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當意根的躁動真正停止的時候,就是一種正念。正念再加強、延長,就成為正定,可以入禪定了。
每一天生活中的點點滴滴,靜心體會,你會發現靜心與沒靜心的差異何在。去體會萬物的變化、虛幻與不真實性,其實與自心迅速不停之變化,是一致的。
內心與外境既然都不真實,在有生之年,做一些有意義的事、多一點的時間修行,比起做一些無意義的事、沒時間修行,臨死之前,你將不會感歎:“很懊悔沒做過想做的事情,很苦惱荒廢一生,什麼身外之物也帶不走、卻帶著滿身的惡業前往下一世。”雖然善與惡,皆是平等的虛幻,但下一世所去的虛幻世界,卻是完全不同的兩種世界―即使它們仍然是平等的虛幻。
【作者簡介】
大寂法師
學歷:華梵大學東方人文思想研究所佛學博士
已出版著作:
《非行非坐三昧之修學》、《智慧與禪定做為佛教神通的成立基礎》、《瑜伽經》、《佛陀的啟示》1-3輯、《菩薩的禪修:釋禪波羅蜜次第法門註》首輯、《菩薩的禪修:釋禪波羅蜜次第法門註》第二輯、《圓融觀呼吸:天台宗的六妙門》、《禪法寶藏 -雜阿含經講解》
歷任:
大寂靜精舍住持
台灣大寂靜學會/導師暨理事長
香港大寂靜學會/導師暨會長
圓光佛學院/教師、輔導老師
假日佛學班講師
龍山寺板橋文化廣場/講師
聞思佛學圖書館/講師
中華佛教青年會/監獄弘法怖教師
華梵文教基金會/講師
大寂法師網站
http://www.muchcalm.com.tw/
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