自性大圓滿道之支分三律儀決定論釋義

本書是寧瑪法王敦珠仁波切對寧瑪派大班智達阿里班禪之《三律儀論》所造的註釋。密續的本尊中圍修法是一種既深且廣的調心方便，只要行者能盡力調練正見，守護戒律誓句，依次修持。假以時日即能於相續中生起微妙功德，改轉過往的陋習妄念。在修習的過程中，又以如理守護灌頂時所得的誓句禁戒最為首要。欲「如理守護」就要先對誓句律儀取得正確不偏的了解，後再勵力付諸實行，受戒而不學戒便談不上護戒。在密乘行者而言，不知誓句的本質涵義便意味其人不解續道的要處。現今密乘信徒唯多奢談深法，對戒律鮮有問津，更有不知密乘行者在灌頂後即需遵守小、大、密三乘的戒律。敦珠仁波切有見及此，特為行人詳釋此論，故讀者應珍而重之。