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作者由思想家輩出,百家爭鳴、百花齊放的春秋戰國時期談起,深度論述各家各派學說。比較特別的是,他將先秦學派與希臘、印度學派作比較,只可惜印度篇尚闕。接著,中國又回到統一的時代,思潮也自然趨向單一主流。從儒學、老學、佛學各自極盛年代依序談論,以至明清近世。作者不只是客觀論述,尚有許多珍貴獨到的觀點與辯證在其中。本書同時也可以是研究梁啟超學術思想的重要參證書籍。※重要附註:本書有兩個章節缺文,一為第二章/第三節「論諸家學說之根據及其長短得失」、第四節/乙篇「與印度學派比較」。實為作者當初為求謹慎,希於後再補,終未能夠。
梁啟超(1873-1929年),別號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家、社會運動先驅者,曾任教於清華、南開等大學。梁啟超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法,提倡維新,效法西學。事敗後,亦在海外推動君主立憲,一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動,並將心力用於整理國故。文學理論上,首開引進西方觀念,提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。
一、 總論
二、 全盛時期
(一) 論周末學術思想勃興之原因
(二) 論諸家之派別
(三) 論諸家學說之根據及其長短得失闕
(四) 先秦學派與希臘印度學派比較
三、 儒學統一時代
四、 老學時代
五、 佛學時代
六、 近世之學術(起明亡以迄今日)
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