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西齋夢語所收錄的文章主要有兩大類:
第一類是佛一開示,講者將佛教的共通理論,融入念佛三昧之中。依三學中的戒學,指出守護六根,防守正念的重要。依定學而說明引導心的方向(作意),厭離娑婆,欣往西方。依慧學提示,體會無我,才是真正的念佛。
第二類是早午齋為住眾所作的開示。依四念處的修行原理說明,對於用齋乃致一言一行能謹慎用心,是培養正念、正知的方法,如此才能保持佛心,貫穿所有的修行。
人生如夢誰先覺?三界唯心怎能了?惠敏雖出家十
七年,辱承各方諸善知識教導,但業障深重,智慧
淺薄,仍無法從無明睡夢中覺醒;忝任西蓮淨苑副
住持而為住眾、信眾開示,實仍「夢中囈語」而
已,豈有結集出版之價值?
但承蒙常住住眾、信眾等「西齋」諸上善人成就開
示之恩慧融法師等 ( 中略 ) 成就出版因緣,於是
「西齋夢語」(蓮風集一之二)一書問世。其中所
收錄的文章有三大類:第一類是八十一年十月到八
十三年上半年度的西蓮淨苑佛一、佛二開示;第二
類是早午齋為住眾所作的開示;第三類(附錄)是
惠敏於民國七十一至七十四年,就讀於中華學術院
佛學研究所(即現在的中華佛學研究所)期間,發
表於人生雜誌、華夏導報及西蓮文苑的四篇文集。
惠敏於三界火宅中生死流浪,彌陀樂邦何日歸?西
方淨土幾時回?願以此「勵」他功德,早日夢醒登
彼岸。
民國八十五年十二月十六日 釋惠敏序於西蓮淨苑
第一篇 佛一開示
八十一年下半年度
第六期 念佛三昧,調身調心 p.1
八十二年上半年度
第一期 與佛性相應的念佛 p.12
第二期 守護六根,全身全心念佛 p.19
第三期 都攝六根,淨念相繼 p.26
第四期 修念佛法門發菩提心的方法 p.32
第五期 發心修行 p.39
如子憶母,如尋珍寶 p.43
八十二年下半年度
第一期 找出真正快樂的法則 p.49
△身心輕安與精神集中 p.53
△都攝六根 p.54
在內心建立念佛三昧道場 p.56
第二期 真誠心尋找佛德 p.61
放下身心的修行步驟 p.65
第三期 使心往內安住的要領 p.69
第四期 念佛如何產生定慧 p.75
第五期 以念佛三昧體會「空」與「菩薩行」 p.84
第六期 以念佛體會無我 p.96
△午休亦須保持正念正知 p.101
八十三年上半年度
第一期 看清「淨穢」與「真假」 p.109
第二期 念佛三昧修定、修慧之過程 p.124
第四期 分清娑婆、極樂的方向 p.133
耳根圓通的方便方法 p.136
第五期 念佛三昧的意義及要領 p.141
病緣的體驗 p.145
第二篇 齋堂開示
反省 p.151
和合 p.152
每個動作清清楚楚 p.153
每個動作皆須用心 p.155
用齋也是一門功課 p.158
依四念處而住 p.161
諸行無常 p.163
法會期間如何用心 p.164
善惡果報不失 p.168
眼前這一秒最重要 p.170
念經須心口一致 p.171
把握心將起未起時 p.172
觀察身心 p.175
做個生活中的科學家、宗教家、藝術家 p.177
用齋時修慈悲 p.180
個食的意義 p.186
用齋時修禪定 p.188
用齋時修智慧 p.190
涓滴珍藏 p.196
食存五觀 p.198
三業相應與清淨 p.200
保持佛心 p.201
月喻 p.206
四種受用 p.208
如吞熱鐵 p.210
內修外弘 p.211
牙齒保健 p.213
心中有佛 p.216
用心刷牙 p.216
中秋心月滿 p.220
四種演戲人 p.221
第一次,也是最後一次 p.224
如何建言 p.227
細嚼慢嚥 p.230
用齋時間的調配 p.232
活用所學 p.234
照顧身體 p.236
珍惜無事 p.237
念佛人的氣質 p.238
動作常保等持 p.239
法的尊重 p.241
學習經法應有的正確認識 p.242
遵守法則 p.244
培養捨心 p.247
影片之欣賞與學習(一) p.250
監香原則 p.253
影片之欣賞與學習(二) p.255
從經典與生活中印證 p.256
慎言 p.257
做課 p.259
忍辱 p.260
徹底 p.264
搭衣入座的威儀 p.265
用點心的威儀 p.267
法器打錯如何懺悔 p.268
附錄
南海蓮風 p.269
沈香燒炭賣 p.272
如何增進學習能力 p.276
拜山的意義及要領 p.280
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