奧修開悟ABC：新時代入門辭典

一本針對存在當下的靈性辭典，最能啟迪人心的心靈導師──
奧修為現今求道者重新定義、精彩解讀。

Anger 憤怒

蛻變的第一件事情是表達憤怒──但是不對著任何人，因為如果你對著某個人表達憤怒，就無法全然地表達你的憤怒。你可能想殺了他們，但那是不可能的；你可能想咬他們，但那也是不可能的。可是那些事情，你都可以對著枕頭做。枕頭已經開悟了，它是一個佛！枕頭不會回應，也不會上法庭告你；枕頭不會對你懷恨在心，枕頭不會做什麼；枕頭會很高興，枕頭會對你一笑置之。

Berliners 柏林人

男人的心，柏林人；女人的心，維也納人。女人的心是優雅的，男人的心是有效率的。當然到最後，如果有一場持續不斷的戰爭，優雅注定被打敗──有效率的心會贏，因為這個世界了解數學的語言，不了解愛的語言。

Change 改變

如果你愛一個女人，你明天也想要擁有她，就像她今天被你擁有一樣。悲慘就是這麼發生的。沒有人可以確定下一個片刻會不會到來──明天有什麼好說的？一個有覺知的人知道，生命時時刻刻在變化，生命就是改變。只有一件事是永恆的，那就是改變。除了改變不變，其他的一切都會改變。

　　本書是奧修針對內在靈性生活的談話集錦。他的語言簡單、不矯情，而且清楚；從A到Z、在定義每個詞彙時，同時提供讀者在靈性層次上了解這些詞彙的方式，也讓大眾可以更深刻體驗其意義。

作者簡介
　　奧修（OSHO）印度開悟大師。二十一歲那年開悟，此後一面在大學教授哲學，一面走遍印度本土進行演講。
　　六○年代末，奧修創立了獨一無二的活力靜心術（dynamic meditation）。
　　一九七四年，在印度普那（Poona）建立了第一個公社，即普那國際靜心中心。一九八一年進入美國，以巴關．拉希尼希（Bhagwan Shree Rajneesh）為名，短短四年間，不但聲名鵲起，且在奧勒崗的沙漠中創建了一座現代化的城市和生態綠洲。
　　後來由於對美國政府和現代基督教會直言不諱的評論，招致來自地方和政府當局的敵視。不久，奧修被捕入獄。隨後美國政府將他驅逐出境，公社也被臨時解散，他則於一九八七年初遷回普那。
　　奧修是世界性的傳奇人物。有成千上萬的弟子和追隨者遍佈全球各地。他著作豐富，被譯成十幾種語言風行世界。他強調自由，非常反對傳統的教學法，鼓勵弟子工作及賺取財富。講授內容包括禪、道、蘇菲、印度教等宗派。

譯者簡介
麗宇，本名陳靚，奧修叫她Bodhi Lonica
1983年開始混跡諸多宗教，尋找真理
1988年清華大學中語系畢業
1995～1996；1996～1997旅居印度普那奧修國際社區
著有「身心靈的天堂樂園」（方智出版）
奧修靜心行者
現從事21世紀新人類身心靈成長工作
現任奧修新好命藝術工作室 執行長

胡菁琦
國立台灣師範大學英語系、英語研究所碩士班畢業
曾任高中英語教師五年，現為神聖文字轉譯者。

　　語言文字不僅僅是語言文字而已，它們有自己的情緒與態度。每當一個字眼進駐你的頭腦，它就帶入了不同的狀況、不同的指涉和不同的視野；改變一個不同的稱呼，同樣的事物立刻就不一樣了。所以，一件最要記住的事情是：如果可能的話，活生生去經驗、而不用任何字眼去定義，因為任何定義都會窄化那個經驗。你坐著……那是一個靜謐的夜晚，太陽已西沈，星星已經開始出現，就是那樣，甚至別說：「這多美啊」，因為那樣的片刻當你說：「這多美啊」之時，已經不再是同樣的了。透過說著：「這多美啊」，你已經帶入了過去，而且所有過去你在說：「這多美啊」時的經驗同時也插足現在。你「這多美啊」涵蓋了很多美感的經驗。

　　但是那個夜晚是全新的，它從來不曾如是，也將不再會如是這般。為什麼把過去帶進來？此時此刻是如此浩瀚──而過去是那麼狹隘。為什麼當你可以站出去看著個天空時，你卻要從牆上的小洞看？所以試著不要使用語言文字，但如果你非用不可，那麼對它們要小心挑選，因為每一個字眼都有它自己的微細差異，要非常具有詩意，用品味、愛和感覺來使用語言文字。

　　有情感性的字眼，也有智性的字眼。盡可能多多丟掉智性的字眼，使用更多的感性字眼；有政治性的語言，也有宗教性的語言，丟掉政治性的語言。也有許多語言即刻產生衝突，一旦你脫口而出，爭論便起。因此，絕對不要使用邏輯性的、爭論性的語言。使用那些有真情、有愛、有關心的語言，那麼就不會引起爭論。

　　如果一個人開始這樣子去感覺，他就立即看到一個極大的改變昇起；如果一個人在生活裡保持一點警覺，很多的災難就可以避免。無意識、隨口丟出的一個單字，可以創造出悲慘的長鎖鍊。一點點的不同，一個小小的轉變，然後它將會造成很多的改變。當絕對必要使用語言時，一個人應該要變得非常非常小心。避免那些被污染的字眼，使用新鮮的字眼、非爭論性的字眼，讓它們非但不是爭論，而且是你情感的確切表達。

　　如果一個人可以成為語言文字的行家，其生命將會完全不同。你的關係將會全然改觀，因為百分之九十九的關係是通過語言和姿勢──連姿勢也是語彙。同樣的字眼已經給你帶來許多的麻煩了，然而你還一再地脫口而出。如果某個字眼帶來悲慘、憤怒、衝突、爭論，那麼丟棄它，幹嘛還要攜帶著它？重新找一個更好的來代替。最好是靜默，其次是歌唱、詩詞和愛。