整體輔助芳香療法

第一章、芳香療法的哲學思想

凡是歷史久遠，與人類生活傳統文化結合的治療方法，皆有屬於自己的思想源淵；芳香療法的基礎哲學是自然療法、傳統醫學與整體論。

芳香療法的哲學基礎源自古希臘醫學的「整體論」（holism），亦即「整體醫學」（holistic medicine）的核心理論，「holistic」一詞源於希臘文的「holos」，意為整體；治療「healing」這個字也源於此，由此可見「治療」與「整體」之間的關連性。整體論是指一個系統（宇宙、人體等）中各部分為一有機整體，不能割裂或分開來理解。因此一位整體醫學治療師評斷、診治病患時，必須從個體的生理、心理、情緒與所處環境、精神信仰等因素著手，將各失衡因素調整至與整體產生平衡狀態。也可說一個整體的組成部分是緊密互連，使得它們不能獨立存在，各部分的總和不等於整體，不能在沒有參照整體的狀況下做結論。

從醫學角度來解釋，內臟、細胞是構成身體的部分，於研究上可各自獨立分析；但是就有機生命而言，構成其生命的部分，若不整合起來，其存在都不具意義。同時，一個有機生命體並非單獨存在，必須聯繫與其所賴以生活的環境。

人是自然界的一部分，生活於天地萬物之間，也依賴自然存活。自然界的

變化，對人體有一定的影響；例如：日夜、四季、朔望，為了適應外界環境的

變化，人體有「生物時鐘」現象，調節我們每天的賀爾蒙量、新陳代謝，也調

節月經週期、成長發育的速度與程度、青春期與更年期的始末。種種生理變化，實質上也反映我們內在的情感、心智活動，我們實在有必要瞭解身體內部的狀況。人只有與自然相協調，方可形成正常的生命活動，保持健康無病：也就是中醫所追崇「天人合一」的至極身心靈健康狀況。

然而，芳香療法在近代受西方醫學影響，納入還原論哲學基礎，在其治療基準之上進入現代醫學領域。還原論是將複雜的系統、事務、現象不斷細分和簡化，將整體拆解成若干表面獨立的個體，再加以理解和描述。這個思維模式影響現代醫學與藥物學，將治療的本質放在藥物的有效成分上，而忽略在自然界與其化學成分類似的植物上；使不能被人體代謝完全分解的人工合成藥物取代了可以被人體完全代謝的天然成分，以致於治療過程產生許多無法預期與控制的副作用。

這個現象對某些芳香療法治療師的影響即是治療時注重疾病的症狀而不是原因，對疾病的解釋仰賴現代醫學的檢驗設備、細胞分子學的定義，以致於未能發揮自然醫學整體論的精神，而大大降低治療效果。

世界三大古代醫學—中國醫學、印度醫學與希臘醫學是以整體治療的觀點進行思考與治病。在聯合國世界衛生組織（WHO）的認定標準中，芳香療法與中醫的針灸療法、藥草療法，順勢療法等都是立足於共同理論上的自然療法。這些原理彼此之間具有互補作用，不論何者都是從人類的理解角度與對生命的認知來解釋自然為何物。從某種程度而言，會有因人、文化而發生理論思想與治療方式的差異。但是其中有三者是這些自然療法共通的信念，即是相信「生命力、陰陽、有機植物」是維持健康生命的基礎。

回歸芳香療法的治療本質是一種整體療法，執行時應納入身體、心理、情緒的需求，以及生活形態、膳食結構和人際關係等等方面考慮治療方式。

第一章、芳香療法的哲學思想

凡是歷史久遠，與人類生活傳統文化結合的治療方法，皆有屬於自己的思想源淵；芳香療法的基礎哲學是自然療法、傳統醫學與整體論。

芳香療法的哲學基礎源自古希臘醫學的「整體論」（holism），亦即「整體醫學」（holistic medicine）的核心理論，「holistic」一詞源於希臘文的「holos」，意為整體；治療「healing」這個字也源於此，由此可見「治療」與「整體」之間的關連性。整體論是指一個系統（宇宙、人體等）中各部分為一有機整體，不能割裂或分開來理解。因此一位整體醫學治療師評斷、診治病患時，必須從個...

推薦序

芳香療法，肇始岐黃。歷史悠久，源遠流長。其療法也，選取氣味芳香之藥物，配成內服外用之劑型，以達鼓舞正氣、辟穢解毒、解肌發表、疏風散邪、化濕醒脾、通關開竅、止痛消腫之功效。其源流也，肇端于先秦，形成於漢晉，發展於隋唐，興盛於明清。其療效也，多途並進，可補內治法之不足；簡便廉驗，堪稱外治法之奇葩。嗟乎！天下之疾，變化多，內外兼治，和合為要；治病之道，療法眾，調理陰陽，辨證為綱。

中醫典籍之中，雖未見芳香療法之確切稱謂；歷代文牘之內，卻蘊含芳香療法之理論濫觴。早至殷商甲骨文中即有熏燎、艾蒸與釀制香酒之記載。周代即有佩帶香囊、沐浴蘭湯之習俗。先秦兩漢，《黃帝內經》、《神農本草經》記載諸多芳香療法之理論與藥物。唐宋時期，《新修本草》、《海藥本草》收集大量外來芳香之品。《太平聖惠方》以香藥命名之方劑達百餘首。明清之際，《普濟方》專列「諸湯香煎門」，收集方劑近百首。《本草綱目》廣搜博采古今芳香之藥，詳述塗法、擦法、敷法、撲法等多種給藥之途。吳師機《理瀹駢文》有言：「外治之理，即內治之理；外治之藥，亦即內治之藥，所異者，法耳。」「膏中用藥味，必得通經走絡、開竅透骨、拔病外出之品為引。」「率領群藥開結行滯，直達病所，俾令攻決，無不如志，一歸於氣血流通，而病自已。」吳氏治病，膏藥為主，敷、熨、塗、熏、浸、擦、搐、嚏、吹、吸、坐多法並用，誠乃內外合治之典範，芳香療法之大成。前賢高論，遍佈典籍之中，亟待同道傳承；芳香之術，內蘊岐黃要旨，期冀後學發揚！

蔡憶雲女士，乃吾之博士研究生。勤奮好學，矢志岐黃。年逾不惑，負笈北疆。其生多年研習芳香療法，並立志使芳香療法與其他多種自然療法相結合，以合「天人合一」之旨。吾以為此實乃有益之嘗試！

欣悉吾生之作付梓在即，囑余作文以為序，爰抒管窺，略言所感。

時農曆丁酉仲夏

李冀漫筆於哈爾濱黑龍江中醫藥大學

推薦序

芳香療法，肇始岐黃。歷史悠久，源遠流長。其療法也，選取氣味芳香之藥物，配成內服外用之劑型，以達鼓舞正氣、辟穢解毒、解肌發表、疏風散邪、化濕醒脾、通關開竅、止痛消腫之功效。其源流也，肇端于先秦，形成於漢晉，發展於隋唐，興盛於明清。其療效也，多途並進，可補內治法之不足；簡便廉驗，堪稱外治法之奇葩。嗟乎！天下之疾，變化多，內外兼治，和合為要；治病之道，療法眾，調理陰陽，辨證為綱。

中醫典籍之中，雖未見芳香療法之確切稱謂；歷代文牘之內，卻蘊含芳香療法之理論濫觴。早至殷商甲骨文中即有熏燎、艾蒸與釀...

序言

1987 年，我閱讀了一篇關於同寢室女生，為什麼住在一起一段時間後， 大家的經期會自動地愈來愈接近；原因是我們身上的賀爾蒙、費洛蒙，會 以看不見、聞不著的形態，滲透到我們大腦細胞、神經組織，改變我們身 心靈的運作方式。那是一本名為《氣味》的日文雜誌，談論各種香氣對人 體的影響，其中芳香療法是主軸；從此我跌入了香氣的花園，漫遊其中 30 年，至今未知花園的盡頭在何處？

從芳香療法開始，我又接觸了自然療法中的其他領域，例如：花精療 法。花精療法可作為相輔相成的療癒法之一，在重要緊急的時刻，先嗅吸 精油的香味，精油分子瞬間覆蓋大腦皮層相應區域，立刻身心舒緩，再搭 配花精精準地除去情緒障礙，和精油分子共頻共振，從細胞到組織、從生 理到心靈修復，利用自然物質來協助我們身體喚起自我修復機制，啟動大 腦未曾開發的潛能。

精油的香氣，無孔不入，薰香飄渺於室內，無意識中香氣已然發揮療 癒之功；隨身香壺，伴己腳蹤，香味不離；或隨著靜心的按摩，毛細孔徐 徐張開門扉，歡迎滲入每一個細胞的香味，使體內氣血都得到補充與平衡、 陰陽相和。

追研歷史，得知中醫也有香療法，用法雖有異同之處，但其理相通； 且中醫天人合一整體觀之下的辯證論治與君臣佐使的處方原則，使我對香 氣治療有了長足進步，精油使用的滴數減少了，但療效卻增加了，間接也降低了肝腎的負擔。

瑪格麗特．摩利（Maguerite Maury）夫人是我在芳療領域的心靈導師，雖無緣與她相處於同一時代、受教於其門下；但是她的《摩利夫人的芳香療 法》一書深深影響我對芳香療法精油所具有的身心靈療癒力的理解。書中記 載著：「瑪格麗特與摩利醫師（順勢療法醫師）一見如故，同樣熱愛音樂、 藝術、文學，尤有甚者，都想以自然、非傳統的醫療方式來治病。」這段描 述，也彷彿為我闡明了何以原想從事藝文創作的我，會一腳踏入自然療法。 摩利夫人 40 多歲時，將研究專注於精油對神經系統的作用，以促進健 康及賦活細胞的特質，並發明了在脊椎中央自律神經上的按摩法，因為手法

極其輕柔，又被稱為「氣場按摩」。 摩利夫人說芳香療法之於人生，可帶來快樂的結局；先是我們自己覺

得快樂，隨後我們的敵人（老化）也很快樂，敵人也會改頭換面了！芳香療 法伴我 30 年，雖然外貌體力有著歲月的痕跡；但是我的心，確實是愈來愈 快樂，芳香療法幫助我卸下重擔、撫平傷痛、無視環境困難、眼光放遠放大、 助人愛人之情自肚腹溢出，流向需要的人！

本書名為《整體輔助芳香療法》（Holistic Aromatherapy），這不是個 新創名詞，源自希臘文的「HOLOS」，含義是整體。整體芳香療法是一種 自人性出發，提供微妙的，細緻的照護，充滿關愛與被愛的芳香治療體系。 除了採用 100% 純精油；在經過完備的專業諮詢後，對受治者生活方式、飲 食、病史、情緒和精神狀態，以及生理、疾病狀況在充分掌握的情況下。提 出一套適用於受治者身心靈整體狀況的芳香療法施治方式。 整體芳香療法 是釋放壓力、治療小病、預防疾病，以及重大疾病、安寧護理時作為輔助治 療，以減輕患者病痛、安慰心靈、擺脫消極情緒狀態最有效的方式。 而這 整個療法的中心思想，完全符合摩利夫人所思考、研究的範疇。

聯 合 國 世 界 衛 生 組 織 創 建「 整 合 性 醫 療 」(holistic or integrative medicine) 的新名詞，著重於一個以全人為中心的照護模式；而其中最重要、最受歡迎的就是芳香療法。整體輔助芳香療法與現在一般大眾理解的芳香療 法並無大異之處，只是比芳香療法更清楚的定位為是居於輔助醫療的地位； 同時更關心一個人身心靈整體狀態。希望藉由此書修正坊間一些偏頗的認知 與使用方法，期待品質優良的芳療產品成為家家的居家醫護人員。

僅以此書獻給愛我的主耶穌，和與祂同在天堂、我最摯愛的母親！ 感謝兩年間不斷支持我走過低谷的家人、朋友、出版商，不斷為我代禱的主內弟兄姊妹！

序言

1987 年，我閱讀了一篇關於同寢室女生，為什麼住在一起一段時間後， 大家的經期會自動地愈來愈接近；原因是我們身上的賀爾蒙、費洛蒙，會 以看不見、聞不著的形態，滲透到我們大腦細胞、神經組織，改變我們身 心靈的運作方式。那是一本名為《氣味》的日文雜誌，談論各種香氣對人 體的影響，其中芳香療法是主軸；從此我跌入了香氣的花園，漫遊其中 30 年，至今未知花園的盡頭在何處？

從芳香療法開始，我又接觸了自然療法中的其他領域，例如：花精療 法。花精療法可作為相輔相成的療癒法之一，在重要緊急的時刻，先嗅吸 精油的香味，...

目錄

上篇　芳香療法
Chapter 01 芳香療法的哲學思想
Chapter 02 芳香療法的歷史
Chapter 03 芳芳香療法與整體輔助治療
Chapter 04 芳香療法的定義
Chapter 05 精油的萃取方式
Chapter 06 精油的純度
Chapter 07 調配精油
Chapter 08 吸收途徑與使用方法
Chapter 09 精油的護理方法
Chapter 10 禁忌症狀與特殊安全考量
Chapter 11 精油的化學成分
Chapter 12 植物科屬與單方精油
Chapter 13 純露 / 芳香花露 / 花水
Chapter 14 基底油
Chapter 15 其他素材
Chapter 16 臨床芳香療法與整體輔助療法
Chapter 17 芳香療法與其他自然療法的偕同作用
Chapter 18 如何建立芳療工作室
Chapter 19 芳療師的職業道德

下篇　人體生理學
Chapter 20 生理學總論
Chapter 21 各系統解剖生理學、常見生理疾病及芳香養護法

附 錄
Appendix 1 精油生理作用一覽表
Appendix 2 精油的情緒心理作用
Appendix 3 專有名詞釋義
Appendix 4 疾病治療
Appendix 5 精油的揮發度

參考書目

目錄

上篇　芳香療法
Chapter 01 芳香療法的哲學思想
Chapter 02 芳香療法的歷史
Chapter 03 芳芳香療法與整體輔助治療
Chapter 04 芳香療法的定義
Chapter 05 精油的萃取方式
Chapter 06 精油的純度
Chapter 07 調配精油
Chapter 08 吸收途徑與使用方法
Chapter 09 精油的護理方法
Chapter 10 禁忌症狀與特殊安全考量
Chapter 11 精油的化學成分
Chapter 12 植物科屬與單方精油
Chapter 13 純露 / 芳香花露 / 花水
Chapter 14 基底油
Chapter 15 其他素材
Chapter 1...