促狹,似歌頌、似自傳;其實是逝去的人,留下了與世界最後的對話。
墓誌銘是一種不常討論的文體,也該算是文學。有時為他人敘述盡極誇張,也有人至死依然不說真話,有人用它為人生圓謊,也可以用作為前世辯駁。
這些鐫刻在碑上的短文,有些使人感動,有些令人會心一笑,讓我們來玩味一下這些「最後的話」吧!
這本書是用十多個幽默雋永的墓誌銘串聯,以一篇篇的散文或極短篇,深刻有趣地解析人生;又將生命的結論,留給讀者去品嘗閱讀。也許讀完後你就會赫然發現,原來「我就活在這本書裡」。
Part 1 也算文學
Part 2 墓園狂想曲
Part 3 兩坯虛構的良善
Part 4 天,依然蔚藍
後記-真有說不出的好
人,傷心地想不出再說些什麼了?也或許,世事煩瑣的令他們無法再抽出多餘的思緒,於是嘛!
一夥人眾聲齊唸:「他原來自塵土,今日重回塵土……」阿們。
就此草率地送走了「曾經的一段生命」,大多的人用一世的經營,交換了片刻的哀榮。
但……也有人不同意這麼交換,他們在生前把想說的預留了下來,或者周遭出現了好事者,在他人生的段落後頭,加上了副注。
由於一方石頭,銘刻不上太多的文字,也許大家都認同,後人是不耐駐足久長,去細讀這石頭上的故事。它,於是從不冗長,盡其所能、錙銖必較的這些個銘刻,我們通稱它為「墓誌銘」。
墓誌銘是一種不常討論的文體,也該算是文學。有時為他人敘述盡極誇張,也有人至死依然不說真話,有人用它為人生圓謊,也可以用作為前世辯駁。然而書寫,卻需要勇氣;所以,中國人留下的,不多。
如果說藉著一方石頭,人類在依戀的人間,想留下些曾到此一遊的蛛絲馬跡,那麼銘刻在石,倒是選對了材質。
藉頑石一片,留誌人間,如歌似戲,紅樓夢斷,稱它「石頭記」吧!
曹雪芹在一本叫【南鳶北鷂考工誌】裡,曾錄下這麼段詞:「追溯應太古,墮地是何年,無力去補天,據地做頑仙。」石頭此物,為石成碑,沒有任何一個人可以擁有一方石頭,而至永遠,它之於世,恆古不知何年,待它朽爛成泥,亦不知幾輪何世;但如你欲言銘刻於它,頑石啊!尚稱其職。
一個欲發聲、想記錄的世代,連啞言的物件,也常尋個耀目的人物,稱之謂「代言人」;那麼當人無法再言其心靈之念那天,也得覓個「代言物」,尋塊頑石,彫鑿成形,銘魂於上,盼它挺豎於晦晨夜雨中,敘我魂靈於世,歲歲年年。
當死神要帶人走時,死神它並不可怕!當它攜手與你,共赴生命的不歸路時的一剎那,怕的是--你是否留下遺憾?記住!人啊!人,它僅帶走你的生命,你卻依然可以留下人格。畢竟你還有一方石頭,留在人間重新申訴。惟獨禁止後世小子塗鴨,一些顯考妣……什麼的。
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