象母怨：沈石溪暢銷動物小說

新版序  母性的溫柔力量
初版序  以優質青少年小說昇華情感
白象家族
象母怨

新版序

母性的溫柔力量

　　《象母怨》出版後，陸續收到一些讀者來信。其中有幾封信問：非洲稀樹草原上的象群，領頭的都是年紀較大的母象，而《象母怨》卻提到象王多半是公象，母象嫫婉是在特殊情況下當上象群首領──象母。這是怎麼回事？

　　感謝讀者的細心，這個問題提得很好。在非洲稀樹草原上，頭象往往是閱歷豐富的母象；但在亞洲熱帶雨林，頭象通常是身強力壯的公象。非洲象群和亞洲象群的社群組織之所以不同，和兩種象不同的生理構造有密切關係。

　　大家都知道，全世界現存兩種大象：一種是非洲象，一種是亞洲象。

　　非洲象體格魁梧，肩高三．五公尺，體重近七噸，雌雄在體形上無明顯差異，都有又長又粗的象牙。

　　亞洲象相對來說體型略小，雄象肩高二．五公尺，體重五噸，雌雄體型差異明顯，母象比公象小一圈，肩高兩公尺，體重三．五噸，還有一個最重要的差別──亞洲象只有公象才長象牙，母象是不長象牙的。

　　眾所周知，大象龐大的軀體和尖利的長牙是對付天敵的有效武器。

　　非洲母象有魁梧的軀體和銳不可當的長牙，所向披靡、天下無敵，即使身邊沒有公象陪伴，也毫無後顧之憂。所以非洲象群通常是母系社會，由最強壯、最有經驗的母象來領導。公象的性徵發展成熟後，就會離開象群，流浪天涯。

　　亞洲母象相對身材矮小，也沒有發達的門齒，在弱肉強食的叢林裡，被窮凶極惡的豺狼虎豹環伺，很難獨力撫養小象長大，必須要有身材高大並長著尖銳長牙的公象陪伴在身旁，才能安全度過生活的激流險灘，讓生命之船一帆風順。因此亞洲象群通常都由身軀最高大、象牙最銳利的公象擔任首領，也就是俗稱的「象王」。

　　事實上，絕大多數動物──尤其是哺乳類動物──稱王稱霸的，基本上都是雄性。只有極少數動物，如非洲野犬、喜馬拉雅野犬等，偶爾會出現雌性為王的種群。

　　「雄性為王」似乎是大自然的慣例，最典型的莫過於獅群社會──在非洲稀樹草原，獅王無一例外都是雄獅。還有一個相似的例子：凡靈長類動物，如猩猩、狒狒、猴子，也是清一色雄性為王。

　　動物界雄者為王，原因很容易理解：絕大多數動物雄性的身體比雌性壯大、體質比雌性強悍，在弱肉強食的叢林法則下，雄性為王符合「強者獨尊」、「強者為王」這條自然規律。

　　在一個向來由雄性統禦的世界裡，由於特殊機緣，突然改由雌性來領導，必然會產生觀念的劇烈衝突，引發種種矛盾和抗爭。

　　於是有了這篇動物小說《象母怨》。

　　我想用我的動物小說做一個小小的實驗──牝雞司晨，真的會新版序象母怨

　　國無寧日、天下大亂嗎？

　　假如真的有一頭母象當上了象母，成為「女象王」，會成為怎樣的情景呢？象群是否會因為雌性的缺乏進取、感情用事而日漸衰微，從而一步步退化、直至走向毀滅？抑或象群因雌性的以柔克剛及神聖母愛而產生新的凝聚力，從而創造新局？

　　但有一點我堅信不移──雄性魁梧的身體、飽滿的肌肉、結實的拳頭是力量；而雌性美麗的容顏、溫婉的表情、高貴的氣質也是一種力量。

　　英國著名生物人類學家、《裸猿三部曲》作者德斯蒙德．莫利斯說：「假如女性雙手撐在地上走路，我們將看到滿街都是倒立行走的男人。」

　　這句話的意思是，女性雖然外表柔美嬌弱，卻掌握著性選擇的強大力量，能左右物種的進化方向。

　　在我看來，女性身上還有一種比性選擇更強大的力量──那就是母性的力量。母性孕育生命、滋潤心靈、塑造靈魂；母性的仁愛慈祥，更是一種能改變人生航向的偉大力量。
藉著《象母怨》改版之時，拉拉雜雜寫下這篇文字，也算是對提出疑問的讀者作個交代，同時也是對《象母怨》首度問世十三週年獲得改版機會的誠摯感謝。

　　是為序。
初版序

以優質青少年小說昇華情感

　　《象母怨》最早在大陸一家大型雜誌上發表，獲首屆冰心兒童圖書新作獎首獎。評論家撰文讚譽：

　　這是一部奇崛遒麗、筆力雄姿的佳作，將『醜陋與美麗融於一體』的美學追求發揮得淋漓盡致，將『殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌』的哲學思考滲透到字裡行間。既有扣人心弦的精采故事，又有新穎深邃的哲理見解，好讀且耐讀……驚心動魄的情節觸及深層人性，引發讀者對自身生存狀態的思索。

　　當然也有不同的意見。有人認為，這部作品悲劇氣氛太濃、血腥味太烈，有宣揚暴力的傾向，不適合青少年閱讀，會玷汙他們純潔無邪的心靈。

　　我自己對文學作品中的暴力和血腥是這麼看的：生命從誕生那一刻起，就處於激烈的生存競爭之中。有些生命衰退，有些生命強盛；舊的物種消亡，新的物種繁衍。此消彼長，汰劣存良。以這個角度而言，生命進化總是伴隨著血腥的暴力。

　　假如能誠實的面對現實，我們不難發現，孩子身上──尤其是男孩子──先天具有暴力傾向。男孩都喜歡拿玩具槍互相打鬥，殺得天昏地暗、樂此不疲。而風靡全世界的電子遊戲幾乎每一種都有暴力色彩。眾所周知，遊戲是人生的預演。曾有人出於對戰爭的憂慮和對人性的擔憂，大聲疾呼不要給孩子玩武器類玩具。立意雖然美好，卻收效甚微。

　　原始的欲望是堵不住的，總要找機會宣洩出來。這就是武俠小說、戰爭文學之所以長盛不衰的原因。供青少年閱讀的文學作品，不該採取鴕鳥策略，迴避這個問題。

　　我認為，重要的是作者是否站在人性觀點去描寫那些暴力場面？作品主旨是否最終在頌揚善良、謳歌忠誠、讚美勇敢、渴望真情？是否鞭笞邪惡、詛咒虛偽、唾棄懦弱、譴責獸性？

　　宣揚暴力當然不足取，但刻意粉飾太平顯得虛偽而矯情，且終將失去讀者信任。關鍵是讓讀者透過閱讀，既感到刺激有趣，又能使情感昇華；在正視血淋淋現實的同時，培植更健全的人性。

　　我一向認為，兒童文學的讀者從來不限於兒童。有深度的青少年小說所揭示的人生和人性的內涵，會使成年讀者也受到感動。

　　我始終追求這樣的作品：精采的故事、傳神的語言加上深刻的理念。從十歲幼童到七十歲老人，都能產生濃厚的閱讀興趣──稚者得其稚；深者得其深，這才算得上優質青少年小說。