人啊，你在哪裡?：全人生命理念的尋思與落實

編者的話 四十五年，裝訂成冊               9

Part1 全人理念             
全人生命理念中有關天、人、物、我的思考               17

Part2 全人教育             
以全人教育為本的通識教育及其落實—
以中原大學為例說明之               69

Part3 全人輔導             
1.全人理念與全人輔導關懷—一個長期義工的觀察               141
2. 愛家須從根做起—全人理念與家庭輔導               158

Part4 全人宣教             
1. 華人文化與宣教事工               185
2. 保羅在雅典—專業宣教全人宣教的榜樣               212
3. 我與「全人」理念的形成及運用               228

附 錄 天才不是一天造成的
天才兒童何允信的父母談天才兒童的教育               245

編者的話

　　去年十一月某日，從家裡拖了心愛的「法拉利」（女兒對我新購買的旅行箱的暱稱）到宇宙光辦公室，裝進接下來幾個月負責治療我失眠的「褪黑激素」，開始了這段奇異的旅程。

　　後來，一個法拉利不夠，還特別叫了貨運公司送一大箱到家裡來。

　　後來，光是睡前還不夠；白天，也得要卯起勁來吃進腦袋裡。這時候，它不是褪黑激素，而是維他命B。

　　後來，我發現它既不是褪黑激素，也不是維他命B；「啊！」——我心裡不禁驚呼——攤在眼前的這幾十本著作，是林治平教授的青春歲月、是他走遍世界各地的足跡、是他大半生奔走呼籲的思想精髓，如何沉澱精選成一套紀念文集，真是一大挑戰。

　　我一字一句啃讀，記憶庫裡的畫面像個頑皮小孩，不知從哪兒冒出，有時令人愉悅莞爾，有時令人感動落淚。有幾個夜晚，甚至激動到整夜無法成眠……。

　　印象最深刻的是1990年的「送炭到晨曦」，以拾荒維生的何連基先生，捐出苗栗三甲地作為晨曦會的戒毒村。感恩晚會在凱悅飯店舉行，當何氏夫婦一身簡裝站在剛裝潢好的豪華舞台上，全場鴉雀無聲，「我從來沒住過這麼高級的地方，晚上都睡不著……」何先生一開口，全場沸騰，他的真誠和質樸，讓在場的每個人心旌動搖；這畫面活跳跳的，就好像昨天才剛發生一樣。

　　2018年9月，宇宙光四十五歲了，呈現在您面前的，可說是林教授四十五年來筆耕的精粹，是啃到骨髓後再吐出的精華。這趟奇異的旅程，讓我體認到，幸好有這麼一位勤於寫作的文字工作者，四十五年來，每個月在《宇宙光》雜誌和《光譜》月刊撰寫專欄，加上做研究發表的論文，以及散在各刊物的文章，林林總總，少說也接近千萬字；字數還是其次，這種精神和毅力才是真夠威的，放眼望去，大概沒有哪個機構，有這麼詳實又動人的紀錄；這也是出版這套書的主要原因。另外，林教授即將卸下宇宙光總幹事的重任，由葉貞屏博士接棒，繼續帶領夥伴們在恩典中前進；這套書的出版，也標識著「承先啟後，傳承創新」的精神。

　　這套名為「宇宙光四十五週年慶‧林治平精選文集」的套書，計有六冊，簡介如下：

　　1 基督教與中國論集：從理念與符號談起

　　基督教與中國思想傳統系統，其實有許多雷同之處，然而數百年來，基督教在中國卻受到了極大的阻力，何以如此？本書的9篇論文，正是針對此疑問，嘗試從不同的角度深入探討尋索。其中，「理念與符號——一個思考基督教與中國文化社會的模式初探」、「基督教在中國關連化或本色化之必要性與可行性」、「基督教在中國之傳播及其貢獻」，是從中西迥異的哲學思想以及社會文化的角度切入；「平民階級中的英雄——馬禮遜來華宣教的研究」、「科學與救恩——丁韙良在華宣教之研究」、「耶魯在中國——二十世紀初期耶魯大學基督徒畢業生在中國之教育計畫及其貢獻」等，則是從人物的角度，將早年西方傳教士不畏艱險、犧牲奉獻的精神呈現在讀者面前。基督教與中國的碰撞，因誤解而衝突不斷，期待藉由彼此的對話，能產生新的亮點。
 
　　2 我們正在寫歷史：宇宙光與陪伴華人走過歷史文化的宣教士

　　人類的歷史，走過了悠遠漫長的年代，終於走進了所謂的現代。如果現代所帶來的文化社會衝擊，是一片不可抗拒的洶湧浪潮，那麼隨著這片浪潮而來的宣教士扮演的角色是什麼？四十多年前，林教授領受了由上帝而來的呼召，從一位研究中英外交關係的學者，轉而鑽研冷門的基督教與中國歷史；他不但自己投入，更號召了一群有識之士，一起在這片乏人問津、佈滿荊棘的土壤裡孜孜矻矻、任勞任怨，四十多年後，竟然灌溉成一片繁花錦簇。藉由本書，讓我們更加明白宣教士在中國歷史文化上所代表的意義。

　　3 人啊，你在哪裡？全人生命理念的尋思與落實

　　全人（holistic person）一辭，源自希臘文，意思是：把看得見的部分（parts），加上看不見但卻確實存在的什麼（what），整合在一起思考。本書提綱挈領地說明現代化的危機是單面向化、去人化，結果形成「人不見了」的悲劇。現代人活在看得見、摸得著的物質豐富裡，卻失去了看不見的平安、喜樂和愛。林教授從自身與人接觸相交的實務經驗中，越來越清楚了解全人豐盛生命的意義與方向。本書所傳達的，正是他數十年來在教育、輔導、及宣教事奉工作中所經歷體會的「天、人、物、我」四個面向的全人生命理念。

　　4 找到生命中的大提琴：寫給特別的你

　　人不是被先天本能限制的動物，在上帝眼中，每個人均有其獨特性，有屬於自己的「大提琴」。人唯有在上帝面前認識自己的獨特，找到自己的「大提琴」，才能知道「我是誰」，才能活出璀璨的人生，沉穩滂沛地演奏自己的「大提琴」。本書26篇文章，集結自林教授近幾年在《宇宙光》雜誌上刊登的「耕者心」專欄，其中多有針砭時事、勉勵青年的肺腑之言。誠如2017年諾貝爾經濟學獎得主塞勒所云：「找尋屬於你自己的『大提琴』，永遠不會太晚。」有一天，上帝會把曲譜手稿交在你手中，請問，你準備好了嗎？

　　5 舞台：生命劇場中的精彩演出

　　使徒保羅說：「我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」保羅用他一生生命所演出的這場戲，絕不是一聲哀怨的嘆息，而是一聲響徹天地的驚歎。打開這本書，林教授以他的生花妙筆，運用不同的筆法，寫下不同的人物，在不同的人生舞台上，演出各自不同的精彩。此外，他也把自己「傻瓜一世」的自我剖白素描，誠懇地與讀者分享。這些化成文字的人物寫真，就像是一台永不落幕的戲，深深烙印在生命舞台的明暗之處。

　　6 一個說不完的故事：五餅二魚神蹟的現代版

　　神蹟就是經歷不可能！一個小小孩童僅有的五餅二魚怎麼可能餵飽五千人？然而，神蹟就這樣發生了。宇宙光的各項事工，四十五年來都是在不可能的情形下，不知怎麼搞的一件件完成了！原來，在宇宙光的故事中，一直有一雙看不見的手，牽引、呵護、帶領著，成就了許多奇妙事工，完全超越夥伴們的想像與能力。請聽林教授娓娓道來，分享這令人讚歎的五餅二魚神蹟現代版！

　　四十五年前，一個英姿煥發、全身充滿幹勁的「青年才俊」——這可不是溢美之詞，林治平教授曾於1974年榮獲「十大傑出青年」獎，堪稱青年楷模——1973年9月，他以義工身分一頭栽進宇宙光這個「傻瓜」志業，那年他才三十五歲。如今，年屆八十的他，除了體力有點衰弱，看來，他的熱情還是像當年一樣，一點沒減少；他也依然不改過往「愛作夢」的習性，總是有未完成的夢想等在他前面；妙的是，不管這夢想多麼虛幻飄渺、難以達成，至終卻總是能夠實現，這，又是另一樁讓人嘖嘖稱奇的怪事，到底他是怎麼辦到的？

　　四十五年的歲月，就此裝訂成冊；答案，呼之欲出。