三國傳真(一套四冊)

第一冊
公元196 年東漢後期形勢圖 4
公元262 年三國形勢圖 6
秦至西晉歷史年表 8
總序─亂世華章：百年三國 10
第一章：王綱解紐、全國紛亂 16
專題三國歷史的中心舞台 26
第二章：豪門世家、士族名士 36
專題東漢豪門盛況 42
專題漢代磚石畫像 64
第三章：清流預政、黨錮之獄 68
專題東漢晚期大名士穎川陳寔 78
第四章：蒼天已死、黃天當立 80
專題東漢以來的神仙思想 88
第五章：董卓亂政、關東軍起 98
專題話説《三國演義》 112
第六章：遷都長安、紛亂不止 116
專題由董卓築堡説東漢塢堡 124
第七章：袁紹崛起、稱霸北方 130
第八章：曹操奮起、征戰中原 140
專題龐大的曹氏宗族 152
專題曹操運兵道 156
專題挾天子以令諸侯 160
專題屯田利民利軍 166
參考書目 174

第二冊
公元262 年三國形勢圖 004
總序 006
第一章：官渡之戰、曹袁易勢 012
專題東漢三國時期武備特點 022
第二章：曹操征戰、制霸北方 030
專題曹操東征遼西 044
第三章：揮鞭南下、橫槊賦詩 050
專題千年古都鄴城 056
專題曹操精心擘畫魏鄴城 062
專題建安文學淵藪鄴城三台 064
專題文采風流話鄴城 072
第四章：西伯自處、坐觀時變 082
專題鐵打襄陽 090
第五章：南方之強、孫吳崛興 094
專題孫氏故里龍門古鎮 102
專題孫策與周瑜義同斷金 108
第六章：髀裏肉生、三顧草廬 114
專題中山靖王之後劉備 130
專題生此萬乘師的古隆中 132
第七章：羽扇綸巾、灰飛煙滅 142
專題趙雲激戰曹軍 160
專題赤壁戰場何處尋 164
專題文學藝術中的赤壁 166
參考書目 175

第三冊
公元262 年三國形勢圖 006
總序 010
第一章：三強鼎立、爭奪荊州 012
專題 南襄隘道與曹、孫、劉三家之爭 022
專題 劉備過江娶親 024
專題 軍事必爭之地—荊州 028
第二章：西取益州、稱王漢中 038
專題 金牛古道與征討劉璋沿線要塞 046
專題 古蜀道的金牛道 068
專題 張飛戎馬一生的歸宿—閬中 076
專題 活化石的渝中巴渝舞 088
專題張飛戰張郃瓦口 090
第三章：南北戰線、相互攻防 098
專題 曹、劉漢中之爭 118
專題 勉縣馬超墓 126
第四章：關羽攻襄、敗殞麥城 128
專題 曹操故鄉譙縣古城 136
專題 曹操軍旅文學大放異彩 138
專題 合肥城教弩台 140
專題 古逍遙津 142
第五章：火燒夷陵、劉備病逝 148
專題 三國時長江三峽軍事形勢 158
專題 武陵源與五溪蠻 168
參考書目 175

第四冊
公元262 年三國形勢圖 4
總序 6
導言 12
第一章：曹丕篡漢、五代而斬 16
專題曹魏對孫吳攻防要塞 28
第二章：劉備託孤、孔明主政 44
專題諸葛亮在日本社會的形象 56
第三章：孫權大帝、晚年昏瞶 58
專題孫吳長江四都 64
專題孫吳江淮攻防的軍事體系 88
第四章：孔明慷慨、南征北伐 106
專題諸葛亮五出祁山 122
第五章：魏晉故事、篡弒相尋 160
專題一夫當關萬夫莫開 176
專題亡蜀之路─鄧艾偷襲陰平道 190
專題成都門戶─綿陽與綿竹 210
第六章：六路征伐、王濬降吳 218
後記 228
參考書目 230

 

總序

亂世華章：百年三國

　　〈一〉何以「三國」

　　距今接近2000 年前的「三國時代」（註一），是最為人熟悉的一段中國歷史。其中的不少人物和事件，都耳熟能詳。在悠久的中國歷史長河中，不到百年時間的三國時代，不過一瞬間而已。三國時代，政局動蕩，社會紛亂，民不聊生，是名副其實的「亂世」。但是，這不到百年時間的「三國」，波譎雲詭的政局，驚濤駭浪的戰爭，豐富多彩的文化，輩出的英雄俊彥，驚心動魄的逞強鬥智，儀態萬千的人物行狀，是歷史上所罕見的。

　　一説「三國」，一般人容易混淆了「三國歷史」、《三國志》和《三國演義》三者的關係。「三國歷史」，是中國歷史上的一個時期；《三國志》，是一部史學名著；《三國演義》，是一部文學作品。

　　不足百年的三國歷史，竟讓大眾有莫大的興趣，喜聽樂聞，除了歷史自身的波瀾壯闊外，應歸功於陳壽的《三國志》與羅貫中的《三國演義》。《三國志》與《三國演義》二書雖然性質不同，在傳播三國歷史方面卻同樣起了很大的作用。前者是一部歷史著作，屬著名的史學經典「四史」之一。後者是一部歷史小説，屬古典文學的著作，乃中國著名「四大小説」之一。陳壽的《三國志》，部頭雖然不大，卻精簡可讀，被譽為良史。正如近代著名學者白壽彛先生評論的，陳壽對於三國歷史，有一個總攬全局的看法。軍事、政治及人世三層架構並重，氣宇宏大，引人入勝。加上為《三國志》作註釋、文字等量的「裴松之註」，在史料的增補、辨證、存異、評議等方面，為《三國志》作出了卓越的貢獻。同時，裴松之的註釋，為後世的研讀者，增添了對三國歷史可辯可議、可考實可附麗的空間。

　　至於作為歷史小説的《三國演義》，也正如清代著名史學家趙翼所指出的，它是在《三國志》和裴松之註釋的基礎上，以七分的歷史真實，以三分的虛構誇飾敷衍而成的。三國的故事，先以「説書」等形式在坊間流傳，最後演變而成羅貫中撰寫的《三國演義》，其源有自，這裏就不細説了。受流行了幾百年的《三國演義》的影響，以至社會上的大多數人，自覺與不自覺，會將三國歷史與小説演義混同起來。

　　歷史上，在中國、日本和韓國，同樣出現過一些飽學之士，應科舉的學子，竟以《三國演義》的故事去附會三國真實歷史的情況。能釐然知道兩者之間的異同差別，分別看待，只能是一些歷史專家。由此可見《三國演義》與《三國志》兩者之間的密切程度，也反映了《三國演義》對社會大眾認識三國歷史，影響的深遠。鑒於情況普遍，近年中、日、韓關於三國的新著作，常常要對涉及《三國演義》容易混淆的情節，予以澄清和説明。

　　〈二〉千年的「文化現象」

　　中國的歷史與典籍，論傳播之久遠，流通之廣泛，讀者之眾多，時代生命力的煥發不斷，三國歷史和三國故事，相信是無出其右者。

　　「文化現象」，是指社會上一時浮現的文娛熱點。三國歷史和《三國演義》廣泛地流行了近1500 年，至今不衰，駸駸然一直是社會的文娛熱點，是名副其實的千年「文化現象」。中外都有流傳千年甚至是幾千年的經典，「流傳」與「流行」是不同的。

　　「三國」之流行：形式豐富，見於各類圖書、舞台歌劇、影視網絡、動漫遊戲等，應有盡有；內容層次很多元，遍及學術著述、文化知識、通俗讀物、童書漫畫，適合不同程度的讀者。「三國」和《三國演義》的風行，不拘限於中國人和華人的地區，也風行於歷史上曾深受中國文化影響的韓、日等國。日、韓兩國關於三國的著作和各種媒體的出品，歷久不衰，甚至不亞於中國。因而，中、日、韓關於「三國」的各類文化娛樂產品的創作，源源不絕，蔚然成為「東亞三國」豐富多彩、令人目不暇接的「文化產業」。

　　〈三〉「三國」的魅力

　　由「三國時代」、《三國志》和《三國演義》三位一體的組合，所以能打造出流行千年的「文化現象」，歷久常新，感動不同時代的人們，最大的魅力是三國是歷史的，同時也是現世的。閱讀和認識三國，固然是閱讀和認識這一段歷史；同時，從中可用作觀照當今的世態與人情。距今接近2000 年前的「三國」，透過《三國志》和《三國演義》的演繹，讓我們不同程度地洞悉了幾許世變的軌跡，人情世故的意蘊；體會到宇宙人間，隱然有不變的道理存乎其間。這就是歷史的魅力，也是三國時代和《三國演義》最引人入勝的地方。

　　歷來中外之讀習三國，常視為政治、軍事權謀韜略的最佳教本。滿人入關前，已將《三國演義》翻譯成滿文，供軍中武將廣泛閱讀。創建日本德川幕府的德川家康，留贈給他兒子的書籍中，就有《三國志傳通俗演義》。同時幕府中樞紐人物，都熟讀此書。二十世紀末出現的「管理社會」，「三國」和《三國演義》應運而生，一時成了政、管的教科書。其實，「三國」之可古為今用，價值遠遠超越軍、政、管的範圍；真實的三國歷史所蘊藏可透視古今的價值，也遠過於作為歷史小説的《三國演義》。

　　儘管《三國志》、《三國演義》與「三國時代」性質不同，但是貫通三者的共通地方，是透視出超越時空的人情和世態的特點。認識人情和世態，是人類文化的永恆課題。「三國」是宏大而充滿魅力的人世間舞台劇，如果我們能更多從人生價值和認清世態的角度，去解讀三國，足可以豐富我們對人世的認識，提升我們的智慧，增益我們的人生閱歷，甚至啟發我們人生價值的取捨。

　　〈四〉何以「傳真」

　　「三國」是一個以戰爭為榮辱、決生死的年代。所以近100 年的局勢的發展，如「官渡之戰」、「赤壁之戰」、「漢中之戰」等等，都與戰爭息息相關。甚至一場戰爭的結果，就足以成為扭轉局面的轉捩點。所以説主導三國百年局勢的發展，是戰爭！根據方北辰先生的研究，「整個三國時期的90 年間，……參戰雙方出動兵力總計在五萬人左右的大型戰役，以及明顯在五萬人以上的特大型戰役，就有九十二次之多，真可謂年年有大戰，歲歲有烽煙，至於中小型戰鬥，多得更難以計數。」（方北辰《精彩三國》）

　　因此，在三國時期這樣的戰爭年代，爭雄競霸，逞謀鬥勇，是時代的主調。也就造成如近代作家孫犁所説，以三國為「謀士以其為智囊，將帥視之為戰策」特點。本書的編撰，亦以戰役為演繹全書的主要脈絡。這樣的編排，並非因循，而是遵遁三國時期的歷史性質。三國時期是一個戰爭的年代，戰爭是其歷史的特徵，但戰爭卻非三國歷史的全部。三國這段歷史，在中國歷史的發展長河中，其歷史意義，遠過於此；歷史的作用，遠大於此，可惜常為人們所忽略。

　　首先，三國時代雖然不足百年，卻是中國歷史發展上的一大轉型期，其大轉變遍及政治經濟、文化思想、科技藝術等多方面。近年中外學者，甚至認為三國時期，是開中國日後歷史發展趨向統一新形態的源頭。此書的內容結構，以戰爭為脈絡外，我們嘗試以不同的形式，適當地展現三國時期多元的歷史意義。

　　其次，三國中出現的各式人物，是一本「人物誌」，呈現出千古以來的「人世間」的眾生相。上智下愚，賢與不肖，幾應有盡有。「鑒古知今」，豈限於歷史事件而已。「人世間」的百態千貌，何不然耶？！《紅樓夢》的作者曹雪芹説過，「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，《紅樓夢》所以令人百讀不厭的魅力在此；三國之所動人，也在於此。

　　再是，時代的變遷，歷史的腳印，日益湮沒，留下的痕跡，日漸模糊，環境不復舊觀。我們認識歷史，主要是通過文字的記載和描述，加點想像。感覺歷史、感受歷史、體驗歷史，對深切認識和瞭解歷史，是很重要的。傳世和出土文物、遺址勝跡、歷史事件發生的山川環境，都是後世人，認識和瞭解歷史的重要途徑。雖謂「滄海桑田」，相對於其他的歷史年代，「三國時期」在這方面是幸運的，尤其遺址勝跡、山川形勝，不少仍「百戰山河在」。無疑這是得益於「三國」故事及早並普遍在社會大眾傳播的福蔭，以致後代有關「三國」的實跡實景，口耳相傳的傳説是較多的。本叢書所以稱之「傳真」者，是盡量搜集文物、遺址古跡、山川形勝的圖像，並繪製各式地圖、復原圖等，以期還原三國的歷史現場，增加實感，讓讀者更有興趣、更好認識和瞭解「三國歷史」。