序
在修行道路上，會有各種法門在不同時間、不同地點、不同因緣來到我們的生命當中，我們只要跟著自己的步伐和腳步前進就好，至於不同法門之間哪個好哪個壞、利用速成的方式或靠自己慢慢苦修哪個才對，或是要求別人跟你用一樣的修行法門等等，這些想法都會讓你產生差別和比較的心，落入一種對立的意識中，使你在修行的道路上處處受限。人人都有自己的歷程，有些人就是非得走過一遭，因為這也許就是他的靈魂想體驗的一部分，所以不需要有好惡，也不需要有論斷，只要走自己的路就好。
以修行的方式來說，修行可分成兩派，有一派人認為修行要靠自己去修，他們會藉由念經、打坐、冥想或閱讀靈性書籍，憑藉自己的體會和努力來修正自己的起心動念和言行舉止；但是也有另一派人喜歡靠外在的幫助，可能是找到一個厲害的老師或大師，跟著他，讓他點化你，將智慧傳承給你，因為有的時候人們會有一些契機跟轉變單憑自己很難做到，這個時候就需要借助外界的力量來達成。
有人可能會問，那麼究竟是靠自己內修比較好，還是靠外在的幫助比較好？以我來說，早年我自己也花了很多時間專注在身心靈的領域上，那段時間我的確因為這樣獲得了很多靈性上的智慧，所以我認為靠自己的力量是有一定的效果在，但是我現在不僅擁有魔法權限，還跟許多神明、佛菩薩合作，加持、灌頂、補財庫等效果更是立竿見影，這些都是屬於外求的範疇。如果你堅持將兩者明確區分開來，對於你不認同的做法排斥在外，那你就會被框架住，隔絕宇宙一切訊息，以及失去任何法門要進到你生命中的機會。
坦白說，很少人能夠做到真正靠自己修行，因為無論你是念經、打坐還是閱讀各類經典，它也是按照佛陀所說的佛法，或其他大師的想法理念而流傳下來的；而所謂外求並不是將選擇權交給外人，「求」是求道、求智慧，你得要有足夠的智慧去分辨一個老師所講的話跟觀察他的行為，從他身上發掘出你所沒有的智慧，然後去向他學習你還沒有辦法到達的境界。
所以以修行法門來說，內修或外求是完全沒有界限的，兩者不應該被劃分開來，而是要合併使用才對，若一定要選擇，那就是看你的「機緣」、「契機」與「慧根」到哪裡。
修行的法門可以是各式各樣的，所以，我不會跟你說修行的唯一途徑是什麼，任何一條路沒有好或壞的問題，只有適不適合的問題，只要在這個時間點適合你的，它就是對的修行道路，要知道，宇宙的智慧蘊藏在萬事萬物上，重點在於你能不能從宇宙萬物中看到無盡的寶藏？
其實一個人要想靠自己修行達到開悟的境界，必定是累世就積累了非常多智慧的種子，以致於有這個契機可以走上內修這條路，否則就會花上非常久的時間還不能開悟，或是一直在原地打轉。即使是開悟也需要在對的時間點出現轉化的關鍵，因為任何事物都有它的因緣，開悟也是一樣，你無法用強求的方式來達到，它必須是在因緣具足的情況下才會產生的自發性狀態。
就好像佛教要人們修「戒定慧」，但是你要知道，如果一個人不到那個境界，硬是要去戒掉什麼的時候，即使你可以執行一段時間，但那也是不長久的，因為當一個人沒有這樣的智慧時，他只會為了要服從教條跟戒律而不去做那些事，並不是他的內心有所領悟，這和一個人真正得到一個智慧之後，自然而然的在行為上不去做那些事，兩者是有區別的。
例如小時候父母教我們不能說謊，你可能會聽話照做，但是內心可能還是會有疑慮，甚至有的時候不去遵守，但是隨著你長大，你知道說謊會傷害別人，也會為自己帶來不好的影響，所以你下定決心不再說謊，正因為你明白因果是如何運行的，你已經有了這樣的智慧，自然就不會再去做這件事。
所以我常說修行到最後絕對不是拿一大堆東西束縛住你，真正的修行是讓你變得越來越敏銳、越來越清晰、越來越有智慧、靈魂越來越乾淨、越來越不會被世間萬物所困住，你會成為一個越來越自由跟自在的人。
每一個法門都有它的道理，就像魔法學院既然能自成一派，必定有它值得人效法的地方，我一直想要帶給大家比較快速的方式，讓你能夠在靈性的這條路上得到更多智慧，因為我認為人們無論是想要回歸神性，還是想要成佛、證得涅槃，最終都會回到「一」的狀態，也就是萬物為一，一為萬物的概念，既然每個人最終都會回到那樣的狀態，那為什麼不用較快、較省力的方式到達呢？
每一個法門都只是一個工具，再厲害的工具還是得要你去使用，但是要不要使用是你的個人選擇，沒有好壞，只是走的路不同罷了。不管你選擇的路是什麼，你可以選擇魔法學院這條捷徑，你也可以選擇其他你喜歡的路線，都無所謂，重點是你在這條路上有沒有獲得你想要的東西，如果有，那你就可以繼續走下去，如果沒有，那就換一條路走。
所有人都想要藉由修行遠離煩惱跟痛苦，得到喜樂與智慧，但是你要知道，到了像佛陀這樣的境界，連快樂都要拋下，對佛陀來說，沒有快樂也沒有不快樂，他是全然的寂靜，如果你一直想得到快樂，那你就會越聚焦在自己的不快樂上，而對快樂產生更多的執著，但是快樂與不快樂都是你自己界定的，所有事物都是中性沒有分別，分別心根本不存在，一切只是出於人的妄想心在作祟。
人人都有無限的可能，不要限制自己認識這個世界的方式，你可以去嘗試體驗各種方式，透過不斷體驗並感受的時候，有一天你就會知道如何放下，有的時候一味的倚靠別人告訴你是沒有用的，畢竟最終得到智慧的人是你自己。
之所以會出版這本《與佛對話：白話金剛經》，是因為雖然坊間已經有非常多厲害的老師針對佛經做出相關論述，想查找關於經典的內容根本不是難事，但我還是希望將我的智慧，以及我對《金剛般若波羅蜜經》的見解，用簡單易懂的方式傳達給更多的人知道，就好像魔法學院融合了各個宗派的精髓，我也希望佛法的智慧不再只是侷限於特定教派，而是可以用更高、更宏觀的視野去理解它，當你願意用一顆敞開的心去接受它，它就可以發揮蛻變的力量，即使只是一部經、一本書、一個觀點、一句話，也足以撼動你的生命。
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