目錄
導言
其名何所寓:六一居士傳
桃花源的長官
缺席的石頭
悉為己有:主權的詩學
石自副其名
胸中竹與腹中竹
結語
延伸閱讀
| 購物比價 | 找書網 | 找車網 |
| FindBook |
有 4 項符合
悉為我有!——十一世紀中國的快樂、擁有、命名的圖書 |
| 圖書選購 |
| 型式 | 價格 | 供應商 | 所屬目錄 | $ 484 |
東方哲學 |
$ 489 |
社會人文 |
$ 527 |
中國文學論集/經典作品 |
$ 558 |
中文書 |
|---|
| 圖書館借閱 |
| 國家圖書館 | 全國圖書書目資訊網 | 國立公共資訊圖書館 | 電子書服務平台 | MetaCat 跨館整合查詢 |
| 臺北市立圖書館 | 新北市立圖書館 | 基隆市公共圖書館 | 桃園市立圖書館 | 新竹縣公共圖書館 |
| 苗栗縣立圖書館 | 臺中市立圖書館 | 彰化縣公共圖書館 | 南投縣文化局 | 雲林縣公共圖書館 |
| 嘉義縣圖書館 | 臺南市立圖書館 | 高雄市立圖書館 | 屏東縣公共圖書館 | 宜蘭縣公共圖書館 |
| 花蓮縣文化局 | 臺東縣文化處 |
|
|
【核心賣點】
本書的三個關鍵詞——快樂、擁有、命名,皆圍繞「物」之地位與所有權的崛起展開,背後則是商業與士人文化的糾纏。宇文所安在古文中探索這些關係的顯與隱,也睹見了寫作者所處的社會情境。歐陽脩「六一居士」的雅號、蘇東坡的石頭、司馬光「獨樂的」私人花園,以及黃庭堅、蘇舜欽等一代文人的學識「資本」,都在多種力量並存的北宋文化陣地上遊蕩;文本的調和與自辯,也引導着我們認識文學的虛與實。
【一句話推介】
宇文所安在古文中探索「物」之地位與所有權、商業與士人文化關係的顯與隱,也睹見了寫作者所處的社會情境。
【內容簡介】
快樂是人類最基本的話題。在中國思想史和文學史上,快樂的性質、快樂與特定處境的關係、快樂是否仰賴於擁有等問題,都曾引發古人的探討與沉思。宇文所安試圖在北宋的思想背景下追溯「快樂」在文學史上的迴響。這一時期商業文化大興,通過「擁有」而獲得快樂也成為一種普遍形式,並呈現在當時的文學觀念中。與這種觀念相對的,是十一世紀初興的道學,在新的思想氛圍下,士大夫的言行都要受到內外部的道德評判,這種對快樂、享樂的反思之聲也達到了新的高度。
作者簡介:
宇文所安(Stephen Owen)
美國著名漢學家,1972年獲得耶魯大學東亞系博士學位,隨即執教耶魯大學,後應聘哈佛大學,任教東亞系、比較文學系,研究興趣主要涉及中國古典文學、中國古代文論,以及比較文學等領域。主要著作包括《追憶:中國古典文學中的往事再現》、《初唐詩》、《盛唐詩》、《中國「中世紀」的終結:中唐文學文化論集》、《迷樓:詩與慾望的迷宮》、《晚唐:九世紀中葉的中國詩歌(827—860)》、《中國早期古典詩歌的生成》等等。
|