修訂版序
《我看基督教:一個知識份子的省思》2006年由桂冠圖書公司出版,短短一、兩年,就銷售一空,經常有讀者來信詢購本書。後來也陸續在書裡面發現一些誤植。因此,我一直很希望有再版的機會,一方面可以讓有興趣的讀者買到這本書,另外也可以利用這個機會把誤植之處修正過來。在出版了《我看基督教:一個知識份子的省思》之後,我在2008年又出版了《科學與宗教:400年來的衝突、挑戰和展望》,以及在2010年繼續出版了《出埃及:歷史還是神話?》。這三本書的內容是互補的,討論的主題都跟科學與宗教的關係,以及中華文化與基督教信仰之間的互動等議題有關。
我自己的本行是物理,後來從事半導體方面的研究發展工作,與宗教的關係實在很遠。為什麼會連續出了三本與宗教,特別是與基督教有關的書呢?這是因為我覺得在當今世界上,宗教對國際局勢的影響很大,與中國的未來也有密切的關係。基督教在歷史上曾經三度傳入中國,事過境遷就煙消雲散。但是1840年鴉片戰爭以後,基督教又第四次傳入中國。這次基督教的傳入是由於不平等條約的關係,是中國在西方列強侵略之下的結果。接下來的連年動亂更使得中國人沒有功夫去仔細研究基督教的來龍去脈。於是一百多年過去了,中國人對於基督教的經典和歷史,一般來講來了解的程度都很有限,比較深入探討的著作更是少之又少。
過去國人一直以為西方人都是相信基督教的,在啟蒙運動以前,基督教在西方國家的確都有著接近國教的地位,但是現在的情況則已經大不相同。尤其是最近的這幾十年來,由於科學的進步,也由於西方國家知識界的覺醒,再加上史學和考古學方面的研究成果,讓西方人對於基督教有了許多檢討的聲音。西方學者對於《舊約》所述歷史的真實性,歷史上真實的耶穌,以及基督教的教義,也都有了很多批判性的著作。在許多歐洲先進國家當中,人民信仰基督教的比例大幅下降,甚至實際上已經進入了後基督教的時代。在我們中國,由於與基督教相關的著作多半都是由基督教徒所寫的,因此對於這些新的發展一直缺少足夠的介紹。
基於以上這些原因,筆者在清華大學任教的時候,曾經自告奮勇的去教通識課程「科學與宗教」,也把學術界的研究成果和自己的一些心得寫成了上面所說的這三本書。在這三本書中,《出埃及:歷史還是神話?》是探討《舊約》所述以色列人古代歷史的虛實。《我看基督教:一個知識份子的省思》則探討歷史上的耶穌,《新約》當中基督教的義理問題,以及基督教信仰與中華文化的分歧。《科學與宗教:400年來的衝突、挑戰和展望》則更進一步的探討科學與一般宗教的關係,特別是討論十七世紀科學發達以後,科學與基督教衝突的過程,同時也比較了科學與世界上幾個主要宗教之間相容程度的差異,以及介紹現代大科學家們對於宗教的看法。
經由這樣的討論,筆者希望在科學與宗教的關係,基督教的前因後果,以及基督教與中華文化的分歧這些議題方面,能夠對有興趣的讀者有所幫助。我在初版序中曾經說過,討論宗教的問題,特別是基督教的問題,難免會有一些爭議。不過,只要用實事求是的態度來討論,我相信這個問題是會越來越清楚的。藉著本書再版的機會,筆者希望這三本拙作還能為維護中華文化的傳承,盡到一點作為炎黃子孫的責任。