台語原來是這樣

名人推薦：看了此本，保證台語功力大增。

－pigheadskin 豬頭皮

「語言是民族之母」，母語如果消失了，文化也會消失。

－濁水溪公社　柯董

這本書最可愛的地方，在於作者保留許多對話空間，讓讀者也能試著去提出自己的觀點，而不是以一副「恁爸就是權威」的姿態在說教，要大家全盤接受自己的論述。

－拷秋勤　魚仔林

原來，在半世紀的苦悶之後，台語的復興運動已經於年輕世代間悄悄開始…這本《台語原來是這樣》引領我們坐上了時光機，為每一個脫口而出的台語詞解開＂身世之謎＂。也許在學術上仍需考究，但解謎的過程裏，我們已經充份感...

阿沙不魯

小時候，最常聽到這樣的一句話：「你莫作遐阿沙不魯的代誌。」（你不要做那麼阿沙不魯的事情），當時的頭腦語言接受似乎沒有極限，即便我的台語腦是在國小一年級，進入學校後、透過同儕的洗禮交流後才開通的，但在我一句台語都聽不懂的小小年紀，也能透過自己的行為舉止、加上「阿沙不魯」（ㄚˊ ㄙㄚ ˙ㄅㄨ ˙ㄌㄨ a-su-puh-luh）這句話經由說話者的表情，能夠體會到其負面意涵。

身處於所謂台語做為母語的家庭，其實在進入國小之前，家裡的人都是用國語與幼小的我溝通，當時的社會氣氛已瀰漫著「不要讓孩子輸在起跑點上」的論點，我的記憶還依稀記得，讀幼稚園的我、正坐在地上，而一旁的媽媽正打開一盒紅透的注音符號教材，教導著我國語注音。

也或許如此，對於台語的記憶一直都是空白的，這空白記憶一直持續到某天幼稚園即將要升國小一年級的早上，隔壁鄰居阿姨正對媽媽又著一種我聽不懂的語言溝通交流，這讓我的印象一直記憶至今，之所以印象深刻，乃至於我當時的小小腦袋正在思考：「為什麼媽媽會說這種，我聽不懂的話？」

接著記憶便跳躍到國小一年級，開始陸續在校園聽到充斥著當時那種聽不懂語言，也漸漸對於台語有了具體的印象，原來在當時，許多家庭已經逐漸有了這樣的約定俗成觀念「台語讓小孩到學校自然學會就好」，不過也或許是小孩的學習能力快、又加上台語環境在當時還算不錯，從不懂到懂、似乎只花了不到半學期便能夠掌握了，只是這種學習方式有其風險。那就是，若是大家普遍抱持這種心態，那麼這個語言便沒人帶入學校，久而久之、每個父母若是抱持著「先在家裡教孩子學國語或英文」、「台語留給學校的同學教」這種心態，那麼最後這語言將逐漸稀釋再稀釋，淪至邊緣化的可能。

話再說回「阿沙不魯」吧。

當時先學會的台語，脫離不了諸如此類的詞彙，據說學習語言最容易被記憶的便是負面詞彙，接著是讚美的言談，或許跟情緒的記憶多少有影響？還記得幾個排前幾名台語隊伍進入我幼時腦袋的詞彙分別為「阿沙不魯」、「烏魯木齊」（ㄡ ㄌㄡ ㄇㄛˇ ㄗㄟˊ oo-lóo-bo̍k-tsè）、「浮浪貢」（ㄆㄨˇ ˙ㄌㄨㄥ ㄍㄨㄥˇ phû-lōng-kòng）、「跛跤」（ㄅㄞ ㄎㄚpái-kha）以及「中風」（ㄉㄩㄥˋ ㄏㄨㄥtiòng-hong），接著便是堪稱台灣國罵的三字經及六字真言。在這些詞彙進入腦袋後，便開始勾勒出一系列成串的句子、包括過去那段國小之前在腦中曾經有印象的那些，關於阿公阿嬤、外公外婆等親戚，曾經在言談交流間傳遞的台語記憶，越來越明白，原來他們在對孫子輩對話的國語之間，曾在親戚間有著不斷出現的台語，只是身為小小孩的我們，如果沒有特別使用台語進行對話教育，在幼小還在學習語言的腦袋進行輸入，是很可惜的一件事，也不是每個孩子都會特別意識到國台語、這兩種語言的不同，錯過了就過了。

耳熟能詳的「阿沙不魯」，通常用來指稱形容人或事物粗俗、不入流或者是不好的東西，現今仍多少能夠聽到，甚至直接被拿來置入進國語的句子裡。

在2007年台灣饒舌團體「拷秋勤」在合輯《生命之歌》裡的第十首曲目〈黑心肝〉也有應用到此詞彙，饒舌歌詞扣著黑心商人如何大賺黑心錢的現象，並善　加運用了「阿沙不魯」這個詞彙，可以說達到了畫龍點睛的效果，從這段歌詞的運用上，不難發現，若是把「阿沙不魯」替換成其它詞彙，似乎便很難傳神的掌握這其中的語感，更不用提到關於饒舌在字裡行間的押韻了，在此突顯了台語詞彙的音韻獨特之處，運用作為饒舌元素，更有畫龍點睛之效。

記得有一次轉電視看到日本台，旁白及字幕正講到日本的「風呂」（ふろ），也就是所謂的泡湯、溫泉，於是便直覺聯想到「阿沙不魯」的「不魯」發音，或許跟後來的訛傳有關？於是便上網搜尋了一番。

果不其然，對於這詞彙，有此一說是日治時期，由日語「朝風呂」的發音而演變來的，若依字面而言則是早上洗澡、泡湯的行為。對於這件事，看在都是晚上洗澡的台灣人眼裡，被當成一件很奇怪的事情，或許也就這樣，在當時台灣的時空背景下，進而演變延伸為形容雜七雜八、奇怪行為的「阿沙不魯」台語音譯。

當然持否定見解的論述也有，譬如認為這句話講給現在的日本人聽，沒人能夠明白意義或者有什麼貶意。但對於這種見解，我的感想卻不是如此，就譬如說北京官話一定也有許多古老的詞彙，若講給現代人聽、會是完全無法理解的詞彙，畢竟語言是不斷演變轉化甚至消失的，但我們不能就此說它不曾存在、或不可能，畢竟凡事都有可能。再者，或許以當時台灣，或許也有發展出所謂的台灣方言（類似今日的日語方言─京都話），一種屬於在地方言的日語結構及語法，再加上當時的時空背景，台灣形式的日語方言，假設「阿沙不魯」真的是因為「朝風呂」而演變而來，或許也不足為奇了。

當然，關於這個詞彙的來由看法不一，但可以確定的是，它是一句經過訛傳之後、逐漸演變成今日這擁著屬於自己意涵的詞彙。

同樣的道理，也可以在許多用台語音去讀日文漢字的案例嗅出端倪，例如：口座、便所、注射、浮浪貢等等。以及大家耳熟能詳的「阿達嘛控骨里」（腦袋裝水泥），以台語結構代入日文單字，日本人聽了肯定會「霧沙沙」（ㄇㄨˇ ㄙㄚˋ ㄙㄚˋbū-sà-sà），但就跟「阿沙不魯」一樣，普遍的台灣人聽了，肯定都能會心一笑吧？

於是我把這件事拿來跟禾日香聊了一下，想看看她的意見，畢竟從所謂「文化覺醒」之後，她一直都對台語的興趣提升了不少，不料她理所當然的反應，倒讓我在意料之外。

「阿沙不魯，這個詞很常見啊。」禾日香很稀鬆平常的說著，看樣子過去就算以國語為主要溝通的她，也聽過及使用過這個詞，「這小時候就常聽我爸媽跟朋友講了，而且他們是用全程台語講。」她特別補充最後這句。

「那妳聽得懂？」我好奇。

「當然，我是能聽，講比較不行。」她回。

「那妳覺得為什麼…」我話還沒說完，便被她的話語打斷。

「我去翻了教材，包括我媽媽的客語教材也有嘗試過，但一翻開不論是台語或是客語，全都是標註羅馬拼音，完全看不懂、直接跳過，譬如說台語的『面』…」禾日香一邊說一邊隨手查尋了網路上的台語音標，「面的拼音為bin，但我會直接習慣用英文發音拼音為『ㄅㄧㄥ』或是『ㄅㄞˋ』。」

「妳的發音滿特別的。」我如此回答之餘，不免靈光一現，「或許可以試著用注音去標記台語讀音？」我異想天開的說。

「注音我就看的懂，大家都看的懂。」禾日香舉雙手贊成。

「那就是『禾日香度量衡』啦！只要連你都看得懂，可以唸出來的話，那就肯定沒問題了，哈哈哈！」我說。「最好搭配可愛的圖，如果有這樣一本書，我就可以好好學了。」禾日香兩眼放空的說，此時正值進行手邊插圖工作的休息時間。

「那何不我們自己來做？」我突然眼睛一亮。

就這樣，一個有點「阿沙不魯」的概念雛型漸漸完成，當時雖然只有這個念頭，但我相信這張圖，早已等待著我們、與台語一同將它喚醒了。

阿沙不魯

小時候，最常聽到這樣的一句話：「你莫作遐阿沙不魯的代誌。」（你不要做那麼阿沙不魯的事情），當時的頭腦語言接受似乎沒有極限，即便我的台語腦是在國小一年級，進入學校後、透過同儕的洗禮交流後才開通的，但在我一句台語都聽不懂的小小年紀，也能透過自己的行為舉止、加上「阿沙不魯」（ㄚˊ ㄙㄚ ˙ㄅㄨ ˙ㄌㄨ a-su-puh-luh）這句話經由說話者的表情，能夠體會到其負面意涵。

身處於所謂台語做為母語的家庭，其實在進入國小之前，家裡的人都是用國語與幼小的我溝通，當時的社會氣氛已瀰漫著「不要讓孩子輸在起跑點上」的...

終於寫到了這一頁。

幾年前的自己，肯定想不到會有這樣一個名字「大郎頭」。其實一直以來，「大頭」才是我的綽號，之所以中間安插一個「郎」字，是期許自己宛如大榔頭一樣的堅韌頑強，也能夠替台灣這塊土地的文化、語言，敲出一陣漣漪。從小我就對繪畫跟文字有濃厚的興趣，但特別和台灣或是台語牽連到關係，要說到國小六年級的某個夜晚，無意間在電台聽到獨立樂團「濁水溪公社」的歌曲〈卡通手槍〉，之後陸續購得了其專輯《台客的復仇》，漸漸開起了我腦中關於草根、本土的這扇窗。所以要說我是先用耳朵聽，聽到了源自於台灣這塊土壤的呼喊聲，一點也

不為過，而後來的日子裡，也陸續接觸到豬頭皮、流氓阿德、閃靈樂團、拷秋勤等音樂創作作品，難以計數…我就像原本矇著雙眼站在黑暗房間裡，隨著各種源自於台灣本土的聲音，將我引領、張開雙眼一窺這塊美麗島嶼的花花草草。

所以我相信，要開啟腦中某個開關，拉開矇著雙眼布幕，得以一窺美麗台灣的樣貌，可能是觸動人心的音樂、可能是一塊美味的麵包，一句真誠的言語或笑容，也有可能會是溫暖心靈的文字跟圖畫。這就是為什麼，我們會決定用文字紀錄台語的點點滴滴，再一筆一劃用圖畫將這些詞彙成像，希望我們所作的這些事情，也可以間接開啟大家心裡那個開關。

台語是這塊土地孕育出來的美麗語言，也在我心裡情感濃度佔有極大成份，這個從小圍繞在我身邊的語言，除了關於長輩、父母，被稱之為母語或父母話，「阿公剛剛講的話叫做台語。」這句話是我腦中對這個美麗語言的初次認識，透過爸媽的嘴說出口。也和同儕、生活有著各種觸動記憶的影響，在整理這些文字的時候，腦海中的影像不斷倒帶，所有的一切歷歷在目，更增強了我一定要完成這些圖文紀錄的信念。這些詞彙用語，都是源於家庭跟生活環境的吸收，絕對原汁原味，這些文字圖畫紀錄，肯定也是絕無僅用的，包括一些我與禾日香在討論過後，覺得非常有趣的、或是特別的外來語，都是我們覺得務必替這些詞彙作為記錄。若是數十年過後這個語言仍持續存在著，那麼這就會是紀念，若到時候這個語言消失了，那麼也會是可供追憶的痕跡。

之所以會用粉紅色兔子「大香香」做為創作角色，說起來很簡單，也很無厘頭，是源自於禾日香有陣子每晚的連續夢境，可愛的兩隻粉紅色兔子出沒，我說：「那就把她們畫出來吧！」我也終於透過禾日香的畫筆，見其真面目了。一開始只是無意識地畫著這些粉紅色的兔子，但到後來便覺得既然粉紅色兔子這麼討喜，不如就讓她們跟大家介紹這些台語詞彙，以漢字、注音、羅馬拼音作為設計。我們也知道，注音符號有其極限、或許也會有爭議，無法完美傳達台語的發音，但最起碼能夠透過注音略微瞭解發音，再進一步認識台語漢字跟羅馬拼音。禾日香也是用這種注音標記的方法，讓台語從宛如在聽外語的狀態，到現在起碼日常的溝通無礙，所以我們也戲稱這樣用注音學習台語的方式叫「禾日香度量衡」，如果她可以這樣學的會，那麼相信大家也都可以看得懂。

最後，當然要感謝前衛出版社給我們這個機會，以及這麼大的空間，可以讓我們設計編輯這本書（所以打定主意，既然有這麼好的機會，那就好好打造出一本夢想中的書吧！），也要感謝父母及長輩們的支持包容，以及幫我們寫推薦序的各位前輩們，當然還有所有編輯們的耐心及大力相助！以 及臉書社團「台語社」諸位前輩們所分享的意見。所有的事情及發生皆屬環環相扣，也都是最美好的安排，這本《台語原來是這樣》也才得以和大家見面，再次感謝所有曾經幫助過我們的人，還有支持及鼓勵我們的人！



繪者序

小時候不會台語，更別說媽媽的美濃客家話，現在想起來，在阿嬤與外嬤走之前，從來沒有好好跟她們說過話、聊過天，這是我最遺憾的事。後來向大郎頭學台語（也開始跟香媽學習客家話），台語聽說程度慢慢進步，某次發現與大郎頭的麻豆阿公、外公、外嬤聊天，不需要他在一旁翻譯了，當下心底非常感動。大郎頭曾問我：「聽不懂台語的感覺到底是怎樣？」我覺得就像「在電影的重要鏡頭上打上馬賽克，要不就忽略、要不就自己猜想」，現在聽得懂了，所以影片慢慢被解碼了，終於能親眼看到完整畫面啦！

我認為台語最困難的地方就是發音跟變調。香爸小時候住古坑，台語是中部口音、而大郎頭則是標準的南部口音，「唱歌」這一詞，香爸發ㄑㄩㄥˋ，但我總是發不標準，所以大郎頭便建議我發ㄑㄧㄜˋ，聽起來就像「笑歌」；另外，至今很多轉音我仍搞不清楚，例如：「頭拄仔狗王撞（ㄌㄨㄥˋ）到桌子」、「頭拄仔險險予狗王撞（ㄌㄨㄥˇ）到」，一樣「撞」字，用在不同情況，發音就不同。諸如這樣的轉音，台語還有很多，大郎頭也是常聽我說錯，才注意到原來台語比他本來認知的還要複雜。

在學任何陌生語言時，我都習慣用最親切的ㄅㄆㄇ去標記，所以我學台語跟客語也是以這種方法。起初，大郎頭也覺得很怪，畢竟台語的七音八調實在難以用注音拼出百分百的準確音，但有注音的輔助，確實幫助我的發音和記憶。而《台語原來是這樣》中的內文詞彙，很多幾乎都是我第一次聽到，所以便是以「禾日香度量衡」編寫而成，也就是說，只要我可以用注音拼出、又可讓大郎頭了解我在說什麼詞，那這個注音就算通過。也許這種形式不成正規，但我真的發自內心感到她是一本有趣的書，因為她可讓完全不熟悉台語的台灣人，依注音念出最道地的台語詞彙。

我們常認為櫻花、富士山等符碼可代表日本；中國則有龍、鳳、萬里長城等圖像可象徵他們，但其實台灣自身也有豐富的文化符碼、圖像及物件可詮釋我們的文化與風土民情。這本書的創作，從文字到繪圖，大約花了近兩年的時間，我因繪製插圖，所以必須常不斷地思考及觀察我們的國家、土地到底有哪些素材可以運用，「圖窮」的時候，就聽一些台灣音樂作品來刺激靈感，後來慢慢體悟這些令我撼動的音樂，都是說自己的體驗、唱自己國家社會裡發生的故事，所以才會這麼有力量、且富有生命力。所以，能表現台灣的圖像或符碼其實就在我們身邊，也許就是這麼常民，以致於我們忘了她們，忘了承認她們就是這塊土地上

的精神及生活象徵物，希望藉由這本書，可以把人們與土地重新連結。台灣，也是有自己的文化的。

我相信一個語言的失傳，將會連帶致使某一部分的文化及文明氣質消失或改變，因此，我們更希望能經由這本書的誕生，激盪台灣這塊土地上其它父母話的復興與創作。

最後，要感謝前衛出版社給我們這出版機會，讓《台語原來是這樣》得以與大家見面；更感謝親愛的香爸媽、頭爸媽、親戚五十、朋友一百的支持與包容，以及幫我們寫推薦序的先輩們，你們的音樂作品都是我跟大郎頭的創作靈感來源及推動力，以及所有支持粉紅色小屋的人，勞力！

終於寫到了這一頁。

幾年前的自己，肯定想不到會有這樣一個名字「大郎頭」。其實一直以來，「大頭」才是我的綽號，之所以中間安插一個「郎」字，是期許自己宛如大榔頭一樣的堅韌頑強，也能夠替台灣這塊土地的文化、語言，敲出一陣漣漪。從小我就對繪畫跟文字有濃厚的興趣，但特別和台灣或是台語牽連到關係，要說到國小六年級的某個夜晚，無意間在電台聽到獨立樂團「濁水溪公社」的歌曲〈卡通手槍〉，之後陸續購得了其專輯《台客的復仇》，漸漸開起了我腦中關於草根、本土的這扇窗。所以要說我是先用耳朵聽，聽到了源自於台灣這塊土壤的呼...

推薦序
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浮浪貢
烏龍踅桌
不四鬼
袂曉駛船嫌溪狹
孝孤
佇厝內跍大礐
展風神
穢涗
落個瑣個
雙面刀鬼
雞仔腸肚
漚梨仔假蘋果
喀質
阿斯巴拉
反抗
恁媽做度晬
強巴拉
糖霜丸仔
懶懶趖
爽勢
生毛帶角
怕哩帕哩
張
阿里不達
孤獨
頭殼尖尖
娘嬭
沖斯沖斯
絞鬃
扶扶挺挺
烏魯木齊
噴雞胿
掠龜走鱉
戇的教巧的
買鹹魚放生
食力
竭力諍寡
殘殘
應喙應舌
貧惰骨
釘孤支
拖土
馬西馬西
氣身惱命
冒壁鬼
古老溯古
八珍
去了了
案內
怏忳
跍勢
指指揬揬
怐怐
跤仔
爾爾
殕殕
礙虐
低路
束結
舒步
阿西
楦闊
烏昏面
拍觸衰
酸甘蜜甜鹹辛苦澀
怪奇
諞仙仔
豐沛
撲撲跳
哩哩釦釦
花哩囉貓

色水色緻
開頭介紹
肉色
土色
水色
豆油色
豬肝色
草仔色
磚紅色
茄仔色
柑仔色
菜頭色
鹹菜色
桃仔色
鳥鼠仔色

若食若講
食龍眼，幸福若海湧
食蒜頭，你上敖
食發粿，發財閣好過
食麻粢，好麻吉
食瓜子，講話若聖旨
食土豆，好頭腦
食甜粿，逐家黏作伙
食煙腸，好人緣
食糖霜，好通光
粿仔條，褲袋仔滿金條
食鰇魚，毋通娶細姨
薑絲炒大腸，牽手行久長
食溪蝦仔，挈著好牌仔

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