保母蟒

動物的感情世界不比人類遜色，動物身上也有值得人學習的「品德」！

　　獵人吹著笛跨進門來，在背後躥立起的「保母」----竟是一條西雙版納巨蟒！
　　「我敢用獵人名義擔保，牠是最盡心盡職的保母。」
　　他在蟒蛇頭頂輕拍三下，蟒蛇立刻像衛兵似的佇立在搖籃邊……

　　十篇動物小說，篇篇精采動人、出乎預料，讓我們驚嘆、感動之餘，更懂得尊重大自然與生命，是最好看的生命教育故事！

作者簡介

沈石溪

　　原名沈一鳴，一九五二年生於上海，祖籍浙江慈溪。一九六九年初中畢業，赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。會捉魚，會蓋房，會犁田，會栽秧。當過水電站民工、山村男教師、新聞從業員。在雲南邊疆生活了三十六年。二００四年從部隊轉業回到故鄉上海。八十年代初開始從事兒童文學創作，已出版五百多萬字作品。所著動物小說，將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿哲理內涵，風格獨特，深受青少年讀者喜愛。

　　《第七條獵犬》、《一隻獵鵰的遭遇》、《紅奶羊》等連續三屆獲中國作家協會兒童文學優秀作品獎；《退役軍犬黃狐》獲一九八七年上海園丁獎；《聖火》獲「九0世界兒童文學和平友誼獎」；《 狼王夢》獲第二屆全國優秀少兒讀物一等獎；《象母怨》獲首屆冰心兒童文學新作大獎；《殘狼灰滿》獲上海少年兒童出版社首屆「巨人」中長篇獎；《瘋羊血頂兒》被評為《巨人》雜誌一九九五年度「最受歡迎的作品；《混血豺王》獲第四屆宋慶齡兒童文學提名獎。《鳥奴》獲中國作家協會第六屆全國兒童文學優秀作品獎。

　　作品多次被收錄進中小學語文教材，《最後一頭戰象》選入全國小學六年級語文教材，《斑羚飛渡》被選進全國初中七年級語文教材，《相思鳥的愛情》被選進河北省義務教育初級中學新課程語文讀本第二冊，《臉色蒼白的夥伴》被選進全國義務教育初級中學新課程教科書語文讀本第二冊，還有一些作品被選入初中語文輔讀教材。

　　作品在海外獲得良好聲譽，《 狼王夢》獲臺灣第四屆楊喚兒童文學獎，《保姆蟒》獲臺灣行政院新聞局９６年度金鼎獎優良圖書出版推薦獎，《 狼王夢》、《第七條獵犬》、《保姆蟒》、《狼妻》、《牧羊豹》、《黑熊舞蹈家》等六部作品還被臺灣行政院文化建設委員會、臺灣兒童文學學會、臺北市立圖書館、《國語日報》、《民生報》、《兒童日報》和《幼獅少年》評為「好書大家讀」年度優選少年兒童讀物獎。

　　現為中國作家協會會員，全國兒童文學委員會委員，上海作家協會理事。

繪者簡介

Shih

　　A型天秤座，專業插畫家及遊戲公司原畫設計師。

　　tw.myblog.yahoo.com/milk-comic

後記

學習動物生命榜樣—談〈斑羚飛渡〉

　　《斑羚飛渡》講的是殘忍的獵手將一大群斑羚逼到插翅難逃的懸崖上，企圖集體屠殺一網打盡；面臨種族滅絕的危機時刻，老斑羚用「飛渡」的辦法，將年輕斑羚安全運送到對岸山梁，而自己卻無一例外的墜崖身亡。

　　我很多部作品都是寫打獵生活的，今天來看，打獵確實不合時宜了。許多野生動物瀕臨滅絕，為了保護物種多樣性，必須禁絕打獵；隨著科技進步，人類能生產出足夠滿足需求的動物脂肪和蛋白質，打獵也不再是維繫人類生活所需的基本原因。無論從哪個層面講，打獵都應當退出人類的生活舞臺，狩獵文化卻不會隨同打獵活動一起從人類生活舞臺上消失。

　　行為不再狩獵文化仍在

　　眾所周知，人類是五十萬年前由古猿進化而來的，考古發現，人類的畜牧業和農業最早可追溯到一萬年前，也就是說，自從人類在這顆蔚藍色的星球上生活後，游牧和農耕只占歷史長河的五十分之一，人類絕大多數時間仍是靠打獵和採集維持生活。

　　完全可以想像，在未進入農耕社會的漫長的蠻荒時代，打獵是必須學會的基本生存技能，一個男子若不會打獵，便無法在社會立足，只有成為一個優秀獵手，才能贏得生存自由和發展空間，不然就會被汰劣留良的自然法則無情淘汰。整整四十九萬年，人類就是在狩獵文化的挑戰和篩選下存活過來的。

　　現代人的社會生活裡，仍能清晰看到亙古時代狩獵生活所留傳下來的痕跡，例如我們將搜尋奇異的事情稱「獵奇」，將追逐女性稱「獵豔」，將奪取某樣東西稱「獵取」，天上有個星座也叫「獵戶座」，從中不難感受到漫長狩獵文化所帶給我們的深遠影響。

　　英國著名生物學家Ｄ‧莫利斯在《裸猿》這本書中，甚至提出一個驚世駭俗的觀點：現代人的都市生活，從本質上講，無非是先民狩獵生活的翻版，不過是換了一種說法而已，如把「獵場」叫作「職場」，把「尋找獵物」叫作「求職」，把「打獵」叫作「工作」，把「獵物」叫作「薪水」等等。仔細揣摩兩者間的異同，很難說沒一點道理。

　　萬物之靈虐待動物可議

　　當然，今天寫狩獵作品，《斑羚飛渡》能給少年讀者朋友有啟示的地方，就是提出尊重另類生靈這樣一個具有鮮明時代特徵的命題。

　　長期以來，人類犯有自高自大的毛病。人類以萬物之主自居，把人類以外的所有會行走的生命統稱為動物，並把動物理解為沒有思想，沒有感情，不會使用工具，缺乏創造力的低級生命。

　　出於這樣一種妄自尊大的心理，人類漠視人類以外的生靈，恣意掠奪牠們賴以生存的土地，謀取牠們的皮毛、羽翎、牙齒、骨頭和肉而大肆屠殺；為豐富休閒生活而粗暴的剝奪牠們的自由，將牠們長期囚禁在動物園的鐵籠子裡。

　　更有甚者，中國西南地區某些地方捕捉到黑熊後，在熊肚皮上鑽一個洞，將金屬管插進熊膽，源源不斷的索取可以入藥的膽汁，牟取暴利；中國北方某山狐飼養場，將狐皮活活從山狐身上剝下來，被剝皮的山狐在地上蹦躂翻滾、嚎叫多時才死去。用「喪心病狂」來形容這些人，一點也不過分。

　　野外科學家考察發現，野生動物並非人類想像的那樣蠢笨。非洲大猩猩會嫻熟的用石塊砸開堅果，取出裡面的果仁；有一種白鸛，會向水裡扔魚兒愛吃的草葉，當魚兒游到水面來啄食誘餌，它就伸出長長的嘴喙將魚捉住；生活在城郊的烏鴉，能準確無誤的辨別紅綠燈，當十字路口亮起紅燈時，就從電線杆上飛下來，啄食從卡車上撒落的穀粒，等紅燈轉成綠燈，立刻就扇動翅膀由地面急回電線杆，避免被飛速行駛的車撞死。

　　動物的感情世界也不比人類遜色，生活在熱帶雨林的雙角犀鳥，雌雄一旦結成配偶，就永相廝守，只有死亡才能將它們拆散；母狼在天敵逼近時，會喬裝受傷的樣子將危險引往相反的方向，以保護躲在巢穴裡的幼狼免遭殺害……

　　動物身上確實有許多東西值得我們人類學習。面對另類生靈，請放下屠刀，學會敬畏生命，學會尊重生靈，我們才能有健全人格和高尚人品。

　　我相信，總有一天，全世界會喊出這樣一句口號：「各種生命體和諧共處萬歲！各類生靈大團結萬歲！」

沈石溪
（轉載自《小作家》月刊100年2月號）