「信耶穌,得永生」?一個有「基督精神」而沒有「口裏承認,心裏相信」的人,上帝會接納他嗎?那些自私自利、甚至踐踏公義但信了耶穌的人,反倒可以得救?上帝對未信者冷酷無情?還是祂有為世人提供「其他得救途徑」?
面對著「上帝普愛世人」與「信者得救」兩者之間的張力,歷代神學家沒有停止過叩問未聞福音者何去何從的問題。他們不以「奧祕」/「 不可知」為由,就輕言放棄探索三一上帝的心意,反倒嘗試提出各種建基於聖經和教會傳統的拯救理論,孜孜探求上帝給予世人更寬闊之盼望的各種可能。
本書除了關注未聞、未信福音者的下場,還更希望藉此讓鼓勵基督徒重新思考「得救」和「傳福音」究竟意味著甚麼,以致真箇活出作主門徒的生命。
作者簡介:
蘇遠泰,土生土長香港人,在香港神學院任教超過十年。在福音信仰教會信主及成長,接受耶穌為主為救主超過三十年。深受福音信仰及其神學影響,亦因而不滿意今天福音信仰神學內的某些內容,並以為福音信仰應該可以跟大公傳統多點對話,脫離惟我獨真的狹隘。尋索基督信仰的真,揭發其假。愛跟家人、好友去吃飯去「吹水」,吃甚麼卻不講究(愛吃漢堡包和 pizza),但亦愈來愈欣賞吃得認真的人。
目錄
序言:本書的緣起
第一章:導論:只有少數人得救嗎?
「信耶穌,得永生」?上帝有為「未聞福音者」提供「其他得救途徑」嗎?
第二章:只有相信耶穌才可得救?——傳統的排他論
我們可以不認同「惟我獨真」的立場,卻不能因為不認同他們的立場,而把他們說成只是自私、無腦的一羣。
第三章:條條大路通羅馬?——寬闊的多元論
耶穌只是眾多「基督」之一?凡是真心信奉某種造就生命的信仰,且能於現實生活中踐行出來的信徒,他們早就已經「得救」了?
第四章:上帝帶來寬闊的盼望?——中道的包容論
若說基督已客觀地為所有人贖罪,對「耶穌」的無知足以否決救恩嗎?未聞福音者若以信仰回應那位創造他的上帝,最終仍可得救?
第五章:少人知曉的路徑?——忽略的得救路
基於上帝的全知,祂可讓未聞福音的好人有「機會」納入救恩之中?世人在陰間仍有第二次聽福音的機會嗎?
第六章:上帝愛世上所有的人?——惟愛的普救論
人類在被審判和刑罰後,最終仍會回復至上帝原初創造世人的「甚好」狀態,與萬有一同回歸基督?
第七章:結論:「得救」的迷思
我們今天所傳的是「幸福音」,只關心自身的利益,還是傳揚「義福音」,為的是彰顯天國的價值?
附錄:為何仍要傳福音?
參考書目
序言:本書的緣起
第一章:導論:只有少數人得救嗎?
「信耶穌,得永生」?上帝有為「未聞福音者」提供「其他得救途徑」嗎?
第二章:只有相信耶穌才可得救?——傳統的排他論
我們可以不認同「惟我獨真」的立場,卻不能因為不認同他們的立場,而把他們說成只是自私、無腦的一羣。
第三章:條條大路通羅馬?——寬闊的多元論
耶穌只是眾多「基督」之一?凡是真心信奉某種造就生命的信仰,且能於現實生活中踐行出來的信徒,他們早就已經「得救」了?
第四章:上帝帶來寬闊的盼望?——中道的包容論
若說基督已客觀地為所有人贖罪,對「...