不怕黑夜行的瘟疫：基督徒在災變中的使命

自序
 
01 悔改更新的要求：舊約如何看大流行病
罪與罰
悔改與更新
反思信仰的意義
 
02 在困境中的奉獻：新約教會在天災中的憐憫
以憐憫的心面對困境
對受苦弟兄的支持
樂於捐獻成為教會的特徵
 
03 在疫情中的服事：在安東尼瘟疫和居普良瘟疫中的見證
安東尼瘟疫
居普良瘟疫
在疫境中的見證
 
04 勇於面對生和死：奧古斯丁對於死亡的洞察
面臨死亡的威脅
死啊！你得勝的權勢在哪裏？
對於死亡的思考
在死亡中看見盼望
 
05 信仰切莫失活力：查士丁尼瘟疫和中世紀黑死病的時代
查士丁尼瘟疫
中世紀黑死病
在死亡面前逃跑的時代
 
06 愛我四周的鄰舍：馬丁．路德在疫境中的堅持
別在死亡面前逃跑
基督徒應該逃離瘟疫嗎？
對當代基督徒的提醒
 
07 疫境中更大使命：第一次世界大戰期間的西班牙大流感
西班牙流感的挑戰
危機中的呼召
見證福音的契機
 
08 在疫境中的思考：回應神對我們的呼召
尋找一己的使命
在災難和疫境中的反思
改變已經開始
 
參考書目
 

自序

　　正如歷史上所有大流行病，現在二十一世紀的2019冠狀病毒病（COVID-19）也一定會改變人類的歷史。作為一個小民，面對影響如此廣泛的疫情，可以如何理解和自處？對於擁有信仰的基督徒來說，要怎樣回應，才能真實地活出信仰的見證？這是我們必須思考的問題。本書嘗試在大型流行病肆虐之際，從聖經、歷史和現況出發，思考基督教信仰在其中的意義，以及它向我們提出了甚麼挑戰。對於這些問題，我起初的想法是，待疫情過後才作出更全面的反思。可是，隨著全球疫情波折反覆，這讓我不禁要問，在危機困惑之際，基督教信仰給了我們甚麼意義？本書談及的不僅是大流行病，也涉及戰亂和饑荒等重大災變，處身其中的人，同樣需要面對上述問題的挑戰。

　　基督教信仰的意義之一是在於，即使在眾多壓力和焦慮中，仍可活出自我，進而關心別人和世界，這是在疫情之際，信仰對於生存的意義。就如哈巴谷書所述，社會遭難之時，個人在其中流離，卻憑信心面對困境。這卷書若沒有最後那幾句話（哈三17～19），我們就像身處月亮的幽暗之面，毫無光明可言。可是，我們是否僅留意這段結語，而忽略了整卷書的迷惘，也是我們要面對的真實人生？我們有否如同先知般「站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤」（哈二1）？在艱難困乏的日子中，甚至四處無光之時，我們因著信，仍心存希冀，那是來自神的話語所賦予的力量，就像先知哈巴谷所述的。

　　近年，以疫境為題的著作汗牛充棟，但本書的寫作意念，緣自我在2016年閱讀馬丁．路德（Martin Luther）一篇寫於1527年的文章，當中論到基督徒面對危難時與世俗不同的態度（詳見本書第六章）。路德在這篇文章中指出，基督徒在疫境中要確定自己的呼召，堅守崗位。沒想到路德的提醒，在2020年起至今竟成為很多人的真實經歷，就如我認識的一些基督徒或教牧，有因染疫而離世者，而我在疫境中也遇到不少困難，令我不得不認真思考這個課題。

　　基督教信仰的力量，在危機時代尤其呈現出來。回顧大流行病的歷史，從沒有任何疫症會主動配合政府制定的抗疫時間表而有序消退，反倒是基督徒在困境中的信仰和委身，給世人帶來了盼望和安慰，叫他們在死蔭幽谷中領受上帝的恩典和賜福。歷史證明，平凡人在疫災中的態度，才是關鍵。本書希望幫助讀者以合乎聖經的態度，面對疫境中的艱困日子，並明白當中屬靈的意義。正如詩篇所說的，人不懼怕「黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病」（詩九十一6），是因為相信「耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所」（詩九十一9）。

　　本書是從聖經的觀點出發，並從教會歷史中汲取經驗與教訓，到了最後一章，也會分享筆者自己在疫情中對教會和基督徒的期待。本書涉及的歷史資料頗多，但我盡量保持簡潔，帶出一些值得思考的重點。無疑，如此濃縮和簡化的寫法，難免掛一漏萬，殊不合乎歷史研究所需的精細。為此，我在參考書目中提供了相關課題的材料，鼓勵讀者可以進一步研讀，也彌補了本書的不足之處。

　　最後必須指出的是，我不是流行病的專家，對於醫療的認識十分淺薄，所以在本書中提到任何關於大流行病的染疫和治療方式，都只是對歷史的描述，而不具任何醫學建議的意義。筆者期望從聖經和歷史的提醒中，反省個人在疫境中的信仰委身，這是惟一的目標。若有任何關於疫病的錯誤詮釋，懇請讀者見諒。然而，倘若本書可以成為讀者在困難中的安慰和鼓勵，得以在疫境中重建生命，能用信、望、愛面對一切艱辛，那就將榮耀歸給掌管萬有、與人同渡疫境的神。