第一章 台灣獻給世界的禮物
(引用Jared M. Diamond的評語)
思考與認知應有的正確心態是:1.不論是誰說的言語,都應認知是「有此一說」,須自己檢視其證據和邏輯,再確認「可信與否」。2.看事情不僅看前面,更須看清事情背面,還要顧及左右。3.越有名氣、有勢力、有地位之人的言語絕非越可信,這些人的言論,時常因其慣於自私與貪婪,又易自以為高人一等,而更常不可信!這是70年來中國式的壓霸洗腦教訓故意要我們不明白的。
法國生理學家Claude Bernard就有句名言:「既有的知識,是學習正確知識和思考的最大障礙」。人若不能瞭解到自己的既有知識可能並不完整,甚至可能是錯誤的,則思考就會一直被這先入為主的既有認知所限制,因而無法走出錯誤知識的窠臼,所以「既有的知識,常是學習正確知識和思考的最大障礙」。這就是蔣幫中國壓霸集團肆虐台灣時所使用的狠毒招式(中國厚黑學:臉皮厚如城牆;心黑如木炭,還黑得發亮)。這種奸詐、狡猾的手段實在有夠陰狠,他們全面查禁台灣文明、文化,再偽造台灣歷史(由『斯德哥爾摩候群』心理疾患纏身的台灣聞達人士協助),用來洗腦台灣人,塑成台灣人先入為主的錯誤認知,使台灣人要重新正確思考、確實求證已難上加難。所以埔農明白,首先必須要完全攤開台灣(Paccan)史實的證據,努力讓多數台灣普羅大眾澈底明瞭台灣歷史事實的真相,全體台灣人才能夠澈底覺醒,台灣(Paccan)的將來也才會有希望!
台灣本名「Paccan」,是世上最早擁有進步文明,而且從未出現過任何大小霸權的國家。早在數千年前,甚至萬年以前,Paccan即有精進的造船技術和航海知識,建造雙船體大型遠洋船艦Bangka(Marn-Gka;Banca,艋舺)航行世界各地。Paccan族人心胸開闊,不吝向世界各地傳授自己的智慧文明和文化,對外教授天文、曆法、數學、地理、航海、水利建設、捕魚、造紙、引火藥柴、燒陶瓷、冶煉金屬等知識。
台灣族人的生活以村鎮為主體。各社群往來頻繁,互通有無,但都是獨立體,不相隸屬,亦不聯盟,Paccan是類似邦聯,是合作、互助而非強調聯盟或主權的國度。因為台灣族人崇尚與自然和諧的生活,人人自由選擇傳承,分工、分享;生活耗材,全來自大地能循環再生的資源。台灣族人摒棄貪婪,人和人之間沒有身份、地位之分,相互敬重每個人所選擇或所能適應的生活方式,且早懂得自我控制在地人口的數量,所以至少五千年來沒有征戰,也未見併吞他人生活區的霸權。各社群往來頻繁,語言、文字也可溝通(雖然口音上各族群有些差異),各族群文化雷同又各自帶有一些獨特的色彩。
台灣祖先有很高的智慧,知道要追求真正永續幸福的人性生活,人必須和諧分享、維護生態平衡、重人倫、敬天地;懂得摒棄非必要之物質和榮耀的欲望,更要保護自然環境,以自然環境的不被破壞、不被污染為優先(《The Formosan Encounter》Vol.1, p.131)。雖有高度文明,但明白,物質、名利的追求,不僅誘發人類永無止境的貪婪和競爭,更帶來難以挽救的環境破壞和污染;貪婪與競爭由虛榮、慾望與相互比較所誘發,是人類罪惡的根源;環境的破壞和污染則剝奪了後代子孫的生活條件;而科技的過度發展,會衍生更多物資需求,對於真正人性生活的境界並無助益,只是製造更多精神壓力,台灣祖先這才放棄那些已發展的不必要科技。至少在五千多年前至380年前的五千年時間內,台灣族人的生活一直維持著與自然和諧之真實樂土的人性生活,慎戒「今日所謂進步」的無節制開發。台灣族人更早在五千以前即瞭解到,由於人類聰明的優勢,比其他生物更懂得自我保護,習慣以人為力量抵抗自然淘汰,相對於環境和其他生物,人口會不合理的增加;人口的不合理增加,就會對環境和其他生物有不合理的需求;對環境和其他生物的不合理需求,就會造成整個自然環境和生態無法挽回的破壞;整個自然環境和生態無法挽回的毀壞,會帶來整體地球生命的浩劫。所以,台灣祖先在五千多年前即懂得使用避孕藥,維護包括人口數在內,整體生態的真正平衡。
更重要的是,台灣族人懂得尊敬每一個人的整體人性價值,不以任何單一成就而格外恭維某人,所以沒人有自認為或被認為是高人一等的機會,因而不存在所謂的名位或霸權這回事。台灣族人完全沒有身份高低之分,語言中也沒有所謂主人、僕人的詞彙。每個人都互相非常謙虛、禮貌與敬重。不會因一個人缺乏學術、威望、地位或財富,就對他不夠尊重;也不會因一個人擁有較高學術、威望、地位或財富,就對他特別卑躬屈膝。台灣人只有對年長者會特別尊敬。見到年長者,年輕人會立即讓位、讓路。群體聚會,有高齡長輩在場,年輕晚輩不會隨便發言。聚餐宴飲時,食物和飲料總是首先奉獻給年長者,其他人則一視同仁(《The Formosan Encounter》Vol.1, p.123)。
某人也許有特殊的資質,或因個人的不斷努力,而能率先激發出對人類或環境的貢獻,但這也是其之所以為人的一部分面向而已。他所做的貢獻是值得讚賞,但人們是應該讚揚其「事」,而非過度敬佩其「人」。因為凡人必有弱點,每人的長處、短處各有不同而已,謙恭互助才是靈性之人應有的價值觀。而且,若是社會過度敬佩某人,會因景仰其人而盲目被其引導,則當其人犯錯時會造成災難。尤其在現今社會中倍受推崇的人,常是名、利、權、勢的掠奪者,這些人在名成利就又掌握主導權後,易名利薰心而膨脹自己,自以為高人一等,甚至於胡作非為。眾人受其誘導而追隨,形成派閥或霸權,輕者奴使他人,重者更經常引發不可收拾的大悲劇。所以,台灣(Paccan)族人自古即明白,靈性智慧的社會應尊重每一個人的整體人性價值,不會因為一個人特別的功利表現而對他過度敬仰,也不會因為一個人的看似平庸而對他不夠尊重;有某方面特殊表現的人,自己也都謙恭自持。
台灣(Paccan)這國度,人人平等,從未有所謂首長、酋長、首領、國王等職位或人物。需要仲裁事務,是由定期改選的各級議會決斷。任一議員在議場發言時,其他議員必定安靜地恭敬聆聽。族群聚落的傳統以及議會的決定,多數人均會遵行。雖然會有少數特立獨行之人不守規矩、不合作,但仍擁有自行離去的自由,並不會受到歧視性攻擊(《The Formosan Encounter》Vol.1, p.120;121)。這是全世界最早、最文明、最誠實的民主國度。
台灣(Paccan)族人的生活是分工、合作、分享。每個人都會從事農、漁、畜、獵,也可自由選擇兼做專門的學術、技藝、醫藥或執導禮儀。工作、學習沒有壓力,專精者負擔精密部分和統籌工作;其他人從事一般事務。無貴賤之分,互通有無,不使用金錢、沒有商業行為。例如:我農田要播種或收成,親友全來幫忙;親友有事,我也必定前去相助(這項傳統直到1970年,還留存在全台灣各鄉村)。
Jia He留言:「Paccan是否就是阿美族語的Pangcah(阿美族的自稱使用Pangcah[邦卡]一詞,意思為「人」或「同族」)的由來呢?」
埔農回答:
是很有可能,因為這是音譯。而且,清廷據台下了嚴酷刑罰的封山令,耍狠將避入台灣山地的各社孤立在各個局限區內,歷經200多年的完全隔離(事實隔離有350年以上。台灣(Paccan)的山地族人,是逃避荷、鄭、清壓霸,分別遷入深山,再遭清廷封山令的強制隔離,日據時期日本當局又受先入為主的觀念而造成分治),各部落孤立在狹小區域內,只要有人不小心發出異樣語音,缺乏導正,口語就會隨時間越來差異越大。所以依阿美族的意思看來,Pangcah應該就是原台灣(Paccan)這國度名稱,歷經語音演繹後所留下的口語。
另有位教授舉出一位李教授(以發表台灣文史論述著名)不久前在媒體上發表的內容,題目是「南島民族文化是台灣文化的重要內涵」,懷疑原台灣(Paccan)會有多高明的智慧文明和文化。
埔農回答:
南島民族文化是原台灣文化的重要內涵?不!這是以假漢人的中國式虛妄思維在看待原台灣文明與文化。事實上,南島民族文化是台灣文化散佈出去後的殘餘跡證而已,並非原台灣文明與文化的重要內涵。台灣文明與文化的主要內涵,埔農在《失落的智慧樂土》一書裡有詳細解說,不再重述,請自行仔細查閱。
由於原台灣(Paccan)族人本就崇尚簡樸、與大自然和諧的生活,Paccan的先進知識和技術是國度內先人智慧的共同累積,文明智慧的傳承和進步(以不競爭和不傷害環境為原則)已不是為了生活需要,主要是一種追求智慧與知識的傳統。當台灣(Paccan)族人隨著對外傳播文明而移居海外時,若在當地延續智慧文明的誘因或條件不足時,自然會隨時間而逐漸流失,尤其是以小聚落生活時會更明顯。所以,在南洋及太平洋諸島,現在僅能看到原台灣(Paccan)文化的殘跡,在多數台灣史實證據已被攤開的今日,不少原台灣人台灣聞達人士(尤其所謂的台灣歷史學者)卻仍寧願選擇羨慕虛妄的中國式壓霸思維、鄙視自己的出身,對眼前的史實證據視若無睹,甚至扭曲原台灣(Paccan)的智慧文明和文化而擺出鄙夷的態度,還持續認盜作祖,偽裝假漢人、假華人,仍在配合中國壓霸集團繼續洗腦全體台灣住民。真是作孽啊!
任何理性清明的朋友對埔農所舉證「台灣之智慧文明與文化真相」有任何疑惑,懇請逐一質疑,埔農很樂意隨時補上更詳細的史實證據來說明。
有許先生說:「《台灣受虐症候群的煉製》、《台灣受虐症候群的延燒》、《失落的智慧樂土》、《原台灣人身份認知辨悟》、《台灣人被洗腦後的迷惑與解惑》等書我都有讀過。雖如你所言,原台灣文明與文化於荷、鄭、清據台時期遭到破壞,尤其在鄭、清據台時期被全面摧毀,也列舉了『台灣諸山名勝皆蝌蚪碑文』對照『中國遠古傳說由蝌蚪文寫成之尚書的原本』、『台灣織貝製造、台灣特產柑仔(橘子)和柚仔』對照『中國禹貢篇:厥貢島夷卉服,厥篚織貝,厥包橘柚,錫貢沿於江海,達於淮泗』等記載,以及『中國四川三星堆出土古文物(3200-3300年前)寶貝正是台灣的龜甲螺(子安貝)』、『台灣出土的陶瓷和金銀銅鐵冶煉、鍛造、鑄模遺跡與成品』、『台灣對外傳授米食栽種』等考古證據,加上『台灣割稻刀』、『台灣數字對照台灣算盤,再與中國算盤、日本算盤比較』,確實讓我大開眼界。更何況中國人從來就不知Paccan這地方,遠古時候所謂的漢人是稱到中國傳播文明的台灣(Paccan)人為「島夷」(因為Paccan人一向都謙虛地僅自稱來自海中之島),是直到明末的1610年以後,才有中國福建龍溪的張燮,從西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人口中得知東方海上有Paccan一地,就在他於1617年所寫《東西洋考》一書中的附錄中順便提到Paccan(《東西洋考》本文並未提到台灣,卻對遙遠的西南洋敘述甚詳),張燮以音譯寫為北港。後來所謂的中國人竟然能硬說台灣是古稱琉球,又說是古稱東寧,真是中國厚黑學的極致。但也令人困惑,為什麼多數台灣人會不瞭解這些事實呢?」
埔農回答:
由於原台灣人或六、七十年前逃難來台的移民子孫,都是歷經六、七十年中國壓霸集團的洗腦教化,台灣人所被灌輸的知識,全是來自充斥「蔣幫中國集團為洗腦台灣人所偽造之文書」,以及「早期因漢化深而轉性,寧願認盜作祖當走狗、勾結霸權、乞求其殘羹的所謂台灣士紳所虛構的小說」之所謂「標準歷史教科書」,自然很少有機會認識真正的原台灣(Paccan)智慧文明和文化,即使接觸後也很難相信。
而且,台灣高階知識份子自幼就浸淫於中國壓霸集團的洗腦教化下,對台灣的基礎認知多是來自中國的洗腦教育,及長雖能警覺中國人的自大、貪婪、陰狠、壓霸且慣於偽造文書而知道要拒絕、要反抗,但心態上仍然受到「台灣人身分被洗腦後的迷思」所禁錮。由於他們在學校教育和社會教化掌握了十足影響力,風吹草偃,使得一般台灣民眾更受到深化迷惑,多數原平地台灣人誤以為自己是漢人移民後裔、誤以為自己是所謂的華人。這是因為大眾的錯誤認知,無論是來自學校教育或社會教化,絕大部分都是受聞達人士所影響。在多數台灣史實證據已被攤開的今日,不少原台灣人台灣聞達人士(尤其所謂的台灣歷史學者)卻仍寧願選擇羨慕虛妄的中國式壓霸思維、鄙視自己的出身,對眼前的史實證據視若無睹,還鄙夷原台灣(Paccan)的智慧文明和文化,持續認盜作祖,偽裝假漢人或假華人,仍在配合中國壓霸集團,繼續洗腦台灣住民。影響之下,多數台灣人看了埔農所列舉的史實證據,潛意識裡自然仍心存疑惑,一時難以接受,故而不自主的加以忽略。
另一方面,原台灣(Paccan)這國度,人人知福、惜福,懂得謙虛、互助、平等、分享,沒人有自認為或被認為是高人一等的機會,更是與自然環境和諧生活,因而不存在所謂的名位或霸權這回事。所以,在台灣(Paccan)不存在標榜霸業的大型歷史建物。台灣地質又偏向酸性,氣候潮濕,在原台灣文明與文化遭到破壞、摧毀後,私下藏匿的文物容易腐壞。加上台灣聞達人士羨慕虛妄的中國式壓霸思維,每當台灣文物出土,有發現瓷器、青銅器、鐵器、鑄模等古時先進文明證據時,就推說是來自所謂的中國。甚至於,在發覺年代太早,所謂的中國不可能有這樣產品而無法自圓其說時,在虛妄的中國式壓霸思維下,就蓄意加以掩蓋或破壞。
例如:2007年,台南下營發現「西寮遺址」。考古挖掘時,看到遺址下面還有更驚人的層層新舊遺址。考古隊正興奮地要往下發掘時,2008年因政權再次更替,就以東西快速道路「必須」經過為理由,被迫終止,遺址毀棄。2009年貢寮遺址出土世界上最早的工業園區,是人類文明史何等重大的發現啊!蔣幫在台灣遺留的中國壓霸集團及呆奴化的台灣假中國人,又以新劃核四周邊設施和聯外道路為藉口(此周邊設施本來不是在原規劃之內,聯外道路也並不是非經此地不可),再加以大肆破壞,否則必有更重大的發現,並將這台灣重要遺產保存。真是可惜,又是另一樁台灣人的悲哀。世上有那個正常的國家和民族,會放棄、甚至毀壞自己珍貴的歷史呢?只有被澈底呆奴化而無法自覺的台灣了!