論恐懼

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本書談恐懼的源起，即我們都透過...

轉載自博客來

2013/03/08

本書談恐懼的源起，即我們都透過自我意識、語言和經驗造成的成見、與記憶構成的眼鏡，在看世界的實像，並帶著錯誤預期預見未來；而不是用我們的眼耳（敞開的心靈）直接面對實像。這些類似禪宗的概念，對於讀者釐清虛望想法、提醒我們不受語文想像制約、停止造成干擾的內心活動並真正虛心聆...

論恐懼

譯者：羅若蘋　
出版社：方智出版
出版日期：1996-12-11
語言：繁體書

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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活

圖書名稱：論恐懼

‧逃避現實就會產生恐懼。
‧當你完全專注的時候，就沒有恐懼。
‧恐懼來自我們不想面對真正的自己。
「有一個了不起的名字，它對抗所有的神祕、懷疑、困惑、迂腐、奴役，那就是克里希那穆提。他是一位超越時代的人物，獨立於天地之中。我們不妨稱他為真理的明師。」－－亨利米勒
《論恐懼》探討恐懼和依賴如何影響我們的生活，阻礙我們看到真實的自我。是克里希那穆提的眾多書籍中，闡明恐懼與依賴最深入的一本。
在這些清晰的教誨中，他指出，恐懼讓心靈遲鈍，隱藏在心底的恐懼不但限制了我們的行動，而且讓我們不斷尋求逃避，不能面對真相。唯有徹底了解所有恐懼的根源，才有可能解放我們的心靈。
閱讀本書猶如心靈的蠻荒探險，唯有勇氣非凡的人，才能找到最大的寶藏：一顆自由、喜悅的靈魂。

商品資料

譯者：羅若蘋
出版社：方智出版出版日期：1996-12-11 ISBN/ISSN：9576794323
裝訂方式：平裝
類別：中文書> 哲學宗教> 西方哲學

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圖書評論 - 評分：

本書談恐懼的源起，即我們都透過...

轉載自博客來

2013/03/08

本書談恐懼的源起，即我們都透過自我意識、語言和經驗造成的成見、與記憶構成的眼鏡，在看世界的實像，並帶著錯誤預期預見未來；而不是用我們的眼耳（敞開的心靈）直接面對實像。



這些類似禪宗的概念，對於讀者釐清虛望想法、提醒我們不受語文想像制約、停止造成干擾的內心活動並真正虛心聆聽，都是很好的提醒。



唯一的問題是，翻譯真的有點難懂。裡面充滿「真理既沒有相反物也沒有愛；追求相反不會得到真實，只有否定那相反的東西才能明白真相」（163頁）這類句子。

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