典藏記盛(卷三)

前言　提供特定的參照視點，體驗新鮮的知識譜系
攝影技術與藝術　007
藝術學科的內涵　010
關於中國書店和琉璃廠近代史（上）　013
關於中國書店和琉璃廠近代史（下）　016
從《四庫全書》編纂談到「武英殿聚珍版」（上）　019
從《四庫全書》編纂談到「武英殿聚珍版」（下）　022
三國禁碑時代——曹魏、孫吳的罕見碑刻（上）　026
三國禁碑時代——曹魏、孫吳的罕見碑刻（下）　029
古印譜編輯與收藏中的汪啟淑（上）　032
古印譜編輯與收藏中的汪啟淑（下）　035
石刻、墨跡：談「碑」與「帖」之名實（上）　038
石刻、墨跡：談「碑」與「帖」之名實（下）　042
「金石學」視野下的度衡權量（上）　045
「金石學」視野下的度衡權量（下）　048
帛書二則（上）馬王堆出土《戰國縱橫家書》　051
帛書二則（下）長沙子彈庫出土帛書　054
中國考古學的濫觴和李濟先生（上）　057
中國考古學的濫觴和李濟先生（下）　061
「前文字」時期的諸樣態（上）　064
「前文字」時期的諸樣態（下）　067
「玉」上的書法（上）　069
「玉」上的書法（下）　071
「胸有成竹」話文同（上）　074
「胸有成竹」話文同（下）　077
說不盡的顏真卿（上）　080
說不盡的顏真卿（下）　084
《故宮日曆》：厯？還是歷？還是曆？（上）　088
《故宮日曆》：厯？還是歷？還是曆？（下）　091
說漢碑之初（上）　095
說漢碑之初（下）　099
「全才」華新羅（上）　103
「全才」華新羅（下）　107
宋徽宗〈瑞鶴圖〉說異（上）　111
宋徽宗〈瑞鶴圖〉說異（下）　114
章太炎、康有為關於甲骨文及金文的誤判（上）　117
章太炎、康有為關於甲骨文及金文的誤判（下）　121
王蒙、葛嶺、餘杭「黃鶴山」（上）　124
王蒙、葛嶺、餘杭「黃鶴山」（下）　128
唐宋鑑藏印摭談（上）　131
唐宋鑑藏印摭談（下）　134
中國畫色彩觀的哲學性（上）　138
中國畫色彩觀的哲學性（下）　142
佛造像和「造像記」（上）　146
佛造像和「造像記」（下）　150
「全形拓」之源流（上）　154
「全形拓」之源流（下）　157
米芾〈研山銘〉、〈研山圖〉傳奇與「研山」主題（上）　160
米芾〈研山銘〉、〈研山圖〉傳奇與「研山」主題（下）　163
「符牌文化」與收藏研究（上）　166
「符牌文化」與收藏研究（下）　170
上海「董其昌大展」與鑑定收藏史（上）　174
上海「董其昌大展」與鑑定收藏史（下）　177
〈八十七神仙卷〉與徐悲鴻的收藏傳奇（上）　180
〈八十七神仙卷〉與徐悲鴻的收藏傳奇（下）　183
尺牘書法格式鑑定法（上）　187
尺牘書法格式鑑定法（下）　191
「界畫」——界筆直尺／文史主題創作（上）　195
「界畫」——界筆直尺／文史主題創作（下）　199
康熙「敬天勤民」璽寶和近年御璽的拍賣紀錄（上）　203
康熙「敬天勤民」璽寶和近年御璽的拍賣紀錄（下）　207
古物書畫鑑定中的「洋委員」：美國人福開森（上）　211
古物書畫鑑定中的「洋委員」：美國人福開森（下）　215
「敦煌學」隨想（上）　219
「敦煌學」隨想（下）　223
宋代花鳥畫定格：從徐熙到崔白（上）　227
宋代花鳥畫定格：從徐熙到崔白（下）　231
名門家學：王獻之、米友仁（上）　234
名門家學：王獻之、米友仁（下）　238
漢摩崖——「石門十三品」和「漢三頌」（上）　242
漢摩崖——「石門十三品」和「漢三頌」（下）　245
梅花畫史、梅花詞：揚補之與王冕（上）　249
梅花畫史、梅花詞：揚補之與王冕（下）　252
馮承素、「摹搨之魅」、「歐虞褚馮」？（上）　256
馮承素、「摹搨之魅」、「歐虞褚馮」？（下）　259
陶文刻畫符號與紋飾、陶戳子、秦「印陶文」（上）　262
陶文刻畫符號與紋飾、陶戳子、秦「印陶文」（下）　265
青銅器上的「中國」和「何尊」七問（上）　268
青銅器上的「中國」和「何尊」七問（下）　271
青銅器作偽故事（上）　274
青銅器作偽故事（下）　278
漢代漆器價值十倍於銅器？（上）　281
漢代漆器價值十倍於銅器？（下）　284
漢篆的「非正宗」世界（上）　287
漢篆的「非正宗」世界（下）　290
造紙術、「繭紙」、舊紙作偽（上）　293
造紙術、「繭紙」、舊紙作偽（下）　297
人物畫的早期樣式：「類相」（上）　300
人物畫的早期樣式：「類相」（下）　303
張旭的狂草（上）　306
張旭的狂草（下）　309
鑑藏、作偽、鑑印：米芾好手段（上）　312
鑑藏、作偽、鑑印：米芾好手段（下）　315

前言

提供特定的參照視點，體驗新鮮的知識譜系

　　《杭州日報》開闢「藝術典藏」專版，在「藝術推介」方面希望給文風頂盛的杭州文人雅士提供一個有品質的專業平台，是一件大好事。杭州有中國美術學院、有百年西泠印社，藝術創意人才薈萃；而「典藏研究」方面牽涉到收藏、鑑定、拍賣、交易市場、藝術品投資等等，別說是一個區域的杭州，即使是放眼全中國，這方面的成果積累也因為當代文物交易政策開禁時間不過十幾年、歷史較短而缺少從思想觀念到運作方式、行業規則的整體梳理，難以形成品質與規模的集聚效應與覆蓋面。鑑於此，報社希望通過我聯合正在對當代收藏鑑定拍賣市場等，從價值觀到方法論進行學科頂層研究的浙江大學中國書畫文物鑑定研究中心的同道們，開闢一個深入淺出的閱讀性欄目，對當代藝術品典藏進行多方位的觀照，補時議之缺失、增業界之未及，這是一件有益於世的大好事。故受邀之際欣然應諾，希望能通過我們的努力，為當世典藏提出一個立足於高端、又面向普及推廣的特定的參照視點。

　　據我的意願，這個欄目應當有如下一些特質。

　　一，應該啟人心智，生動有趣，上下五千年縱橫八萬里盡收眼底。讓從業的書畫收藏玩家覺得可讀性強，會恍然大悟自己孜孜終日的業內還有這麼多好玩又典型的史實與案例。

　　二，應該有系統的從觀念到方法的梳理，一段時間下來，積累的閱讀經驗能串聯成珠玉之鏈，對典藏有一個大概完整的認知。

　　三，應該有很好的聚焦話題，比如當代拍賣、鑑定、收藏、投資那些膾炙人口的成功事蹟和失敗案例。涉及人物、事實、物品、關係、各種顯性或隱性的遊戲規則等等。

　　四，應該適當體現出前沿性。典藏在過去是怎樣的？現階段又呈現出什麼樣式？今後發展的可能性？它有哪些不足？今天我們面對這樣一個領域，能提得出什麼樣的批判與倡導、引領？

　　每週一次的「藝術典藏」版，會有大量的藝術創作展覽、研究、拍賣交易訊息推出，也會有許多藝術大家名師接受採訪閃亮登場，但既特別提出典藏作為核心關鍵詞，當然不僅限於一般的藝術名家成就高下的評判定位，而希望能把各種要素都匯聚到典藏這個點上來——之所以還要在我們的版面上介紹名家大師的成就，不是因為他們的知名度不夠高，而是因為一般看他們多從通常習慣的創作風格、技巧成就入手，而我們現在在藝術典藏版看他們則更會關注他們的存在對拍賣交易市場與收藏界具有什麼樣的意義。角度完全不同，演繹出來的結論也當然不同。亦即是說，我們服務的閱讀對象，不是一般熱衷於學畫的美術實踐愛好者，而是已入行或準備入行的收藏家群體。正因如此，有一個核心的「典藏視線」欄目在專版中起到一個支撐作用，就更有必要甚至必不可少了。

　　我希望《杭州日報》的讀者在關心、閱讀這個欄目時，能產生與閱讀其他創作研究類藝術、報紙、雜誌時不一樣的感受與思考，能獲得另一種特殊的體驗與新鮮的知識譜系，倘若如此，這個典藏欄目在杭州和浙江、江南的地域文化建設、在收藏鑑定拍賣投資領域中就具有足夠的存在與啟迪意義。