應用倫理學的新面向

　　傳統社會中，把倫理道德視為社會安定的基石；新文化運動以來，又把它看做「吃人的禮教」；近年來社會脫序、人欲橫流，各界強烈呼籲加強倫理教育，使得「倫理學」又成為一門「顯學」。

　　近代倫理學依研究取向與學術路徑，大致可以分為三種：規範倫理學、描述倫理學與後設倫理學。而晚近「應用倫理學」的發展，將倫理學應用在現代生活的各個面向，以處理不同議題；或在不同專業中，樹立起倫理道德的規範。如生命倫理、企業倫理、社會倫理、政治倫理、行政倫理、新聞倫理、網路倫理、醫學倫理、法律倫理、環境倫理……等，蓬勃發展，蔚為新潮。

　　本書範圍涵蓋上述相關議題，在兩岸倫理學者的激盪、探討中，有相當精彩的論述，提供有興趣的讀者共同分享。

作者簡介

劉阿榮

臺灣大學社會科學博士
曾任
省立高中教師
國立中央大學講師、副教授、教授並兼任通識教育中心主任及客家社會文化研究所所長
擔任教育部第一及第二梯次提升基礎教育計畫之總計畫主持人
國科會「多元文化與社會永續發展」（2006-2008年）總計畫主持人
受聘為教育部「獎勵大學教學卓越計畫」之審查委員及高教評鑑中心之評鑑委員
現任
元智大學社會暨政策科學學系教授兼人文社會學院院長

序
1自利與公益的調和及衝突∕孫　震 
2科技時代「倫理」功利觀的昇華蛻變之路∕李奇茂
3論儒墨社會公平觀∕高柏園
4「道德意識」在現代社會中的可能義涵及作用—— 以「儒家」思想為例的展開∕林安梧
5儒家的義利觀與現代社會公平正義之實踐∕劉煥雲、沈宗瑞、張民光
6柏拉圖與亞里斯多德正義觀之比較∕王淑芹 
7公僕意識、行政倫理與社會公平正義∕王 偉
8審議民主與社會正義∕林火旺 
9非政府組織及其倫理功能∕安雲鳳 
10社會和諧的公正理念∕葛晨虹
11人權、正義與企業倫理∕葉保強 
12企業社會責任與社會公正∕李蘭芬、倪黎
13當代文化產業經濟目標調和商業倫理的意義與價值∕林國章
14傳統宗教對當代環境議題的回應—— 以西方的基督教和台灣的佛教為例∕朱建民 
15生態移民與環境正義—— 以內蒙古鄂托克旗為例∕任國英
16新自由主義的環境正義觀—— 以John Rawls的正義理論為例∕石慧瑩、劉阿榮