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印度拉瑪那道場（Sri Ramanasramam）給初訪之尋道者的推薦讀物
拉瑪那尊者教誨的三篇入門
—〈我是誰？〉
—〈探究真我〉
—〈靈性教導〉
「這個世界，不過是心思的呈現而已。
若能超越思維，這個世界便從眼前消退，安享真我的幸福境界。」
印度拉瑪那道場正式授權唯一中譯本
本書輯錄印度靈性導師拉瑪那尊者三篇經典性重要專論：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，是瞭解其教誨的入門之階，也是登其堂廡的直捷通道；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼，三篇專論組構成拉瑪那教誨的核心論述。今日拉瑪那道場對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀這三篇專論，足見其重要性。
拉瑪那的教誨，在破解生命的幻象，拔除人生的苦厄。〈我是誰〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉則是引水歸源的自力救濟。根治與自救，為吾人靈魂解脫的關鍵手段，這是拉瑪那核心教誨的特色。在吾人的生命裡，心思殘痕、記憶剪影、習性沉屙，包攝在隱微而虛幻的自我（「我」）裡，潛伏於靈魂轉角的陰暗處，宰制一切，蹂躪生命，成為生命揮之不去的鬼魅、人生永難拔離的苦難；拉瑪那尊者給你翅膀，要你插翅高飛，遠離陰暗，迎向光明，翱翔在晴麗的天空、廣闊的大地，那是諸神的召喚、上帝的懷抱，而使你振翅高飛的雙翼，就是〈我是誰〉與〈探究真我〉這兩篇專論。
【拉瑪那的不言之教】
○ ＿＿談我是誰：
若除去「我是這個身體」的思維觀念之情態，則其他之三身及五身層，將自行剝落。
○ ＿＿談心思：
吾人被心思的走作所駕馭，乃認同此身為「我」，及「我」處於這個呈現的世界中，亦即誤以自我為真實，因此輾轉於愛恨之間，依違在善惡之行,結果困縛於人世生死的流轉。
○ ＿＿談世界：
世界本身並不真實，亦無法離卻真我而存在。
○ ＿＿談自我（生命個體）：
當生命個體我在看到其個體自己時，其實那正是藉著意識的映照，生命個體的自我在呈現運作。
○ ＿＿談神之相：
祂即是「我－我」之姿相。
○ ＿＿談瑜伽呼吸法：
觀想個人的神性在輝耀時，心思宜專注在這兩個部位之一：當專注在心臟時，則有八瓣蓮花；若在腦門，也有八瓣蓮花，據說也有千瓣或一百二十五小瓣的。
讚美
達賴喇嘛（Dalai Lama）讚美：「拉瑪那的靈性成就，為無數人指引了一條明路。」
榮格（C.G. Jung）曾說：「拉瑪那是真正的印度之子，醇乎其醇，其生平與教誨，乃印度潔淨精微之所在，救贖世人，宛如千禧之詠。」
紐約時報（New York Times）1950年4月16日專文盛讚拉瑪那：「在印度，有成千所謂的聖人，皆宣稱悟道，對拉瑪那而言，他從未自詡，卻成為最受敬愛的人物。」
當代印度瑜伽大師斯瓦米韋達．帕若堤（Swami Veda Bharati）說：「印度有一位偉大的聖哲拉瑪那，拿見到他、讀過他著作的人，都是有福報之人。」
