日本妖怪物語

日本有著八百萬神國的稱號，因此不難想像日本是什麼樣的國家，但卻日本有超過半數的妖怪來自中國，日本是一個擅長模仿的國家，它能把外來的物品合理的化為自己的產物，就連妖怪也一樣，所以一般對妖怪沒有研究的人都認為河童、姑獲鳥是源自日本，但也都是由中國傳入。
平安時代是妖怪文化的顛峰期，許多有名的妖怪都是由此廣為人知的，像是酒吞童子、玉藻前、崇德上皇、百鬼夜行。
日本妖怪和其他地區的鬼怪最大的不同就是種類眾多，大致分類也得分成鬼、天狗、妖狐、河童、怨靈等....。而每種妖怪其中又有許多不同外貌、起源、個性、行為，大概等同於人類的人種之中又分成好幾種不同個性的人，這也是日本妖怪的特色，不像歐洲的聖經、神曲、雷蒙蓋頓中只有惡魔一種，而且每一隻妖怪幾乎都有一則故事，從古至今有很多以妖怪為作的作家、畫家，妖怪畫最有名的非鳥山石燕莫屬，他的妖怪畫有兩百多幅，收錄在四個不同的作品裡，幾乎每一幅妖怪圖畫上都加上了對妖怪的解說文字和由來，奠定了我們所熟悉的妖怪外形。
而近代日本妖怪研究得歸功於柳田國男，他對日本民俗學貢獻甚多，他的代表作，遠野物語中，詳細描述了天狗、河童、座敷童子等妖怪，使得妖怪更廣為人知。時值至今仍有不少的人以妖怪為題材進行創作，如京極夏彥、夢枕獏、宮部美幸、水木茂、多田克己等....。
我相信鬼的存在，雖然書或電影中常常將鬼描寫的很駭人，但有的時候人心比鬼還可怕，就像京極夏彥的小說常出現的情節一樣，做出壞事的往往是人類，因此很多神怪小說中作者都利用鬼怪來反諷人類，尤其是中國的聊齋誌異最為明顯。
我推薦日本妖怪物語這本書的原因是因為書中將每一隻妖怪的起源、地點、故事、長相都描述的非常詳細，讓我對妖怪充滿了更大的興趣和想像。