中國文化的深層結構——新千年版

　　本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經克服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實只是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。

作者簡介

孫隆基

　　祖籍浙江，一九四五年生於重慶，在香港長大，在台灣受大學教育，獲台灣大學歷史學碩士學位。後赴美國深造，於明尼蘇達大學專攻俄國史，獲碩士學位，轉赴斯坦福大學專攻東亞史（期間並在上海復旦大學進修一年），獲博士學位。曾在美國、加拿大等多所大學任教。

　　他的研究興趣是多方面的，有研究論文多篇，重要著作有《中國文化的深層結構》、《歷史學家的經線》和The Chinese National Character from Nationhood to Individuality。

　　現為台灣國立中正大學歷史系教授。

繁體字版序
新千年版序
修訂版序
第一版序

一、導論

二、中國人的「良知系統」
（一）　中國文化對「人」的設計
（二）　「身體化」的傾向
（三）　中國人的「人心」邏輯
（四）　「心」對「身」的照顧
（五）　「心」對「身」的組織

三、「二人」關係
（一）　中國人的「和合性」
（二）　他制他律的人格
（三）　中國人的代間關係

四、中國人的「個體」
（一）　「社會」對「個人」之權威主義籠罩
（二）　自我壓縮的人格
（三）　「個人」的不發展
（四）　不發展的「個人」對別人的傷害

五、國家與社會
（一）　中國式的專制主義
（二）　「大一統」的傾向
（三）　「小國寡民」的傾向
（四）　剷平主義的傾向
（五）　特殊化的傾向

六、對待世界的態度
（一）　鎖國心態
（二）　中國人的現實感

七、「現代」中國人政治行為的「文法」規則
（一）　代間的政治關係
（二）　「外抗強權」與「內除國賊」的關係
（三）　「團結」與「鬥爭」的關係
（四）　「天下大治」與「天下大亂」的關係
（五）　「廣開言路」與「壅塞防川」的關係
（六）　「土」與「洋」的關係
（七）　「鎖國」與「開國」的關係

跋——《中國文化的深層結構》二十年祭

　　繁體字版序

　　一九八○年代是一個關鍵性的時代，我在一九八三年發表了《中國文化的深層結構》一書。時光匆匆，轉眼間已歷二十載有餘，這本書還發揮著生命力，尤其在對它開始解禁的大陸，讀者的需求量很大。我亦藉在國內出「新千年版」的機緣，把這本書再度修訂，加了新結論，並對當時寫書的心境有所交代。但國內還不是一個能暢所欲言的環境，因此修訂亦包括一些不得已的刪改。
由香港花千樹出版的繁體「新千年版」裡，即不存在這類顧忌。它參照一九九○年代港台的「全新修訂版」，對國內二○○四年「新千年版」加以補充，同時保留了後者對本書的改進。簡體版已儘量把書中「今日」、「目前」、「如今」、「最近」和類似的立足一九八○年代之用詞改為「當時」、「當年」、「八十年代」，但還未能顧及每一處，花千樹的編輯們不厭其詳，進一步在這些方面對本書作出徹底的技術性修訂。

　　二○○三年，我應《亞洲週刊》之約，針對該年的SARS危機，寫了〈《中國文化的深層結構》二十年祭〉一文。如今亦收入繁體版裡，作為全書之跋。

　　二○○五年九月二十一日