棟方志功：美術與人生

　　他的學歷只有小學程度，少年時代在青森縣的家鄉被人稱為「畫痴」。二十一歲隻身來到東京，在畫界闖蕩，到處跌碰，仍然勇往直前，所憑藉的只是一腔近乎無謀之勇的赤誠。

　　漸漸，版畫的才能開花結果，又在尊敬的人生導師的啟蒙下，打開了通往佛家的大門。正因為他沒有受過正規的學校教育，才能以最質樸的心參悟禪機，把《華嚴經》的教誨在板木上刻成莊嚴的作品。

　　終於，他把自己的木版畫稱為「板畫」，並以充滿日本東北鄉土情懷的畫風，在世界各地的美術展中贏得國際性的榮譽，卓然而成大家。
　
　　本書作者與志功相遇相知，通過近距離的交往和觀察，娓娓道來志功如何貫徹「畫痴」的人生。

作者簡介

海上雅臣

　　一九三一年生，美術評論家。   

　　一九七四年創立藝術工作室UNAC TOKYO，成立美術愛好者聯誼會「六月風」，從事出版美術書籍、製作美術紀錄片、舉辦展覽會等活動。一九九四年，《守貧揮毫三十年》獲第十六屆意大利阿索羅（ASOLO）國際美術電影節大獎。   

　　著述有《現代陶藝——八木一夫前後》、《棟方志功——美術與人生》、《拜樂／都市、集合、性》、《井上有一作品編年總目》（全三卷）等。
   
譯者簡介
   
楊晶

　　畢業於北京第二外國語學院日語專業，留學東京大學文學部日本近代政治史專業，美國華盛頓大學傑克遜國際問題研究所訪問學者。先後任職於中聯部亞洲局、中國國際交流協會、中國青年國際人才交流中心，現從事翻譯工作。譯有《世界系統》、《周佛海日記》、《千年一嘆》、《文化苦旅》等。   

李建華

　　畢業於北京第二外國語學院日語專業，留學廣島大學文學部日本近代文學專業。先後任職於中聯部亞洲局、中國駐日使館、日本禪文化研究所，後創建北京同心社文化有限公司。著有《聖域巡禮》，譯有《雁棲塞北》、《夏天的諾言》等。   

　　兩人合譯的主要作品有：《冰點》、《次郎的故事》、《日本政治》、《中國人的思想構造》、《造型的誕生》、《疾風迅雷》、《亞洲的書籍、文字與設計》、《煙斗隨筆》、《悠悠大河》、《評傳井上有一》、《登山的智慧》、《和顏愛語》等。

序章 〇二六

第一章——畫痴的誕生 〇二八
〇三〇 生平
〇三四 畫痴
〇四〇 認識梵高
〇四二 眼疾
〇四三 走出去的土壤

第二章——成為版畫家 〇五二
〇五四 進京
〇六〇 板畫開眼
〇六六 創作版畫運動

第三章——志功板畫綻放 〇七二
〇七四 從習作期的蛻變
〇七七 志功板畫
〇八八 戲畫的源流‧帝展特選
〇九五 文人交友
一〇一 水墨畫
一〇八 其性格

第四章——向畫框畫的挑戰 一一八
一二〇 志功板畫的展開
一三九 向大作板畫的挑戰
一五二 板畫卷‧悠遊的餘裕

圖輯——志功作品摘錄 一六二

第五章——志功板畫的背後 一九二
一九四 版畫——一九五〇年代國際狀況
二〇〇 民藝——對版畫的時代錯誤
二〇四 誤解的梵高
二〇八 求道之師——河井寬次郎
二一三 表現主義與板畫

第六章——交互彰顯的藝業足跡 二二〇
二二二 倭畫——日本繪畫之心
二二八 書法——文字與表現相搏
二三〇 油畫——表現意欲的根基
二三三 書陶‧石版畫——自在的畫技

第七章——晚年遊十年 二三六

附錄——志功作品的看法 二五二
二五四 人氣的推變與市場性
二六六 志功作品的特長
二七一 贗品的傾向

後記 二七八

中文版序

　　只有小學文化程度的棟方志功，以他自己的解釋和想法慎重地選擇用詞。最典型的例子是他自己名字的表記。我十八歲那年第一次見到他時，四十六歲的他用的是志工刀。

　　他說，畫業上還沒有建樹功業，所以不能出頭。

　　漢字的工刀與功字，字意上有什麽區別我不清楚。然而，他開始寫作志功，是一九五六年獲得威尼斯國際美術展國際版畫大獎之後。

　　這次獲獎，是日本美術界首次贏得西方大獎之勝舉。

　　油畫只是對西洋畫亦步亦趨，超越西洋畫家的人還沒有出現——說這話的志功，以日本傳統美術技法的木版畫，且以不輸於西洋美術的畫框畫的魄力，甚至有壓倒之勢的、僅黑白兩色的大幅木版畫的製作，讓西方美術界人士震驚。

　　棟方志功逝於一九七五年，本書是我於他的一周年忌日，為將他付出的努力大白於天下新寫的評傳。

　　日本美術界的評論家們渴求西方美術、以其肖似為理想，對志功獲獎的壯舉不予讚賞，甚至不無鄙薄的傾向，視之為對異質日本主義的崇拜。

　　我為了將他孤軍奮戰的軌跡、他在美術界艱難的拚搏勾勒清晰，博採周邊人士的聲音撰成此書。

　　多年的老朋友李建華、楊晶夫婦，繼介紹了將書法推向藝術的第一人井上有一的業績，又翻譯了展現我對美術初衷傾倒的本書，令人不勝欣喜。