殷海光全集 21 英文著述與譯作

　　殷海光在追求知識的道路上，始終願將自己涉獵的新知睿見，廣播遠傳，撰寫書評之外，翻譯英文著述，則是他遂行這等志業的另一項重要工作。本書匯總殷海光的翻譯文字於一帙，具體展現了他的譯筆風采。殷海光進行譯事時採用的對應概念與辭彙，對於探討相關西方思想引入漢語世界歷經的跨語實踐過程而言，也深具史料意義。

　　殷海光的英文著述，則從另一方面展現了他的思想關懷，也具體反映了他的思考敏感度和力度。與殷海光的中文著述，相互對讀比較，玩味沉吟，對進一步深入探究他的思想天地，自是意義深厚。

作者簡介

殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日）

　　湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所，1949年赴台後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。

　　殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為“臺灣自由主義思想的領袖”，為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。

　　時至今日，殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義，必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影響了海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺產。

【卷一 英文著述】
My View of Chinese Philosophy  3
Some Tentative Remarks on Metahistory  11
Some Notes on the Study of Intellectual History of Modern China  49
Neotraditionalism in Modern China  71
May Fourth Man──a heuristic analysis  87

【卷二 譯作】
《哲學與邏輯語法》
序  107
譯者引言  109

第一章 形上學底否定
一 可證實性  114
二 形上學  118
三 實在問題  119
四 倫理學  122
五 形上學乃一種表示  125
六 心理學  128
七 邏輯的解析  130

第二章 語言底邏輯句法
一 「形式的」理論  133
二 形成規律  134
三 形變規律  135
四 語法名辭  138
五 L─名辭  140
六 內容  144
七 擬似指物語句  146
八 語言底指物語態與形式語態  149

第三章 語法為一哲學方法
一 語言底指物語態  152
二 種種模態  154
三 關於語言的相對性  157
四 擬似問題  158
五 知識論  161
六 自然哲學  162
七 物理主義直敘什麼  164
八 物理主義不直敘什麼  168
九 科學底統一  170

單篇譯作
實徵論導引  175
實徵論底批評  197
自然思想與人文思想  209
歷史解析底邏輯  237
科學統一之邏輯的基礎  255
歷史中普遍定律底功用  287
社會研究方法的總緒論  305
辯證唯物主義及科學方法  327
在社會和歷史裡的辯證法  353
科學的哲學之興起  367
不要本體論的邏輯：邏輯運作與科學建構  393
經驗論的意義標準之問題與變遷  411
美國實在論簡史  429

序言

林正弘、潘光哲、簡明海  (2009年7月8日)

　　《殷海光全集》最初於一九八九年由台北桂冠圖書公司出版。當時適逢殷海光先生逝世二十周年，台灣方甫解除「戒嚴」，逐步走向殷先生期盼的自由民主之路。這二十年來，台灣人民享受了前所未有的自由，未曾在「戒嚴體制」下生活過的青年，閱讀殷先生的著作，或許不容易有切膚的感受。然而，這二十年來卻出現了許多以殷先生為主題的論著，「殷海光研究」已漸為顯學。中國在「改革開放」之後，學界也開始注意殷先生的著作，並同樣逐漸形成研究風潮。凡此可見，殷先生的文字獨特的感染力，超越時空的限制，是華人世界共享的精神遺產。二○○九年，時值殷先生逝世四十周年，台灣大學出版中心開始發行《殷海光全集》重編本，正是希望讓殷先生的著述，能以更完善精美的面貌，貢獻於世，啟沃永久。

　　將近二十年來「殷海光研究」的豐富成果，讓我們發現當年桂冠版的《殷海光全集》存在不少的闕失，尤以未能比較完備齊全地整理收錄殷先生的文字，是最嚴重的缺點。涉足於「殷海光研究」領域的學者，發掘了殷先生的大量佚文，其中絕大部分是他在中國大陸時期所寫的文字，也有一些在香港刊物發表的文章。這些文章，既有助於瞭解殷先生在來台前後思想轉變的軌跡，也是「殷海光研究」不可或缺的素材。我們非常感謝這些學者的貢獻，特別是賀照田、何卓恩及黎漢基教授的成果，對我們進行《殷海光全集》的重編工作，助益極大。《殷海光全集》重編本基本上維持桂冠版的原先架構，並做了些許變動，謹此分別說明如下：

　　一、專書仍印成單行本。

　　二、單篇文章仍以「政治與社會」、「學術與思想」、「書評與書序」及「雜憶與隨筆」四大分類，集結成冊；原先缺漏的文章，依其類別及寫作時間，編入原先的架構之內。增補的文章，以政論文字居多，因而「政治與社會」一類的篇幅增加最多，冊數也隨之增多。

　　三、《殷海光全集》重編本，增補《殷海光．林毓生書信錄》一冊。該書原先因著作權問題，未能收入桂冠版的《殷海光全集》；現已徵得原出版者同意，加以收錄。《殷海光全集》的《殷海光書信集》部分，原則上只收錄殷先生寫給他人的信函，不收錄他人致殷先生的信函；由於殷先生與林毓生的通信，情況特殊，絕大部分是論學信函，必須兼讀往返信函，才能瞭解其內容，因此將這些信函單行成冊，以便讀者。

　　四、《殷海光全集》重編本的《到奴役之路》一書，與桂冠版相同，皆據文星出版社的版本排印，惟另做增補工作。因是書之譯文與按語，與最早在《自由中國》半月刊連載者，頗有出入。本次重編，仍以文星版為據，另與《自由中國》版覈校，詳細註明其間相異出入之處。

　　五、桂冠版《殷海光全集》專書部分之排序，以當年出版時間之先後為序；《殷海光全集》重編本之排序，則大體上依類別略予調整。

　　六、桂冠版《殷海光全集》集結他人所寫關於殷海光先生之紀念及評論文章，列為全集之一卷，不合體例。本次重編，除大幅擴充內容，增收近二十年內發表的重要紀念及評論文章以外，另列別冊，不再列入《殷海光全集》重編本之序號。

　　七、桂冠版《殷海光全集》除《邏輯新引》一書採取橫排格式之外，其餘各冊均採直排格式。《殷海光全集》重編本，一律採取橫排格式。

　　《殷海光全集》重編工作的進行，得到多方人士的支持和鼓勵。我們要感謝殷夫人夏君璐女士提供珍貴的資料、撰寫序言，並不斷在精神上鼓勵我們。陳宏正先生是《殷海光全集》兩次編纂工作的幕後支持者；桂冠圖書公司的賴阿勝先生，為二十年前的桂冠版《殷海光全集》，曾付出極大的心血。台大出版中心主任項潔教授及其團隊的敬業精神與專業水準，使《殷海光全集》的重編工作得以順利進行。凡此一切，謹此深表謝忱。

　　我們以非常謹慎的態度來重編這套《殷海光全集》，惟遺漏、闕失之處，勢所難免，希望能夠得到讀者的批評和指正。