舞台：生命劇場中的精彩演出

一台戲！

你有沒有想過，一台戲中隱藏著多少有關生命奧祕的奇妙與思考？

你知道嗎？有人類就有戲劇，從遠古到如今，只要是有人的地方，就有戲劇這玩意兒存在。甚至在語言文字還沒有充分發展完成的時代，戲劇便成為記錄、傳達人類經驗、故事、思想的重要媒介。

中國人喜歡說：「人生如戲。」或說：「戲如人生。」這樣的說法似乎在嘆息人一生的歷程，稍縱即逝、忽焉而過，粉墨登場、說學逗唱，一切都是虛情假意、裝腔作勢，博人一粲而已。唉！如戲的人生，又有什麼好留戀難捨的呢？

然而《聖經》中偉大的使徒、影響人類文化思想至深且巨的保羅，卻在哥林多前書四章9節中說：「我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」讀這句話，馬上可以分辨，保羅用他一生生命所演出的這場戲，絕不是一聲哀怨的嘆息，而是一聲響徹天地的驚歎。

演一台戲，可不是一件簡單的事，中國人說：「台上一分鐘，台下十年功。」首先要有一個好劇本，然後要有一位知道如何整合各項演出素材、如何巧妙詮釋劇本主題思想的導演，這兩項重要的元素，缺一不可，但在舞台帷幕拉開之後，但見演員配合舞台、道具、燈光，盡情揮灑演出，卻不容易看見編劇、導演的蹤影。然而任何一台戲，必然是先有編劇、導演，然後選定演員角色，繼之展開艱苦的排演過程，等到上台演出，一切台詞、表情、走位均已內化在演員心中，一場精彩的演出，於焉呈現在舞台之上。

然而，如果戲劇的終點僅止於此，那麼落幕以後的寂靜、孤獨，燈光熄滅以後的幽黑、暗淡，以及景片拆除、零散堆置的混亂空盪，的確是一波又一波喫人滅頂的浪潮，一切已成過去。人生如夢，夢如人生，霎時的燦爛，灰飛煙滅，

「人生啊人生，意義何在？為何如此？」

在這種情形下，保羅對人生這一台戲的描述，就更加值得我們思考重視了。我們不僅成了一台戲，重要的是這台戲是演給世人和天使觀看的。在保羅的生命舞台上，他所演出的這場戲是要演給世人和天使看的。他知道這台戲是一台永不落幕的戲，即使在熄燈落幕之後，這台戲仍然會在天使眼前、世人心中反覆映現。

著名的荒謬劇存在主義文學家、1969年諾貝爾文學獎得主貝克特（Samuel Beckett）在他所寫的單人啞劇中，充分表露了當代思想家心目中「人生」這一台戲的荒謬、錯亂與可笑。在這齣有名的啞劇中，舞台的帷幕慢慢地打開了，一片黑暗寂靜，忽然，一個演員不知被誰無可逃避地推上舞台，倉皇四顧之後，他朝向舞台的另一側奔逃而去；馬上又被另一股力量重新扔上了舞台。如此重複了幾次以後，他終於明白自己必須在台上演一台戲，給焦慮等待已久的觀眾欣賞。可是他要演什麼？如何演？劇本是什麼？導演是誰？他卻完全不知道。只好慌亂地隨著相繼在舞台上出現的哨音、大立方體、小立方體、水罐、升升降降的繩索、剪刀、樹木，把這些東西抬上抬下、奔來跑去胡亂地忙著。他在幹什麼？他不知道，整場的觀眾也不知他在幹什麼。只看到他在台上一分鐘也不停歇地忙著。最後只見他寂然不動地坐在舞台中央，眼看著大小立方體撤去了，水罐撤去了，繩索、剪刀、樹幹撤去了，哨音也停止了，他依然坐在那兒寂然不動。慢慢的，燈光滅了，帷幕落下了，這場戲就這樣演完了。觀眾默默離場，「這是一台什麼戲？」「搞什麼？這也叫戲嗎？」「哼！演個什麼東西？荒謬之極！」在散場而去的群眾心中，留下許多疑問給演員自己，也給活在荒謬的後現代人的心中。相形之下，難怪保羅要說他的人生劇場是演給世人和天使觀看的一台戲。這台戲有編劇、有導演、演員清楚知道自己的角色與定位，在舞台上盡心竭力演給世人和天使觀看。

投身參與宇宙光這台戲的演出是1973年、我三十五歲的時候。想當初我接到這個劇本時，老實說實在有點看不懂。現在回想，也許是編劇者上帝顧慮我無知有限，不可能驟然了悟祂的奇妙奧祕，才沒把祂的劇本一次交付給我。然而上帝卻在我懵懵懂懂的青澀年代，親自用祂的手把我送進了宇宙光這個生命劇團的排演場中，祂成為我生命的導演，為我慢慢地解說這本生命劇本的奧祕奇妙，然後一步步、一個動作一個動作的，告訴我如何演出這樣精彩的一台戲。沒想到就這麼邊練邊演地走過了宇宙光四十二年的漫長歲月。我們的演技仍然生疏，但是對劇本的了解卻越來越清晰明白，更重要的是，這位生命的大導演胸有成竹地把一切都準備妥當，我們只需把台前台後的巨細需求都交給祂，站在祂告訴我們該站的位置上，面對上帝、面對「探索生命意義，分享生命經驗」的群體大眾，盡情演出，如此就夠了，如此就喜樂滿足了。人生得此舞台，盡情揮灑演出，還有什麼比這更有意義的呢？

在進入《宇宙光》501期、宇宙光事工邁向四十三年的時刻，我們誠摯地歡迎邀請你加入我們的團隊，或登上舞台、或入座親臨，共唱共演一齣生命的歌劇，是一場演給世人和天使觀看的一台大戲。

我們等著你！我們的編劇、導演早已為你寫好了劇本，安排好了角色，等著你啦！

（原刊於2016年1月號宇宙光雜誌）

一台戲！

你有沒有想過，一台戲中隱藏著多少有關生命奧祕的奇妙與思考？

你知道嗎？有人類就有戲劇，從遠古到如今，只要是有人的地方，就有戲劇這玩意兒存在。甚至在語言文字還沒有充分發展完成的時代，戲劇便成為記錄、傳達人類經驗、故事、思想的重要媒介。

中國人喜歡說：「人生如戲。」或說：「戲如人生。」這樣的說法似乎在嘆息人一生的歷程，稍縱即逝、忽焉而過，粉墨登場、說學逗唱，一切都是虛情假意、裝腔作勢，博人一粲而已。唉！如戲的人生，又有什麼好留戀難捨的呢？

然而《聖經》中偉大的使徒、影響人類文化思想至深且巨的...

編者的話

去年十一月某日，從家裡拖了心愛的「法拉利」（女兒對我新購買的旅行箱的暱稱）到宇宙光辦公室，裝進接下來幾個月負責治療我失眠的「褪黑激素」，開始了這段奇異的旅程。

後來，一個法拉利不夠，還特別叫了貨運公司送一大箱到家裡來。

後來，光是睡前還不夠；白天，也得要卯起勁來吃進腦袋裡。這時候，它不是褪黑激素，而是維他命B。

後來，我發現它既不是褪黑激素，也不是維他命B；「啊！」——我心裡不禁驚呼——攤在眼前的這幾十本著作，是林治平教授的青春歲月、是他走遍世界各地的足跡、是他大半生奔走呼籲的思想精髓，如何沉澱精選成一套紀念文集，真是一大挑戰。

我一字一句啃讀，記憶庫裡的畫面像個頑皮小孩，不知從哪兒冒出，有時令人愉悅莞爾，有時令人感動落淚。有幾個夜晚，甚至激動到整夜無法成眠……。

印象最深刻的是1990年的「送炭到晨曦」，以拾荒維生的何連基先生，捐出苗栗三甲地作為晨曦會的戒毒村。感恩晚會在凱悅飯店舉行，當何氏夫婦一身簡裝站在剛裝潢好的豪華舞台上，全場鴉雀無聲，「我從來沒住過這麼高級的地方，晚上都睡不著……」何先生一開口，全場沸騰，他的真誠和質樸，讓在場的每個人心旌動搖；這畫面活跳跳的，就好像昨天才剛發生一樣。

＊ ＊ ＊

2018年9月，宇宙光四十五歲了，呈現在您面前的，可說是林教授四十五年來筆耕的精粹，是啃到骨髓後再吐出的精華。這趟奇異的旅程，讓我體認到，幸好有這麼一位勤於寫作的文字工作者，四十五年來，每個月在《宇宙光》雜誌和《光譜》月刊撰寫專欄，加上做研究發表的論文，以及散在各刊物的文章，林林總總，少說也接近千萬字；字數還是其次，這種精神和毅力才是真夠威的，放眼望去，大概沒有哪個機構，有這麼詳實又動人的紀錄；這也是出版這套書的主要原因。另外，林教授即將卸下宇宙光總幹事的重任，由葉貞屏博士接棒，繼續帶領夥伴們在恩典中前進；這套書的出版，也標識著「承先啟後，傳承創新」的精神。

這套名為「宇宙光四十五週年慶‧林治平精選文集」的套書，計有六冊，簡介如下：

1 基督教與中國論集：從理念與符號談起

基督教與中國思想傳統系統，其實有許多雷同之處，然而數百年來，基督教在中國卻受到了極大的阻力，何以如此？本書的9篇論文，正是針對此疑問，嘗試從不同的角度深入探討尋索。其中，「理念與符號——一個思考基督教與中國文化社會的模式初探」、「基督教在中國關連化或本色化之必要性與可行性」、「基督教在中國之傳播及其貢獻」，是從中西迥異的哲學思想以及社會文化的角度切入；「平民階級中的英雄——馬禮遜來華宣教的研究」、「科學與救恩——丁韙良在華宣教之研究」、「耶魯在中國——二十世紀初期耶魯大學基督徒畢業生在中國之教育計畫及其貢獻」等，則是從人物的角度，將早年西方傳教士不畏艱險、犧牲奉獻的精神呈現在讀者面前。基督教與中國的碰撞，因誤解而衝突不斷，期待藉由彼此的對話，能產生新的亮點。



2 我們正在寫歷史：宇宙光與陪伴華人走過歷史文化的宣教士

人類的歷史，走過了悠遠漫長的年代，終於走進了所謂的現代。如果現代所帶來的文化社會衝擊，是一片不可抗拒的洶湧浪潮，那麼隨著這片浪潮而來的宣教士扮演的角色是什麼？四十多年前，林教授領受了由上帝而來的呼召，從一位研究中英外交關係的學者，轉而鑽研冷門的基督教與中國歷史；他不但自己投入，更號召了一群有識之士，一起在這片乏人問津、佈滿荊棘的土壤裡孜孜矻矻、任勞任怨，四十多年後，竟然灌溉成一片繁花錦簇。藉由本書，讓我們更加明白宣教士在中國歷史文化上所代表的意義。

3 人啊，你在哪裡？全人生命理念的尋思與落實

全人（holistic person）一辭，源自希臘文，意思是：把看得見的部分（parts），加上看不見但卻確實存在的什麼（what），整合在一起思考。本書提綱挈領地說明現代化的危機是單面向化、去人化，結果形成「人不見了」的悲劇。現代人活在看得見、摸得著的物質豐富裡，卻失去了看不見的平安、喜樂和愛。林教授從自身與人接觸相交的實務經驗中，越來越清楚了解全人豐盛生命的意義與方向。本書所傳達的，正是他數十年來在教育、輔導、及宣教事奉工作中所經歷體會的「天、人、物、我」四個面向的全人生命理念。

4 找到生命中的大提琴：寫給特別的你

人不是被先天本能限制的動物，在上帝眼中，每個人均有其獨特性，有屬於自己的「大提琴」。人唯有在上帝面前認識自己的獨特，找到自己的「大提琴」，才能知道「我是誰」，才能活出璀璨的人生，沉穩滂沛地演奏自己的「大提琴」。本書26篇文章，集結自林教授近幾年在《宇宙光》雜誌上刊登的「耕者心」專欄，其中多有針砭時事、勉勵青年的肺腑之言。誠如2017年諾貝爾經濟學獎得主塞勒所云：「找尋屬於你自己的『大提琴』，永遠不會太晚。」有一天，上帝會把曲譜手稿交在你手中，請問，你準備好了嗎？

5 舞台：生命劇場中的精彩演出

使徒保羅說：「我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」保羅用他一生生命所演出的這場戲，絕不是一聲哀怨的嘆息，而是一聲響徹天地的驚歎。打開這本書，林教授以他的生花妙筆，運用不同的筆法，寫下不同的人物，在不同的人生舞台上，演出各自不同的精彩。此外，他也把自己「傻瓜一世」的自我剖白素描，誠懇地與讀者分享。這些化成文字的人物寫真，就像是一台永不落幕的戲，深深烙印在生命舞台的明暗之處。

6 一個說不完的故事：五餅二魚神蹟的現代版

神蹟就是經歷不可能！一個小小孩童僅有的五餅二魚怎麼可能餵飽五千人？然而，神蹟就這樣發生了。宇宙光的各項事工，四十五年來都是在不可能的情形下，不知怎麼搞的一件件完成了！原來，在宇宙光的故事中，一直有一雙看不見的手，牽引、呵護、帶領著，成就了許多奇妙事工，完全超越夥伴們的想像與能力。請聽林教授娓娓道來，分享這令人讚歎的五餅二魚神蹟現代版！

＊ ＊ ＊

四十五年前，一個英姿煥發、全身充滿幹勁的「青年才俊」——這可不是溢美之詞，林治平教授曾於1974年榮獲「十大傑出青年」獎，堪稱青年楷模——1973年9月，他以義工身分一頭栽進宇宙光這個「傻瓜」志業，那年他才三十五歲。如今，年屆八十的他，除了體力有點衰弱，看來，他的熱情還是像當年一樣，一點沒減少；他也依然不改過往「愛作夢」的習性，總是有未完成的夢想等在他前面；妙的是，不管這夢想多麼虛幻飄渺、難以達成，至終卻總是能夠實現，這，又是另一樁讓人嘖嘖稱奇的怪事，到底他是怎麼辦到的？

四十五年的歲月，就此裝訂成冊；答案，呼之欲出。

張蓮娣

2018年9月

編者的話

去年十一月某日，從家裡拖了心愛的「法拉利」（女兒對我新購買的旅行箱的暱稱）到宇宙光辦公室，裝進接下來幾個月負責治療我失眠的「褪黑激素」，開始了這段奇異的旅程。

後來，一個法拉利不夠，還特別叫了貨運公司送一大箱到家裡來。

後來，光是睡前還不夠；白天，也得要卯起勁來吃進腦袋裡。這時候，它不是褪黑激素，而是維他命B。

後來，我發現它既不是褪黑激素，也不是維他命B；「啊！」——我心裡不禁驚呼——攤在眼前的這幾十本著作，是林治平教授的青春歲月、是他走遍世界各地的足跡、是他大半生奔走呼籲的思想精髓，如...

編者的話 四十五年，裝訂成冊 6
代序 一台戲 12
輯Ⅰ 人物寫真
1 一封給孫越的信 19
致命的吸引力／孫越 32
什麼時候還我丈夫來／張曉風 36
2 生命舞台上的最佳演員：孫越 38
3 再見，陶大偉！ 47
4人生舞台上的傑出演員：喬宏 53
5 張明哲教授與台灣基督教學生福音工作 70
6 擊不倒的英雄：記病中的韓偉院長 98
7 向老兵邊雲波敬禮 109
8 我擁有晨曦：香港毒品泛濫及戒毒的真實故事 119
9 一個死刑犯的最後一夜 162
一個死囚的見證：廖榮勝的真實故事 187
10 一個不被自己拘禁打倒的人 202
11 劉俠真愛開玩笑 205
12 韓婆婆的故事 211
13 住在愛中的人：繆叔叔的故事 222
14 一個女強人生命中的溫柔：修先生 228
15 永遠的丁媽媽 237
16 劉麵包的傳奇故事 243
輯Ⅱ 我的生活我的夢
1 幻想的英雄與可憐的侏儒 251
2 同心為台灣 256
3 與病共舞 261
4 得獎記 267
另一個得獎記：林治平教授的「得獎記」讀後感／
朱文泰 272
5 旅程 276
6 簡單的幸福與深深的感恩 280
附錄
糊塗爸爸能有夢／林質心 285
我們／張曉風 289

編者的話 四十五年，裝訂成冊 6
代序 一台戲 12
輯Ⅰ 人物寫真
1 一封給孫越的信 19
致命的吸引力／孫越 32
什麼時候還我丈夫來／張曉風 36
2 生命舞台上的最佳演員：孫越 38
3 再見，陶大偉！ 47
4人生舞台上的傑出演員：喬宏 53
5 張明哲教授與台灣基督教學生福音工作 70
6 擊不倒的英雄：記病中的韓偉院長 98
7 向老兵邊雲波敬禮 109
8 我擁有晨曦：香港毒品泛濫及戒毒的真實故事 119
9 一個死刑犯的最後一夜 162
一個死囚的見證：廖榮勝的真實故事 187
10 一個不被自己拘禁打倒的人 202
11 劉俠真愛開玩笑 205
12 韓婆婆...