中國古代文學史3-宋遼金元

蘇軾詩
  蘇軾一生經歷兩次在朝－外任－貶調的過裡，既經順境，復歷逆境，榮辱、禍禍、窮達、得失兼於一身。這種坎坷的人生遭際，「身行萬里半天下」的豐富經歷，使蘇軾在詩歌方面取得了令人矚目的巨大成就。他一生於詩歌用力最勤，較之詞和散文．詩歌題材更廣闊，內容更豐富。風格更加多樣化，是一代宋詩的典範。
（一）蘇詩的類型
　　現存蘇詩共二千七佰餘首．按其題材和內容，大致可分為政冶諷刺詩、寫景詠物詩、題書畫詩、論詩詩等類型。１、政治諷刺詩　關心國計民生、同情人民疾苦是蘇軾詩歌的重要內容。和歐陽修、王安石一樣，蘇軾重視文學的社會功能，主張「詩須要有為而作」．反對「浮巧輕媚、叢錯采繡之文」，創作了不少「悲歌為黎元」的詩篇。加《許州西湖》之「但恐城市歡，不知田野愴。潁州七不登，野氣長蒼莽」，譴責地方官吏役民開湖遊春而不顧連年飢荒中的百姓之苦，《送黃師是赴兩浙憲》之「哀哉吳越人，人為江湖吞。官自倒帑廩．飽不及黎元 」，抨擊官府揮霍錢糧而百姓處於水深火熱之中的黑暗現實;在鳳翔時作《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》詩，揭露朝廷給百姓攤派苛重瑤役之災;通判杭州時所寫《除夜直都廳因繫皆滿，日暮不得返舍》詩，同情為餬口奔走販鹽而身陷囹圄的窮苦百姓;眨調黃州作《五禽言》、《魚蠻子》等詩。借渡河農夫和漁民一家控訴地租剝削的殘酷性;眨調惠州所作著名的《荔枝嘆)，借史實批判官僚政客諂媚迎合、爭新買寵、坑害百性的可恥行徑，指名道姓指斥本朝權貴。「我願天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。雨順風調百穀登，民不飢寒為上瑞」，表現了詩人憂國愛民敢怒敢言的可貴精神。
    蘇軾有些政冶諷刺詩，針眨時弊，同情人民疾苦，卻又同不滿王安石新法的情緒交織在一起，如《山村五絕)皆針對其中之鹽法、青苖法等，譏誚時政。以致得罪權臣。其二云:煙雨濛濛雞犬聲，有生何處不安生。但效黃犢無人佩，布穀何勞也勸耕?
　　常時販私鹽者多帶刀杖，故此詩取西漢龔遂令人賣劍買牛、賣刀買犢之事，譏諷鹽法太急。這類詩誇大了新法之弊，難免不失偏頗，但蘇軾之關心國事、民事．亦可見一斑。其他如《石炭》．《答呂梁忡屯田》等詩，寫修堤抗洪、開發煤礦，於前人很少涉及的社會問題有所開拓。亦難能可貴。
2、寫景詠物詩
　　蘇軾一生，足跡遍於中國，所到之處飽覽祖國山川的奇景偉觀，故其寫景詩以及由此而生發的哲理詩，最為膾炙人口．具有很高的藝術價值。三峽的奇艷、長江的壯闊、西湖的嫵媚、錢塘怒濤、海市的變幻、南國的秀麗，乃至於黃州海棠、惠州荔枝、儋州黎寨，一草一木，風土人情，無不紛呈筆底。蘇軾極善於觀察和捕捉自然景物千變萬化的不同特徵，以生花妙筆去描寫刻畫。構成獨特而新穎的意象和境界。如宋神宗熙寧六年(公元1073年)蘇軾在杭州所作(飲湖上初晴後雨)之一:水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝州憎伽塔)、(洗兒)等篇，或暗喻滿意的成果有賴於主客觀的統一，或指明大自然的變化並非由於神靈的主宰，寓深刻的人生哲理於意象之中．皆以奇趣哲理取勝。「人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪、鴻飛那復計東西」(《和千山澠池懷舊》)。像這類詩，即景寄意，因物寓理，情理交融，意在言外．情、景、理三者有機統一，義蘊無窮。這在唐詩中頗為罕見，而在蘇軾筆下則屢見不鮮，並且成功地解決了哲理詩的兩個重大藝術問題:一是寓抽象的哲理與具體的意象之中，二是融枯燥的哲理於動人的情感之中。也正是蘇軾在藝術上的成功，才使他能夠開拓哲理詩的所時代。
3、論詩、題書畫之詩
　　蘇軾論詩、題書畫之詩，亦有很高成就，表現出他深廣的藝術造詣和善於把握與再現各種藝術境界的才能，同時寄寓了蘇軾自己的藝術見解、審美情趣和人生體驗。如《書王定國叫藏煙江疊嶂圖》，開頭即用「江上愁心千盤山，浮空積翠如雲煙．山耶雲耶遠莫知，煙空雲散山依然」四句，把一幅煙江盤蟑圖展示在人們面前。(石蒼舒醉墨堂》則用「人生識宇憂患始」一句橫空領起，把作書寫宇的甘苦與人生的體驗繫在一起．展示了一種耐人深思的藝術境界。而《讀孟郊詩》則是另一種筆墨;蘇軾論詩，注重自然，曾說「新詩如彈丸」(《答王鞏》)、又說「好詩沖口誰能擇」((重寄孫侔》)，故不贊成孟郊的苦吟;他為人放曠、也嫌孟詩的境界太清冷。然而他對孟郊詩的佳處用「孤芳擢荒穢，若語餘風騷。水清石鑿鑿、湍激不受嵩」等語來形容，卻能深得其中的佳妙;他用「詩從肺俯出，出輒愁肺俯。有如黃河魚，出膏以自煮」來描寫苦吟，也可謂體貼入微。

概 說
第一章 北宋詩
第一節 北宋詩的發展
第二節 宋初「三體」
第三節 梅堯臣與蘇舜欽
第四節 歐陽修
第五節 王安石
第六節 黃庭堅和江西詩派
第七節 張耒與其他詩人
第二章 北宋詞
第一節 北宋詞的發展
第二節 北宋前期小令作家
第三節 柳永
第四節 秦觀、賀鑄
第五節 周邦彥
第三章 宋文的發展與北宋文
第一節 宋文的發展
第二節 北宋文
第四章 蘇軾
第一節 蘇軾的生平和思想
第二節 蘇軾詩
第三節 蘇軾詞
第四節 蘇軾文
第五節 蘇軾的文學地位和影響
第五章 南宋詩文
第一節 南宋詩的發展
第二節 曾幾、陳與義
第三節 楊萬里、范成大
第四節 永嘉四靈與江湖詩
第五節 文天祥及宋末遺民詩
第六節 南宋文
第六章 陸游
第一陸游的生平與創作
第二節 陸游詩歌的思想內容
第三節 陸游詩歌的藝術成就
第四節 陸游的詞和散文
第十章 南宋詞
第一節 南宋詞的發展
第二節 李清照
第三節 張元幹及南渡
第四節 姜夔
第五節 吳文英與宋末格律派詞人
第八章 辛棄疾
第一節 辛棄疾的生平與創作
第二節 辛棄疾詞的思想內容
第三節 辛棄疾詞的藝術特色
第四節 辛派詞人
第九章 話本
第一節 話本的產生及其體制
第二節 小說話本
第三節 講史話本
第十章 遼金文學
第一節 遼金文學的發展
第二節 元好問
第三節 董解元《西廂記諸宮調》
概說
第一章 元代詩文
第一節 元代詩文發展概況
第二節 元代詩歌的演進及其代表作家
第二章 元代散曲
第一節 散曲的興起及其體制
第二節 元散曲的發展
第三章 元雜劇的形成和體制
第一節 中國博統戲曲的藝術特徵
第二節 中國戲曲的形成和元雜劇的興起
第三節 元雜劇的體制及形式特點
第四節 元雜劇發展概況
第四章 關漢卿
第一節 關漢卿的生平和創作
第二節 關漢卿雜劇的思想內容
第三節 《竇娥冤》和《救風塵》
第四節 關漢卿雜劇的藝術成就與影響
第五章 西廂記
第一節 《西廂記》的作者王實甫
第二節 西廂故事的演進
第三節 《西廂記》的愛情理想
第四節 《西廂記》的人物形象
第五節 《西廂記》的藝術成就及影響
第六章 元雜劇其他作家和作品
第一節 歷史劇
第二節 水滸劇和公案劇
第三節 愛情劇和社會劇
第十章 南戲的興起及《琵琶記》
第一節 南戲的形成、發展及其體制
第二節 四大傳奇
第二節 《琵琶記》

前言
自本世紀初，林傳甲（字歸雲，公元1877一l921年。福建閩縣人），黃人（字幕庵，公元1886～1913年，江蘇常熟人）分別開始編寫《 中國文學史 》 ，迄今近百年以來，國人編寫出版的本國文學通史。估計當在二百左右。這些文學史著作，雖精、粗、因、削的程度不一，大能適應當時的某種需要並為後出者提供借鑒 ; 但亦隨著時問的推移而逐步縮小其價值。這原因就在於古代文學並非圖解民族史或社會史的文獻，它永遠不會如同其他歷史資料那樣成為過去。
　 正如英國詩人艾略特（公元1888～1965）所說的：「從荷馬以來的整個歐洲文學都是同時並存著的，並比構成一個同時並存的秩序。」（《傳統與個人天才》）我們也可以說:從《詩經》以來的整個中國文學也是同時並存著的。在不同的歷史時期，讀者、批評家和研究者對它們的看法是不盡相同的，解釋、批評和鑒賞和過程，一直都在不斷地更新著。一部文學史除了對前人的研究成果加以概括和總結之外，還必須反映出當代人對古代文學研究的最新收穫和最高成就。這也就還是文學史需要不斷地重構和改寫的最主要原因。
近一個時期．找國史想界、學術界空前活躍。各種新科學方法的吸收與運用。把中國文學中的研究推進到一個新階段。舊的研究課題深人了，新的研究課題不斷出現，隨著各種新理論、新思潮的湧入，各種交叉學科的發展所呈現的文學史與相關學科知識的相互滲透，以及由此帶來的理論思維與研究方法的新變化．使中國文學史研究領域得到前所未有的擴展，對整個文學史從微觀到宏觀的許多門題都有新的突破。然而，國內大多數高校文科採用的教材仍是六十年代初期出版的那兩部在當時頗具權威性的文學史。作為產生於一定歷史階段的學術著作，這兩部文學史確實產生過積極的影響。但隨著時間的推移，它們的學術缺陷已經愈來愈明顯。因此，編寫一部新的具有民族特色和時代特色的文學通史教材，已經成為現實需求和時代呼聲，也是高校教學之急需。
同人等長期從事高校古代文學教學工作，深知一部教材對於教學任務的完成，是至關重要的。因此。不揣才識淺陋，於一九九二年編寫了言這套《中國古代文學史》（上、中、下）。同年五月在湖南文藝出版社出版並向全國發行。四年多來，承篆各地高校文科廣大師生厚愛，競相採用作為教材，四年之間，印行四次。任使用過程中。廣大師生和讀者也向我們提出不少批評和建議，對書中的一些錯誤和不夠完善之處提出一些修改意見。根據這些意義意見，我們對全書作了一次認真的修訂。今特將修訂版首先交由台灣萬卷樓圖書有限公司用繁體字編排出版發行（分為1、2、3、4冊）。
重編中國文學史是一項極其繁難艱鉅的工程，我們所作的努力僅僅是一種試探，目的在於比一部適應二十一世紀新形勢需要的嶄新的中國古代文學史的誕生作出我們力所能及的貢獻。在編寫過程中，我們遇到了很多問題，其中有些是帶全局性的和有爭議的，對此，我們力求表明白已的觀點和態度，以體現本書的特色。