愛與奉獻—他們與土地的故事：臺南歷史名人誌—宗教類【大臺南文化叢書第十一輯】-FindBook 找書網 ISBN:9789860701388

圖書名稱：愛與奉獻—他們與土地的故事：臺南歷史名人誌—宗教類【大臺南文化叢書第十一輯】

本書收錄的宗教類臺南歷史名人，涵蓋基督教、天主教、佛教、道教等，他們不分國籍、本國人或外國人，不只在宗教信仰上堅定付出，也為臺灣的醫療、教育、民主自由等，奉獻自己最菁華的歲月，甚至性命。

爬梳相關文獻資料以及走訪他們的足跡過程中，筆者除了感動之外，也對臺灣以及臺南的宗教文化歷史有了進一步的認識。由於，目前獲列宗教類臺南歷史名人者，以基督教長老教會居多，這當中又以醫療宣教影響最為深遠。醫療是19世紀基督教宣教士打破與臺灣人隔閡的重要媒介，1865年英國基督長老教會醫療宣教士馬雅各在臺南成立醫館，以醫療為主、宣教為輔，將現代化的西式醫療帶來臺灣。

2020年及2021年，全球面臨新冠肺炎COVID-19疫情衝擊，2021年5月19日至7月26日國內因爆發本土疫情而進入三級疫情警戒，臺灣在防疫因應上因表現出色，受到國際矚目。此際正值筆耕馬雅各等歷史名人對這塊土地的貢獻，他們的精神彷彿跨越時空，在文章裡鮮活了起來。

本書收錄臺南市政府文化局截至2021年9月為止，已登錄的19位宗教類臺南市歷史名人，有些耳熟能詳，有些過去甚少被提及，但他們不分國籍，對臺灣的無私奉獻，迄今仍留下影響。

臺灣氣候炎熱，早期生活環境及衛生條件不佳，外國宣教士放棄在母國的舒適生活與發展，來臺必須克服水土不服的問題，還要應對臺灣民眾排外的情緒甚至攻擊，他們在帶領臺灣人認識基督教和天主教的同時，也透過醫療及教育，為臺灣帶來改變。

作者簡介：

劉裕倫，1970年代出生，臺南市人，從事媒體工作逾20年。著有《臺南山區生態旅遊與生態農場》（合著）、《生活創意家—打造南瀛工藝之美》（合著）。

章節試閱

在新樓醫院一樓門診大廳的馬雅各醫學紀念館展示文物裡，有一撮金髮，那是英國長老教會第一位派駐臺灣的醫療宣教師馬雅各（James Laidlaw Maxwell），在遠渡重洋來臺之前，送給未婚妻Mary Anne Goodall的信物。那撮金髮象徵兩人的愛情忠貞不渝，也代表著馬雅各為信仰奉獻的決心。
馬雅各將西方現代醫療引進臺灣，創設了臺灣首間西式醫院。他高超的醫術，成為傳教的最佳媒介，進一步帶給臺灣教會和醫療發展深遠的影響。曲折的是，他第一次在臺南府城的醫療傳教，僅短短23天就被迫離開，直到1868年（清同治7年）才又回到府城。
馬雅各為長老教會在臺灣拓展宣教版圖，尤其是在交通不便的19世紀，他曾分別與英國商人、冒險家必麒麟（William Alexander Pickering），以及蘇格蘭攝影師約翰．湯姆生（John Thomson）徒步進入山區，向平埔原住民傳道。馬雅各也從「新港文書」得到靈感，推行白話字、翻譯白話字聖經，並曾捐贈一臺羅馬字拼音印刷機，催生臺灣第一家印刷廠及第一份報紙。

醫學院畢業高材生，成來臺醫療宣教第一人

1836年3月18日，馬雅各出生於蘇格蘭愛丁堡，1858年從英國愛丁堡大學畢業後，赴德國柏林、法國巴黎大學醫學院進修，曾在英國伯明罕醫院服務。1863年（清同治2年）8月，他放棄在英國的光明前途，告別剛訂婚不久的未婚妻，決心到福爾摩沙醫療宣教。
1903年12月17日，世界上第一架飛機「飛行者1號」在美國試飛成功，21世紀的我們，若非新冠肺炎COVID-19疫情導致世界各國為了防疫暫時關閉邊境，只要買張機票，搭乘飛機不到1天的航程就能到達英國愛丁堡。
但是馬雅各當年只能從英國坐上輪船，在蘇伊士運河尚未開通的年代，必須繞過南非好望角，橫渡印度洋，歷經140天的航行，於1863年（清同治2年）12月4日才抵達中國上海，並且為了來臺宣教，先在廈門學習語言。
1865年（清同治4年）5月28日，馬雅各從廈門搭三桅帆船抵達打狗（今高雄市），6月16日開始在臺灣府看西街（今臺南市中西區仁愛街43號）設置醫館兼佈道所，這一天也成為臺灣基督長老教會設教紀念日。
當時的臺南為臺灣的政治及經濟中心，人口約7萬，看西街位在商業鼎盛的五條港區，附近就是繁華熱鬧的水仙宮一帶，馬雅各選擇在這裡做為長老教會在臺宣教的第一個據點，以醫療為主、傳道為輔。
那個時候的臺灣府是什麼樣貌？根據蘇格蘭攝影家湯姆生對1875年臺灣府的描述：城內土地方圓約8公里，有大量的田野和菜園，可以看到普羅民遮城（今赤崁樓）的碉堡遺跡，還有長滿古樹和高大竹林的公園。近郊有無數小徑交錯在並列的仙人掌間，也可以看到成排的竹子，臺灣府外面有一片很大的刑場。
看西街醫館分為前棟及後棟，馬雅各將前棟做為禮拜堂、後棟設醫館，門前就是人來人往的街道，當時西方宗教對於臺灣人來說仍相當陌生，馬雅各和助手每次講道，門口常會擠滿許多好奇觀看的民眾。他的醫術精湛，每天平均約有50人來求醫，但樹大招風，不久就引來流言攻擊，謠傳他「取人心肝、挖人眼睛製作鴉片」，由於民眾對西醫的不了解以及排外情結，馬雅各走在路上時也常遭人丟石頭、謾罵。
首次進駐府城，23天即被迫離開
馬雅各到府城不過半個多月的時間，就在7月9日這天，醫館遭到民眾包圍抗議，被迫結束營運。馬雅各與助手一行人只好遷往旗後（今高雄市旗津區）。
雖然在看西街短短23天就被迫離開，馬雅各第一次在臺南的宣教還是有收穫的。長老教會在臺灣的第一位本土信徒高長（1837-1912）就是在這段時間接觸到基督教。
1865年（清同治4年）7月，馬雅各就在英國領事館所座落的旗後另起爐灶，設置醫館與禮拜堂，繼續醫療傳道的工作，隔年6月建造打狗禮拜堂（今旗後教會），是臺灣基督長老教會第一座正式的禮拜堂。
馬雅各來臺之初，醫療宣教在漢人地區遭受挫折。1865年（清同治4年）11月，當他知道在安平海關任職的必麒麟（William Alexander Pickering）要到今日的臺南市新市區、左鎮區岡林里一帶拜訪西拉雅族部落，立即表明要一同前往。這個決定也讓長老教會在臺灣的宣教有了突破性進展，也才有今日左鎮區就有左鎮教會、岡林教會、澄山教會等逾百年歷史的教會。

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推薦序

【市長推薦文】
馬雅各醫生是英國長老教會第一位駐臺傳教士，同時也有著醫師的身分，在當時的臺灣府看西街設立了臺灣第一間西式醫院。馬雅各醫生曾經說過：「我相信傳道是隨在藥丸和外科刀剪之後的。一個病人痊癒時，正是向他傳福音的好機會。」經歷過不同政權治理的臺南有著各式各樣的民間信仰，許多傳教士在宣教同時，也在醫療、運動、教育等各方面為臺南市民付出行動，透過本書，希望能讓現代的人們一窺他們堅定的信念與貢獻。
臺南市市長黃偉哲

【局長推薦文】
無論甚麼宗教，在遇到問題時都有鼓舞人心的力量，讓人能夠堅定意志...

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前言
第一篇外國宣教士
第一章西方醫療先行者
第一節馬雅各，為臺灣引進醫療的先驅
附傳萬巴德，熱帶醫學之父
第二節孫理蓮，病弱者的母親
第三節林澄輝與林鄧璐德，漢生病患的救星
第二章現代教育先驅
第一節甘為霖，臺灣視障教育之父
第二節巴克禮，和平使者與臺灣現代化教育先驅
第三節宋忠堅，和平使者／宋伊莉莎白，臺灣第一位現代女醫師
第四節萬榮華，引進足球運動的萬能校長
第五節朱約安與文安，南臺灣女子教育推動者
第六節甘惠忠，永遠的神父爺爺

第二篇本地傳道人
第一章基...

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