俠氣.叛逆.陳植棋(附DVD)

　　陳植棋（1906-1931），慷慨熱情，天生就具有一種桀驁不馴的性格，他曾因鼓動學潮，遭致師範學校退學。天生的叛逆性，使他在留學日本東京美術學校後，仍無視於學院派權威的穩健畫風，創作上跳脫拘泥保守的作法，以狂放的筆觸、大膽奔放的色彩，在台灣美術史上綻放出最早的野獸派光芒。

　　才氣縱橫的陳植棋，使得一些愛好美術的青年們，如李梅樹、張萬傳、洪瑞麟等人，不僅以他為馬首是瞻。之後他們赴日留學，也因陳植棋的俠義之氣，而受到完善的照顧。

　　一九三一年，陳植棋病逝汐止故居，這位在台灣綻放出最早野獸派光芒，可敬又可嘆的先行者，僅僅在人世停留了二十六年。全書以傳記方式呈現，並以專欄搭配作品賞析，詳細解說陳植棋與東京在野畫風之比較，並對其個性如何影響畫風的形成，有精闢的分析與介紹。

作者簡介

李欽賢

　　1945年生。歷史痴、/鐵道迷，日文藏書豐富，讀書領域富國際觀，擅以土地觀點詮釋藝術史。

　　著有《台灣美術閱覽》、《台灣人文風景100點》、《台灣風景繪葉書》、《台灣的古地圖》、《大地．牧歌  黃土水》、《色彩．和諧  廖繼春》、《氣質．獨造  郭柏川》、《高彩．智性  李石樵》、《台灣美術之旅》等共42本。

I. 南港老街的橫科少年
南港也有老街？
最早殞落的台灣油畫家
與南港一溪之隔的祖厝
啟蒙的年代
民族運動開眼

II. 鐵路延伸美術版圖
基隆河的產業景觀
健談的青年
宜蘭線通車引發學潮
石川欱一郎視察羅東

III. 重情義的留學生
考取東京美術學校
藝文之町瀧野川
台灣繪畫研究所的翩翩才子
浪漫頭腦，熱烈心腸

IV. 馳聘畫壇的行動家
本土畫會之先鋒
牛刀小試日本社團
台日官展常勝軍

V. 學院派異端
東京美校的錘練
心儀在野畫風
陳植棋與東京在野畫風之比較
青春年華的異端
經典作品台灣情

VI.藝術未完成
陳植棋凝視自己
人生短促
彗星的殞落
作品追思

【附錄】生平年表、參考書目

前言

展讀台灣美術長卷

　　古今中外任何偉大文明，莫不產生於博雅恢弘的心胸氣度。漢唐盛世的長安古都，明治維新的江戶風範，流光泛彩的巴黎花都，民族熔爐的紐約大城；在在說明，一個能夠包容世界，放眼天下的文化體質，是如何在接受各種「非我族類」的滋養陶育下，內化為自身的文明基質。

　　今天，二○○九年的台灣，一方面經歷政經風暴、金融海嘯、天災流感的侵襲，另一方面卻又勇猛地展現種種應變靈活的生命力。在八八水災前後兩個月內，高雄世運會與台北聽奧會，向世界呼喚屬於台灣的美麗與獨特。以「布袋戲」、「電音三太子」、「優人神鼓」、「本土音樂」、「辦桌」、「廟會」、「點天燈」種種台式在地的繽紛絢麗，展開一系列令世人注目的台灣文化嘉年華。

　　同樣地，翻開六十本美術家傳記叢書，「自主」與「開放」的編輯精神已成為本套書的核心意義。不只在包容異己，它更立足於自我意識的覺醒與自我價值的書寫，透過對其他文化的尊重理解，進而確立本土意識的主體意涵。因此，系統的整理、組織屬於台灣美術文化的寶貴資產，乃成為刻不容緩的永續議題。

　　文建會與雄獅美術合作出版的【美術家傳記叢書】，即在此一概念上，延伸到了今日的第六階段。畫家陳植棋、劉錦堂、李仲生、呂基正、丁學洙，雕刻家蒲添生，書法家陳丁奇，素人美術家吳李玉哥與林淵，以及日籍畫家鹽月桃甫的入選，皆是肯定其對台灣美術文化的貢獻。無論本土、異籍，在地或他方，只要以台灣為創作情感，或創作心靈以台灣為依歸者，都是台灣美術文化的薪傳火種。本階段，我們更首度推出美術家光碟片，十本新書皆隨書贈送一片光碟，盼有助美育的普及與年輕一代閱讀的興趣。

　　由一九九二年開始，歷經十七年，【美術家傳記叢書】由早期「深耕美育」文化襟懷出發，走到今天「兼容並蓄」的自主開放，盼未來走向「有容乃大」的文明燦爛。經由多位學者專家、作者與編者的共同努力，一位一位美術人物傳記的接續出版，可望為台灣的未來，留下一張可遠可長，光輝壯麗的「台灣美術長卷」。