奧林匹克的贖金

"日本怎麼會跟美國這樣的國家打戰。"
他們看見了美國的蓬勃發展，不禁自嘆這場戰爭是注定失敗的不歸路。

"老天沒聽到我的祈禱，我老婆和兩個孩子來不及逃走，就這樣被燒死了。"
- 村田留吉。

1945年，美軍執行火牛計畫 :
這計畫比二戰中任何一次軍事行動都造成了更多的傷亡，
破壞力可以和後來的原爆相比。

這年東京前後遭到508架B29轟炸機以燒夷彈、凝固汽油彈、M29燃燒彈轟炸，讓東京成為廢墟，死傷慘重。

在東京成為廢墟、廣島長崎的原爆之下日本宣告戰敗。
當年麥克阿瑟對於遭到重擊的日本這麼說 :
"這次的戰爭讓日本降為了四等國。"

但顯然錯估了日本的能力。

19年過後，東京以快速且極具現代化的驚人樣貌重生，並申辦1964的的東京奧運。
這是當時全日本人的驕傲，這是亞洲第一次舉辦奧林匹克運動會，是日本向全世界展現重生與實力的機會。
更重要的，這是彩色電視開始普及的年代，全世界都在目睹東京的風采。

一本以昭和39年(1964年)東京奧運的作品就此誕生 :
來自奧田英朗 於2008出版的《奧林匹克的贖金》。

此書描述昭和39年東京奧運開幕之際東京發生了三起爆炸案件，隨後警視廳收到炸彈客的威脅，
歹徒要求8千萬贖金，否則就要在開幕式上面引爆炸彈。
警察誓言將歹徒逮捕歸案，而這名炸彈客卻有大家意想不到的聰穎，貫徹自己的理想將給政府一個痛擊。

《奧林匹克的贖金》作為一本長拿下吉川英治文學賞的作品當然有它的過人與驚豔之處，而雖厚達700多頁但讀起來完全不感吃力，
這厚度詳細了道出1964日本的社會概況，真實詳細的述說宛如一本寫實主義之作，讓人親見當年的日本。

此書的核心關鍵不在於找尋兇手，而是讓我們看到一位出身貧困農村的東大高材生島崎國男，如何在學校研讀馬克思主義、去工棚打工參與勞動、親見社會底層的卑微，一步步走向炸彈客之路。

島崎國男是一個讓人心碎的角色，也是有意思的人物 :
在東大研究馬克思主義的他本來有良好的前程，因為哥哥的意外過世決定要去哥哥工作的工棚打工親身體驗勞動的辛苦。
這個決定轉變了他的人生。

他的哥哥就如同當時大多日本人的縮影 ;
沒接受教育，貧困、只能靠著微薄的薪水養家渡日。
他們為偉大的東京奧運工作，他們用勞力建設一切卻無法共享榮耀，
只有卑微，卑微的不被當人看，就算死也不足惜。

東京奧運造就了日本空前的繁榮，但獲利的仍是原本就享有好生活的資本家，奧運相關的建設規模越大，投入的工程越多，死亡的卑微小民就更多。
在工人們渺小的人生中，認識島崎這位東大生是彼此一生中僅有的驕傲，看了好叫人難過。

島崎看著這些永遠無法翻身的人們逐漸讓他對東京奧運與資本家產生厭惡，開始決定要給政府一個警惕，漸漸的，走上無法回頭的道路。

島崎國男身在1964年日本，但許多層面上也和現今的我們有著相似的共鳴感。
就像我們受過教育、有思想、強烈表達自己的想法甚至參與學運與社會運動。
如果你是島崎會怎麼樣掌握自己的人生呢？

閱讀的過程中曾經脫口說島崎傻，他有更好的未來能替工人發聲，如同我們現在許多投入政治的年輕朋友一樣，為什麼要葬送自己的未來。
但仔細思考，他可是在1964的日本，怎能用我們現在的想法呢。

除了島崎國男，書中還以 良子、昌夫、須賀忠，三位腳色各自的故事進行。

這些腳色分別表現了當時日本社會的四個階層，
從他的的生活中，能看見不同階層眼中的日本 :

島崎 :
"我對政治漠不關心，只是強烈地認為，身為無產階級的一分子，必須用抵抗的方式讓統治者知道，也有不順從的綿羊。"

他代表著底層與貧困，同時也帶出了在東大校園裡，裡一群投入左翼活動與反對政府的學生們思想。

而島崎的搭檔村田，看似過街老鼠的小偷卻是過著經歷東京大轟炸倖存後的碎碎人生。

"那天晚上死了70個老百姓，其中有三個人是我的家人。真叫人難以接受，怎麼會有這種事?
之後的十年，我每天都想死，完全搞不懂自己為什麼活在這個世界上。"

"我們這些人民的生命就像螻蟻一樣。這就是大東亞戰爭的真相。"

"村田可能把島崎視為自己的兒子，村田在昭和20年的秋田空襲時，失去了五歲的兒子，如果他兒子還活著，應該跟島崎同年。"

其實，他不過是軍國主義下的犧牲品。
一無所有的他苟且活了20年，
直到對面島崎讓他燃起人人生的尊嚴與一絲的父愛。

良子 :
"I love Beatles. Do you know Beatles ?
這樣他們應該就聽得懂了，就下來就靠膽量了。"

一名剛出社會的"東京"日本女性。
60年代的日本除了東京以外，女性地位都非常卑微，
而良子代表了東京新一代女子的誕生 ，他們升大學、外出工作、獨立自主、追求喜好、自由戀愛。

昌夫 :
"機動小隊處理一件防暴案件
危險津貼僅僅140圓。"

公家薪水的警察，道出了當時警界內部的文化、公安部與刑事部的明爭暗鬥。

須賀忠 :
"聽著刺耳的聲音，再度體會到警察的可怕。
如果自己不是警界高層的兒子，現在應該會被按倒在滿是水窪的地上。"

警界高層之子，生活在社會在上層的富二代。
但在追查島崎國男之後才發現自己擁有的是何等的特權，其他人是多麼渺小無力。

而須賀忠的女友更是另一派戰後日本女性的代表:

"我看乾脆跨國結婚，去美國好了。
當藝人的夢想和去美國相比，那根本不值得一提。"

表現出了為了生活和以前日本人的精神相異。
當時許多參與戰爭的日本人厭惡這些人，認為背信了信念 (在行過地獄之路最後也有類似的情況)，
但是日本也是如此轉變才在短短19年就重生。

在書中看到的不只是一個罪犯的誕生與精彩的追捕鬥爭過程，
還從中能看出當時日本警界內部的鬥爭與權力的施壓，宛如法國電影36總局的1964年東京版。

能看到鄉村女性的卑微與東京現代化女性的轉變。
鄉下的女性通常成年後無法就業與升學，會被安排相親嫁到不認識的男人家中做牛做馬一輩子。
而東京呢?
雖說良子與須賀女友代表者嶄新的女性，
但60年代的風氣研究保守。
依舊能在書中看到"擔心女兒讀大學就會嫁不掉的言論"。

不禁讓我想起小津安二郎的東京暮色，我想當時日本的社會風氣就是如此吧。

當然更重要，也是此書的核心 :
看到東京繁華下的犧牲。
你們可知道，當年為了迎接東京奧運，要讓戰後的東京躍升成國際大都市，填海捨棄了漁業。
雖然造就了高度發展的經濟，讓許多人發了財卻讓底層的人們過的更困苦。
繁榮的東京與絢麗的奧運背後是道不盡的心酸。

此書涵蓋的面向很多，更可以有許多不同的觀點去閱讀。
也讓我閱讀的過程心裡極具矛盾 ;
社會如此不公，希望島崎和村田能全身而退。
但又希望昌夫等人能破案，給公安部一點顏色瞧瞧。
須賀忠啊，其實也不是那麼玩世不恭只是不擅表達而已。
至於良子呢？一個情竇初開的女子何不希望她能談一場難忘的戀愛呢。

書裡每個角色的立場鮮明，
卻沒有明確的偏向那個立場與批判。
實在很讓人敬佩。

奧林匹克的贖金，本書在東京奧運開幕之後結束，意味著日本在全新的開始重與生。
此書讓我回到1964的時光，親臨當時的繁華與苦澀。

奧田 英朗於2008年發表的《奧林匹克的贖金(オリンピックの身代金)》，雖說中文翻譯本厚達700 多頁，但寫作之精彩和安排布局之巧妙，讓讀者一頁翻過一頁無法停止，甚至願意徹夜閱讀，眼睛緊緊盯著文字和故事，深怕一個不小心漏看了哪個精彩環節。本書獲得二〇〇九年吉川英治文學獎，實至名歸。

作為一個讀者，可以從很多面向來閱讀奧田 英朗的《奧林匹克的贖金》。


從故事昭和39年(西元一九六四年)日本政府承辦東京奧運的背景來看，故事中充滿對戰後經濟正要復甦的社會描寫，日本政府和絕大多數人民為了證明自己已經走出二次大戰戰敗國的陰影，也同時要表現日本人努力向上的決心，承辦奧運本身，以及興建奧運賽事的各項體育館，和以東京為主的道路建設，變得異常重要。故事中，讀者彷彿置身其中，想像經濟開始復甦的日本東京，一片充滿希望的景象。

景氣復甦，各項奧運相關工程興建，其實也非表面上看到的那樣欣欣向榮。一項又一項新建工程中，作者奧田 英朗帶讀者看的是光鮮亮麗背後的慘不忍睹，為了各項工程的趕工，工程承包商與人口販子串通，從東京以外的偏僻農村招募了許多工人。這些工人為了趕工程進度、也為了多賺一些錢寄回故鄉，沒日沒夜地承受勞力之苦卻不敢多言，畢竟故鄉窮鄉僻壤，連種田都毫無出路，只好咬著牙來到東京當最低階的工人，忍賣且認命地接受被層層剝削後的微薄薪資。

在馬克斯主義思想當中，被剝削的無產階級終有一天會起身對抗資產階級，革命後的結果就是無產階級當政。這是社會學理論，這個理論假設被實現，真實的狀況會和假設中相同或不相同呢？由此帶出書中最主角島崎的故事。

與東京奧運大興土木的同時，日本的共產主義和社會主義論調也正藉由學界大肆被談論與實踐。就讀東京一流大學經濟研究所的島崎，本該是社會菁英份子的他，迷上了馬克思主義，因此，在自己當低階勞工的哥哥因公死亡後，他決心將理論放一邊，自己放下身段到哥哥任職的工地當工人，從自我實踐做起，付出勞力當社會最底層的工人，同時思考著無產階級者是如何被資本家剝削。

隨著體力勞動工作的時間漸久，思考得也越多，島崎不明白，為何身邊同樣屬於被嚴重剝削的無產階級勞動者們，為何心甘情願被奴役，也看似沒有抱怨。島崎想做一些事，一些別人可能質疑菁英分子為何會去做的事。這是整本《奧林匹克的贖金》的故事由來，它讓人深思的是，如果你是島崎，擁有和他一樣的「準菁英」身分，也和他一樣應當負起扶養故鄉老母與家族責任時，你會放棄什麼？或者反過來問，你會想去實踐什麼？

島崎的選擇，也許令讀者疑惑，但那種知識分子的想法，去嘗試曾經只是空談幻想的理論，對正處於「憤青」階段的島崎而言，改個社會的大責任似乎勝過改善個人家庭經濟。那樣執著地信仰，進而開始思索將如何落實理論的方式，同樣在大學時期對馬克思主義著迷的我，讀著島崎的故事並思索著自己與自己當年那些曾一起組社團並在生活中真實實踐的同學們，不知道，總覺得島崎太傻、太純真、又太執著，理想並不能當飯吃，特別當你是孤鳥性格時。年輕的島崎不懂，年齡整整大他一倍的我，對那樣絕對的青春卻有感慨萬千。

喜歡警察小說的讀者，也千萬不要錯過奧田 英朗的《奧林匹克的贖金》。站在2019年的眼光去想像1964年警察如何辦案，在那個年代，不要說有手機或電腦，連電視也才剛開始在有錢人家中慢慢出現。警察間辦案要聯絡，只能靠少數家庭中的有線電話或利用投幣式公共電話。被歹徒勒贖了，連想連絡訊息都要透過在報紙刊登假廣告告知犯人。能想像這時的警察辦案有多沒有效率嗎？故事裡會細膩地描寫，讀著讀著會感覺~~啊，科技進步真的很方便，舊時的警員也太辛苦了吧。

擔任警察職務，一定就是保護民眾的嗎？並沒有。故事中的警察為了辦案，不惜連違法手段都使用得理直氣壯，為了辦案而違法，為了辦案踐踏一般平民的人權，也為了建功而看到警方不同部門間的明爭暗鬥。這些陋習很奇怪地經過了5、60年依然存在，究竟是制度出了問題？還是這就是警界本身的宿命？這是另一種角度的閱讀思考。

 
總之，奧田 英朗的《奧林匹克的贖金》藉著描述一個半世紀以前的警察與恐怖份子的對峙，看雙方如何聰明鬥智過招，也讀當時社會背景的衝突。讀者很輕易地被帶回了半世紀之前的日本，既旁觀當時社會情狀，也了解生存在當時社會背景下的各種人物。幸或不幸？也許真的是命運安排。

------只是想讀一本書，沒想到卻讀到如此精采的好書。五顆星推薦，奧田 英朗的《奧林匹克的贖金》