豪邁‧幽遠‧歐豪年(附DVD)

六位臺灣美術家傳記，帶領讀者認識臺灣的藝術文化之美
「家庭美術館──美術家傳記叢書」內容以詳實生動的文字、豐富而難得的生平照片與作品圖版
帶出藝術家在大時代下，以藝術創作自我勉勵，並開拓新局的碩果

　　本書為「家庭美術館──美術家傳記叢書」臺灣美術家之一的歐豪年（1935-）。歐豪年，1935年生於廣東省茂名縣，今改隸吳川市，書香傳家。自幼承庭訓，學習詩書畫。1950年隨父母遷移香港，十七歲起跟隨嶺南畫派大師趙少昂習畫，二十餘歲起展覽於東南亞、美國各地，多受矚目。1968年應邀到國立歷史博物館舉行伉儷聯展，倍受畫壇推重。中國文化學院創辦人張其昀數次敦聘，1970年移居臺灣，嶺南畫派從此拓展於臺灣畫壇。

　　歐豪年詩書畫兼善，書法自樹一格，蒼茫空靈；詩歌則寓理於情，聲韻宏美；繪畫則花鳥、山水、人物、動物盡皆運筆靈動，設色典雅，氣勢宏偉，豪邁而幽遠。歐豪年從1970年代起於世界各大博物館舉行展覽，使得嶺南畫派的美感與中華美學以視覺形式傳布到歐美、東南亞、東瀛、大陸各地。2000年後，歐豪年相繼推動嶺南畫派之傳承，於中外成立嶺南美術館、歐豪年美術館，使嶺南畫派成為時代的記憶豐碑。

　　此系列記錄了六位美術家在膠彩畫、水墨畫、油畫等領域的卓越表現，詳盡的生平介紹，配合超過兩百幅的圖版及重要作品的解析，精彩生動地呈現了美術家追求藝術之美的歷程及成果，為美術家在臺灣美術史上留下印記，同時也回顧臺灣現代美術的進程。

　　「家庭美術館－－美術家傳記叢書」共六冊：
　　《靈動．淬煉．呂鐵州》／賴明珠 著　
　　《典雅．奔放．張啟華》／陳奕愷 著
　　《高逸．奇趣．吳學讓》／熊宜敬 著　
　　《寫景．抒情．何肇衢》／陳長華 著
　　《醇樸．融通．鄭善禧》／鄭芳和 著　
　　《豪邁．幽遠．歐豪年》／潘襎 著

作者簡介

潘襎

　　中國文化大學美術學系畢業。
　　日本神戶大學藝術學碩士。
　　法國巴黎第十大學美術史DEA文憑（博士前期）。
　　法國巴黎第一大學美術史博士候選人 日本大阪大學文學博士（美學藝術學）。

　　現職：
　　．佛光大學文化資產與創意學系專任副教授兼主任、亞洲藝術研究中心主任。
　　．國立臺灣師範大學美術系、國立臺北藝術大學美學學系兼任副教授。
　　．臺灣美學藝術學學會（TAAAS）、臺灣藝術行政暨管理學會秘書長。
　　．亞洲藝術學會（ASA）國際總部理事長兼臺灣地區執行秘書。

　　著作．譯者等：
　　．《藝術學手冊》、《法國繪畫史》、《希臘美術模倣論》
　　．《新古典與浪漫主義美術》、《印象派美術》、《巴黎文化行旅》
　　．《新藝術風格大師——慕夏》、《禁忌的春夢——異端．背德的美術史》
　　．《社約論與盧梭思想導讀》、《寫實主義與巴比松畫派》、《寫景造境水墨》
　　．《茶湯藝術論》、《塞尚書簡全集》、《陳其寬》、《威廉．莫理斯》
　　．《歐豪年》、《江明賢》、《傅狷夫美術思想研究——筆墨．風土．臺灣美感》
　　．《安格爾》、《福拉歌鈉》、《家庭美術館——朱德群》、《家庭美術館——朱銘》等。

　　展覽：
　　於臺灣、日本舉行數次水墨畫個展、聯展。

Ⅰ 嶺南鍾秀，一隅書香──動盪的早年歲月
▍嶺南博舖古鎮
▍吳川書香門第
▍外侮內亂，中原板蕩
▍香江避禍，托藝為舟

Ⅱ 名山早成，鵬舉南溟──歐豪年與嶺南畫派傳承
▍十香豔瀲，南國寫生
▍圖畫開國，革新自許
▍香江燈夜，風韻自成

Ⅲ 南瀛薪傳，開張圖畫──嶺南宗風的南來
▍再續國風
▍振衣千仞岡
▍鳳鳴高岡

Ⅳ 與古為新，鯤鵬十洲──嶺南畫派的拓展
▍東瀛傳藝
▍歐美遊蹤
▍大千毫芥

Ⅴ 風月三千，江河萬古──文化薪傳的作為
▍瞻橫逡巡歸故里
▍素心在宗風
▍嶺南畫新宗師

Ⅵ 回首萬峰低──歐豪年藝術成就的意義
▍再造新境
▍繼往開來
▍人文新韻

附錄  歐豪年生平年表
參考資料

序

照耀歷史的美術家風采

　　臺灣的美術，有完整紀錄可查者，只能追溯至日治時代的臺展、府展時期。日治時代的美術運動，是邁向近代美術的黎明時期，有著啟蒙運動的意義，是新的文化思想萌芽至成長的時代。

　　臺灣美術的主要先驅者，大致分為二大支流：其一是黃土水、陳澄波、陳植棋，以及顏水龍、廖繼春、陳進、李石樵、楊三郎、呂鐵州、張萬傳、洪瑞麟、陳德旺、陳敬輝、林玉山、劉啟祥等人，都是留日或曾留日再留法研究，且崛起於日本或法國主要畫展的畫家。而另一支流為以石川欽一郎所栽培的學生為中心，如倪蔣懷、藍蔭鼎、李澤藩等人，但前述留日的畫家中，留日前多人也曾受石川之指導。這些都是當時直接參與「赤島社」、「臺灣水彩畫會」、「臺陽美術協會」、「臺灣造型美術協會」等美術團體展，對臺灣美術的拓展有過汗馬功勞的人。

　　自清代，就有不少工書善畫人士來臺客寓，並留下許多作品。而近代臺灣美術的開路先鋒們，則大多有著清晰的師承脈絡，儘管當時國畫和西畫壁壘分明，但在日本繪畫風格遺緒影響下，也出現了東洋畫風格的國畫；而這些，都是構成臺灣美術發展的最重要部分。

　　臺灣美術史的研究，是在1970年代中後期，隨著鄉土運動的興起而勃發。當時研究者關注的對象，除了明清時期的傳統書畫家以外，主要集中在日治時期「新美術運動」的一批前輩美術家身上，儘管他們曾一度蒙塵，如今已如暗夜中的明星，照耀著歷史無垠的夜空。

　　戰後的臺灣，是一個多元文化交錯、衝擊與融合的歷史新階段。臺灣美術家驚人的才華，也在特殊歷史時空的催迫下，展現出屬於臺灣自身獨特的風格與內涵。日治時期前輩美術家持續創作的影響，以及國府來臺帶來的中國各省移民的新文化，尤其是大量傳統水墨畫家的來臺；再加上臺灣對西方現代美術新潮，特別是美國文化的接納吸收。也因此，戰後臺灣的美術發展，展現了做為一個文化主體，高度活絡與多元並呈的特色，匯聚成臺灣美術史的長河。

　　「家庭美術館—美術家傳記叢書」於民國81年起陸續策劃編印出版，網羅20世紀以來活躍於臺灣藝術界的前輩美術家，涵蓋面遍及視覺藝術諸領域，累積當代人對臺灣前輩美術家成就的認知與肯定，闡述彼等在臺灣美術史上承先啟後的貢獻，是重要的藝術經典。同時，更是大眾了解臺灣美術、認識臺灣美術史的捷徑，也是學子及社會人士閱讀美術家創作精華的最佳叢書。

　　美術家的創作結晶，對國家社會及人生都有很重要的價值。優美藝術作品能美化國家社會的環境，淨化人類的心靈，更是一國文化的發展指標；而出版「美術家傳記」則是厚實文化基底的首要工作，也讓中華民國美術發展的結晶，成為豐饒的文化資產。