《金剛經》是著名佛學經典,任何想要開悟得道的修行人都必須修持此經。只有像金剛這樣堅固不摧的利刃才能摧毀眾生的煩惱與執著,喚醒內在本性,從混沌的睡夢中醒悟過來。
沈嶸師父去蕪存菁、深入淺出的詮釋,從意識上破除一切執著,解開煩惱的枷鎖,讓你明瞭世間的智慧與真理,重新回到自由的狀態。
當末法時代來臨,世界各地將出現瘟疫、天災、飢荒、戰爭等災害,且佛法經典逐漸消亡,直到最後再也沒有人信受奉行。
現在的人為了生活忙得不可開交,哪有時間去修行,更不用說能看懂佛經背後更高深的智慧,但是不修行的結果就會造成每個人活在自我的意識中,內心有諸多怨恨和不滿,被虛妄不實的假相所困,在煩惱和痛苦的迷障中越陷越深。
但其實人生的痛苦都是自己創造出來的,而《金剛經》這部佛經就在於幫助每個人變得清淨,智慧更加提升,任何人若能按照《金剛經》所傳授的智慧去精進自己的修行,就能幫助自己走出知見的迷障,看清事情的真相,不被妄念所困,要知道煩惱並不存在,它只因你的執念而存在,當你不再執著時,反而就能擁有世間一切的財富。
萬物皆有佛性,何況是人呢?佛法能改變一個人的意識,透過意識上的改變能讓一個人離明心見性更近一步,喚起心中的佛性,因為佛性是每個人最終的意識狀態,它就是你內在的本性,無論何時始終都在,「眾生即是佛」,差別只在覺悟與否,只要你覺悟了,當下你就與佛無異。
作者簡介:
沈嶸 師父
● 沈嶸師父是帶有天命的通靈大師,能直接從靈界讀取訊息,查詢因果檔案,幫助人們解答人生疑惑,協助您做出正確的決策。
● 沈嶸師父獲取「沈嶸魔法」權限,幫助人們縮短達成目標的時間,加強心想事成的能力,快速顯化想要的事物,在生活中體驗無數奇蹟。
● 曾受邀擔任飛碟電台「沈嶸命相館」與中廣流行網「沈嶸仙人指路」節目主持人,探討愛情姻緣與因果等各種面向,傳授有錢又幸福的人生祕訣。
● 沈嶸師父每月通靈新聞廣受各大媒體報導,透過通靈解讀當事人能量狀態,揭開事件真相,並從中汲取宇宙智慧,發人深省。
● 沈嶸師父發願「每月捐十萬,持續二十年」公益計畫,目標捐款2,400萬,讓正能量觸及到台灣各個角落,全台唯一發大願行善的命理老師就在沈嶸魔法學院。
● 歡迎申請成為沈嶸師父的徒兒,除了能獲得更多紅利好康,還能享有魔法學院及沈嶸師父的特殊保護。
作者序
在修行道路上,會有各種法門在不同時間、不同地點、不同因緣來到我們的生命當中,我們只要跟著自己的步伐和腳步前進就好,至於不同法門之間哪個好哪個壞、利用速成的方式或靠自己慢慢苦修哪個才對,或是要求別人跟你用一樣的修行法門等等,這些想法都會讓你產生差別和比較的心,落入一種對立的意識中,使你在修行的道路上處處受限。人人都有自己的歷程,有些人就是非得走過一遭,因為這也許就是他的靈魂想體驗的一部分,所以不需要有好惡,也不需要有論斷,只要走自己的路就好。
以修行的方式來說,修行可分成兩派,有一派人認為修行要靠自己去修,他們會藉由念經、打坐、冥想或閱讀靈性書籍,憑藉自己的體會和努力來修正自己的起心動念和言行舉止;但是也有另一派人喜歡靠外在的幫助,可能是找到一個厲害的老師或大師,跟著他,讓他點化你,將智慧傳承給你,因為有的時候人們會有一些契機跟轉變單憑自己很難做到,這個時候就需要借助外界的力量來達成。
有人可能會問,那麼究竟是靠自己內修比較好,還是靠外在的幫助比較好?以我來說,早年我自己也花了很多時間專注在身心靈的領域上,那段時間我的確因為這樣獲得了很多靈性上的智慧,所以我認為靠自己的力量是有一定的效果在,但是我現在不僅擁有魔法權限,還跟許多神明、佛菩薩合作,加持、灌頂、補財庫等效果更是立竿見影,這些都是屬於外求的範疇。如果你堅持將兩者明確區分開來,對於你不認同的做法排斥在外,那你就會被框架住,隔絕宇宙一切訊息,以及失去任何法門要進到你生命中的機會。
坦白說,很少人能夠做到真正靠自己修行,因為無論你是念經、打坐還是閱讀各類經典,它也是按照佛陀所說的佛法,或其他大師的想法理念而流傳下來的;而所謂外求並不是將選擇權交給外人,「求」是求道、求智慧,你得要有足夠的智慧去分辨一個老師所講的話跟觀察他的行為,從他身上發掘出你所沒有的智慧,然後去向他學習你還沒有辦法到達的境界。
所以以修行法門來說,內修或外求是完全沒有界限的,兩者不應該被劃分開來,而是要合併使用才對,若一定要選擇,那就是看你的「機緣」、「契機」與「慧根」到哪裡。
修行的法門可以是各式各樣的,所以,我不會跟你說修行的唯一途徑是什麼,任何一條路沒有好或壞的問題,只有適不適合的問題,只要在這個時間點適合你的,它就是對的修行道路,要知道,宇宙的智慧蘊藏在萬事萬物上,重點在於你能不能從宇宙萬物中看到無盡的寶藏?
其實一個人要想靠自己修行達到開悟的境界,必定是累世就積累了非常多智慧的種子,以致於有這個契機可以走上內修這條路,否則就會花上非常久的時間還不能開悟,或是一直在原地打轉。即使是開悟也需要在對的時間點出現轉化的關鍵,因為任何事物都有它的因緣,開悟也是一樣,你無法用強求的方式來達到,它必須是在因緣具足的情況下才會產生的自發性狀態。
就好像佛教要人們修「戒定慧」,但是你要知道,如果一個人不到那個境界,硬是要去戒掉什麼的時候,即使你可以執行一段時間,但那也是不長久的,因為當一個人沒有這樣的智慧時,他只會為了要服從教條跟戒律而不去做那些事,並不是他的內心有所領悟,這和一個人真正得到一個智慧之後,自然而然的在行為上不去做那些事,兩者是有區別的。
例如小時候父母教我們不能說謊,你可能會聽話照做,但是內心可能還是會有疑慮,甚至有的時候不去遵守,但是隨著你長大,你知道說謊會傷害別人,也會為自己帶來不好的影響,所以你下定決心不再說謊,正因為你明白因果是如何運行的,你已經有了這樣的智慧,自然就不會再去做這件事。
所以我常說修行到最後絕對不是拿一大堆東西束縛住你,真正的修行是讓你變得越來越敏銳、越來越清晰、越來越有智慧、靈魂越來越乾淨、越來越不會被世間萬物所困住,你會成為一個越來越自由跟自在的人。
每一個法門都有它的道理,就像魔法學院既然能自成一派,必定有它值得人效法的地方,我一直想要帶給大家比較快速的方式,讓你能夠在靈性的這條路上得到更多智慧,因為我認為人們無論是想要回歸神性,還是想要成佛、證得涅槃,最終都會回到「一」的狀態,也就是萬物為一,一為萬物的概念,既然每個人最終都會回到那樣的狀態,那為什麼不用較快、較省力的方式到達呢?
每一個法門都只是一個工具,再厲害的工具還是得要你去使用,但是要不要使用是你的個人選擇,沒有好壞,只是走的路不同罷了。不管你選擇的路是什麼,你可以選擇魔法學院這條捷徑,你也可以選擇其他你喜歡的路線,都無所謂,重點是你在這條路上有沒有獲得你想要的東西,如果有,那你就可以繼續走下去,如果沒有,那就換一條路走。
所有人都想要藉由修行遠離煩惱跟痛苦,得到喜樂與智慧,但是你要知道,到了像佛陀這樣的境界,連快樂都要拋下,對佛陀來說,沒有快樂也沒有不快樂,他是全然的寂靜,如果你一直想得到快樂,那你就會越聚焦在自己的不快樂上,而對快樂產生更多的執著,但是快樂與不快樂都是你自己界定的,所有事物都是中性沒有分別,分別心根本不存在,一切只是出於人的妄想心在作祟。
人人都有無限的可能,不要限制自己認識這個世界的方式,你可以去嘗試體驗各種方式,透過不斷體驗並感受的時候,有一天你就會知道如何放下,有的時候一味的倚靠別人告訴你是沒有用的,畢竟最終得到智慧的人是你自己。
之所以會出版這本《與佛對話:白話金剛經》,是因為雖然坊間已經有非常多厲害的老師針對佛經做出相關論述,想查找關於經典的內容根本不是難事,但我還是希望將我的智慧,以及我對《金剛般若波羅蜜經》的見解,用簡單易懂的方式傳達給更多的人知道,就好像魔法學院融合了各個宗派的精髓,我也希望佛法的智慧不再只是侷限於特定教派,而是可以用更高、更宏觀的視野去理解它,當你願意用一顆敞開的心去接受它,它就可以發揮蛻變的力量,即使只是一部經、一本書、一個觀點、一句話,也足以撼動你的生命。
在修行道路上,會有各種法門在不同時間、不同地點、不同因緣來到我們的生命當中,我們只要跟著自己的步伐和腳步前進就好,至於不同法門之間哪個好哪個壞、利用速成的方式或靠自己慢慢苦修哪個才對,或是要求別人跟你用一樣的修行法門等等,這些想法都會讓你產生差別和比較的心,落入一種對立的意識中,使你在修行的道路上處處受限。人人都有自己的歷程,有些人就是非得走過一遭,因為這也許就是他的靈魂想體驗的一部分,所以不需要有好惡,也不需要有論斷,只要走自己的路就好。
以修行的方式來說,修行可分成兩派,有一派人認為修...
目錄
作者序
第一篇 沈嶸師父解說《金剛經》要義
第一章 法會因由分
第二章 善現啟請分
第三章 大乘正宗分
第四章 妙行無住分
第五章 如理實見分
第六章 正信希有分
第七章 無得無說分
第八章 依法出生分
第九章 一相無相分
第十章 莊嚴淨土分
第十一章 無為福勝分
第十二章 尊重正教分
第十三章 如法受持分
第十四章 離相寂滅分
第十五章 持經功德分
第十六章 能淨業障分
第十七章 究竟無我分
第十八章 一體同觀分
第十九章 法界通化分
第二十章 離色離相分
第二十一章 非說所說分
第二十二章 無法可得分
第二十三章 淨心行善分
第二十四章 福智無比分
第二十五章 化無所化分
第二十六章 法身非相分
第二十七章 無斷無滅分
第二十八章 不受不貪分
第二十九章 威儀寂靜分
第三十章 一合理相分
第三十一章 知見不生分
第三十二章 應化非真分
第二篇 《心經》與《楞嚴神咒》
般若波羅蜜多心經
大佛頂首楞嚴神咒
第三篇 魔法學院獨家系統
佛經/經咒能量下載
往生接引系統:神明接引蠟燭
第四篇 佛經下載回饋分享
作者序
第一篇 沈嶸師父解說《金剛經》要義
第一章 法會因由分
第二章 善現啟請分
第三章 大乘正宗分
第四章 妙行無住分
第五章 如理實見分
第六章 正信希有分
第七章 無得無說分
第八章 依法出生分
第九章 一相無相分
第十章 莊嚴淨土分
第十一章 無為福勝分
第十二章 尊重正教分
第十三章 如法受持分
第十四章 離相寂滅分
第十五章 持經功德分
第十六章 能淨業障分
第十七章 究竟無我分
第十八章 一體同觀分
第十九章 法界通化分
第二十章 離色離相分
第二十一章 非...