谁怕色字那把刀

作者的话
　　
　　爱情，是人类永远的需要，至死方休；可以从一而终，也可以是恋情一段又一段的多姿多彩历尽风霜。而性呢，亦庶几近之，需要亦是非常强烈，如西门庆者是至死方休，李敖则说有了伟哥他更不愿意退休——而凡人大扺遵循自然规律，应行周公之礼，就行，时限一到就休战。

　　这些年，在中文媒体写关于“性”的短评，在政治上不是不正确，是非常不正确，简直是自绝主流之外做逆流，自甘沦为反动份子。

　　谈到性，是上帝赐与人类最大的亲密享乐之一，但必须在婚姻之内。此即是福音派价值观，亦符合儒家传统。但上世纪六十年代性革命运动在全球风行草偃之际，这成了“逆流的反动”。而这些抗衡文字，我国中文报还愿意刊登，值得感恩和致敬，体现的是真正的民主言论自由。至于港台，肯定难觅立足之地，表面上媒体推崇言论自由，提倡百家争鸣百花齐放，其实只让“政治上正确”的观点大鸣大放，非主流难鸣难放；被视为反动逆流的说法，则几乎完全被消声——所谓自由，只有主张性革命性开放高举性权力者有自由。

　　有一次，我们举办一个有关性革命与基督教伦理的研讨会，请来香港的浸会大学的宗哲系主任。同时，也与一个华社妇女组织联办一个同运的讲座。临近时组织的理事设宴请我，商谈讲座的细节。当她们听我侃侃而谈同运的观点，个个越听越狐疑，面面相觑，不知所措，然后个个目光齐聚在我身旁的主席。我随众人的目光转移到主席脸上，大概太出乎她意料之外，她顿了顿，才说出她们的期待，与讲员所预备的有落差。过后的她们提出的折衷办法：由一人的专题讲座改为四人的座谈，另请了本地三位政经文教的名人。原来远道从香港来讲80分钟的专题，临阵缩成20分钟，不受尊重的感受不言而喻，讲员自是不肯上阵。

　　在媒体充份开放，同运和性革命份子畅所欲言，在所谓的知识分子奋力相挺，观点相异的言论渐渐边沿化，化至“不存在”，偶尔以为找到一个发言的平台，从学术角度以理性发言，但连社会贤达、意见领袖，亦对异议者深怀戒心。不久将来，我们这个“回教国”，性革命运动和同运的论述，在华社不但是主流，且有成为绝对真理的趋势，犹如上世纪五六十年代，凡左必对，真善美都被其垄断了。

　　任何一种论述，垄断了真理，还有什么比之更危险？共产主义的祸国殃民，饿殍遍野，尸骨方才掩埋的殷鉴，只有五分钟记忆的人类，又忘之如湮远的欧阳修的“山色有无中”了——人道欧阳公是因为近视太深才会看到“山色有无中”。

　　性被去道德化，性权被高举到与人权同等，而又不能铺轨设限的完全自由，后果要多恐怖就多恐怖。性革命份子和同运不但要无限制的性权力，他们还要全面颠覆传统的家庭结构。一旦家庭结构被颠覆，当前世界破碎家庭所带来的灾难，并非隐而未现，其连锁性破坏，国家社会一直在付上巨大的代价。至于个人身体遭八十多种性病的蹂躏，惨不忍书；上网一看，更是惨不忍睹。

　　在英语国家，每一种性病，都有一大群同病相怜的人，互相扶持打气，以面对心理生理难以忍受的折磨。但这一切，性革命份子和同运的英雄们，绝对避口不谈，推波助浪的知识分子更不会涉及。好像这悲哀完全不会发生，不曾存在。

　　这些搞笑短评，在性洪流淹没我们国家社会之前，是知其不可为而为有点唐诘诃大战风车的傻劲愚勇——供大家一笑，也想一想。


▊作者简介

黄子（黄福溪）

** 马来西亚基督徒写作团契/文桥传播中心总干事**


- 南京大学文学硕士
- 南洋商报／中国报专栏作者
- AI FM《名师早点》点评人
- 常受邀到国内外讲道讲座及偶上电视评论
- 著有：《拚治安·找超人》《背叛人民》《吃了黄连嚼甘蔗》《万事都要轻松过》等十余种。