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斷卦有驗,不驗論
凡人問卦,惟至誠可感應神明,故齋莊戒謹,指占一事,神前祝告而後卜之,則是用、是原、是忌、是仇,動靜生剋,合沖變化,旬空月破,月建日辰,研究其理,無不驗也。兼問幾事則數有不逮不驗也。如奸盜邪淫之事,則天有不容不驗也,或乘便偶占毫無誠敬之不驗也。來卜之人,心雖誠敬,或阻於他事,令人代卜而代卜之人,心或不誠,不驗也,又或一事而今日占之,則不告不驗也。
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