這一代人的身分認同,是哪一代人的身分認同?中國乎?本土兮?
生於香港,民族認同跟本土意識總是如此糾結,無論是大中華膠還是本土派,無論是回歸還是切割,當危城塌下,當十架被拆,我們心中又向哪方傾斜?
作者於香港土生土長,以研究中國及香港教會史為志業,既心懷八九六四的痛,又親受九二八催淚彈的洗禮,他寄語讀者,無論我們是誰,向誰認同,抑或屬哪個世代、盛載著怎樣的歷史記憶,我們都是強權下的倖存者。
身為倖存者,就要守護信念,拒絕遺忘,不被分化,不再消沉;身為基督的門徒,要守護的,更不僅是外在的十字架,而是這個記號所承載的精神與尊嚴。
每個基督徒都在背負十字架,此時此地,身分認同也是一個沉重的十架。當危城塌下,當十架被拆,我們是否準備好擔起這個身分認同的十字架?
作者簡介:
邢福增,土生土長香港人;本土派眼中的大中華膠,大中華膠眼中的類本土;以研究中國基督教及香港基督教史為志,也以此為樂。誤打誤撞從事神學教育二十二年,糊里糊塗當上香港中文大學崇基學院神學院院長。近著有《王明道的最後自白》(基道,2013)、《世界不配有的人》(研道社,2015)及《被擄到巴比倫》(研道社,2016即將出版)。
目錄
郭序
自序
I___中國乎?本土兮!
01 一路走來──我與中國基督教史研究
02 香港基督教的獨特圖像
03 新形勢與新定位︰中港教會關係再思
04 「六四」二十五年──香港基督徒如何為國家守望
05 中國乎?本土兮!──香港基督教的前世與今生
II___六十後的世代告白
06 世代──六十後的自白
07 鄉土情懷
08 中國、本土、信仰︰「後安息人」的身分認同自述
09 「在祖國的懷抱裏被祖國強暴……」
III___危城塌下來的痛
10 我的眼很痛,但我看見了……
11 他們是在鬧玩的嗎?對不起,這是認真的
12 撕裂中的教會,仍然相信……
13 漫漫民主路:港人民主訴求的歷史考察
14 「不好意思」所迴避的,「宗教無貢獻論」所反映的……
15 挑戰與選擇︰雨傘下的香港教會
16 政改表決後,想起一段歷史……
17 十年──我城的《盛世危言》
18 暗角.不相信 危城.塌下來
19 我選擇,我在乎……
20 解密檔案,解密人性
21 世界不配有的繖民
22 當上帝的話臨到……
IV___當十字架拆下來的時候
23 再思強拆十字架
24 守護十架的下嶺教堂
25 我進入了中聯辦
26 拆十風暴中的顧約瑟牧師
27 強拆十字架與當前中國的合法性危機
V___永存心底的重:八九六四
28 永存心底的六四
29 你……別狂傲,因為記憶,拒絕遺忘
30 六四?倖存者的獨白
31 一碗魷魚粥.一點燭光
32 死了的兒子,歸回的生命
代跋一 路漫漫其修遠兮
代跋二 述志
文章原出處
郭序
自序
I___中國乎?本土兮!
01 一路走來──我與中國基督教史研究
02 香港基督教的獨特圖像
03 新形勢與新定位︰中港教會關係再思
04 「六四」二十五年──香港基督徒如何為國家守望
05 中國乎?本土兮!──香港基督教的前世與今生
II___六十後的世代告白
06 世代──六十後的自白
07 鄉土情懷
08 中國、本土、信仰︰「後安息人」的身分認同自述
09 「在祖國的懷抱裏被祖國強暴……」
III___危城塌下來的痛
10 我的眼很痛,但我看見了……
11 他們是在鬧玩的嗎?對不起,這是認真的
12 撕裂中的教會,仍然相信……
13 漫漫民主路:...