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事實上,就學術演進的規律來看,某種學風的形成與普及,不可能是突然發生,也不會是一蹴而就的,轉變的過程以及痕跡通常是緩慢而且模糊含混的。在唐代後期,「新經學」已經稍有發展,而慶曆之後,經學新風氣又是表現地如此強烈,宋出八十餘年在時代順序上位居兩者之間,其間的學術發展絕對不可能如吳曾、王應麟、皮錫瑞等人所陳述的如此因循守舊、平陂無波;相反地,根據筆者的觀察,宋代初年的經學發展應該是有因有開、保守與創新並蓄,蘊藏著許多值得深入討論的命題。
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