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博士班七年,閱讀西方文學理論獲得克里斯帝娃「互文性」的啟發,提出了宋代詩學「奪胎換骨」、「點鐵成金」、「中的」、「飽參」、「活法」、「悟入」等比較為人易懂的互文關係的說法。宋人所謂的「奪胎換骨」、「點鐵成金」,也就是「狹義互文性」;更借用俄國巴赫汀所謂「社會階級也是文本」的觀念,詮釋黃庭堅近乎抄襲白居易詩句書寫宋代黨爭遷謫避禍的「廣義互文性」。因此,洗刷黃庭堅被王若虛說是「剽竊之黠者」之冤。
作者簡介:
陳金現,台南縣人。國立中山大學中文系博士。著作專書有《〈長恨歌〉的接受與評論-以宋人為主》(副教授升等論文,台北,萬卷樓,2002);《宋詩與白居易的互文性研究》(國立中山大學中文系博士論文,台北,文津,2010);《蘇軾的離散經驗與身份認同》(台北,學生,審稿中)。單篇論文有〈論宋代洗兒詩〉(國立台北大學人文學院人文集刊,2009.06);〈梅堯臣的夢與詩〉(興大人文學報,2006.03)等多篇。
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