人生4千個禮拜

●《衛報》專欄作家探討「時間有限」的概念，融合第一人稱報導、哲學歷史漫談、智慧文獻及心理學，提出我們對時間的許多想像，並非不不可改變的事實，一切都是我們的選擇。

●即使活到八十歲，也不過四千多個禮拜而已。這本書從真正務實的角度講時間管理，打破淺薄而不具意義的建議，直指「終級的時間管理就是生命的管理」。

時間是我們最大的煩惱，因為我們感到不夠用。廣受好評的《衛報》專欄作家奧利佛．柏克曼在這本談論時間與時間管理的書中，提供輕快有趣的哲學指南，讓我們放棄流於表面的效率解決法，改而思考在面對人生的有限性時，如何依舊尋得喜悅。

人類的平均壽命短到令人髮指，小器到不給面子。即便活到八十歲，大約也只有四千個禮拜可活。

人人都知道時間不夠用。我們成天忙著應付愈來愈長的待辦事項清單，清理塞爆的收件匣，努力平衡工作與生活，還得隨時隨地對抗分心；一大堆的建議都教我們如何更有生產力、更有效率，要我們化身為「生活駭客」，善用一天之中的每一分、每一秒。然而，這樣的技巧通常只會火上添油。我們愈來愈焦慮，一直想要加快速度，但人生中最有意義的部分，永遠位於地平線之外。然而，我們很少把每天疲於應付時間不夠用，與最重要的時間管理問題想在一起：如何好好運用我們在世上的四千個禮拜。

本書作者柏克曼結合古今哲學家、心理學家與心靈導師的洞見，帶來生動、幽默、務實且深刻的時間觀與時間管理指南，要大家放棄現代徒勞無功的偏執習慣──「完成每一件事」。本書教讀者如何藉由接受人類的有限性，建立有意義的人生。我們許多思考時間的方式，只會搞得自己坐困愁城，但有些觀念並非逃脫不了的命運，也不是不可能改變的事實，而是我們以個人及社會的身分所做的決定。我們的做事方式可以全面改觀。

｛終級的時間管理就是「生命的管理」──生產力狂必看！｝
◆採取「定額」的生產力策略。
◆替每天的工作，事先設定時間界線。
◆一次專心做一個大計畫就好。
◆策略性地讓某些事不及格。
◆把注意力放在已經完成的事，不要只關注待辦事項。
◆使用只有單一功能的無趣科技。
◆練習什麼都不做＝不逃避此時此刻的感受。

｛我們假設生命最有意義的部分就在未來的某一刻，卻永遠不是現在這個當下｝
反直覺重點一：
重新發掘時間的節奏，融入生理、注意力、能量、社群的自然節奏。反觀我們總是被機器、電腦制約，以為愈是竭盡所能、花愈多時間工作，就愈會利用時間。

反直覺重點二：
歷史上有不少藝術家、作家、作曲家都會利用儀式或其他技巧，建立創作的「深層時間」（deep time），排除現代對「生產力」的崇拜。這種崇拜不斷切斷注意力，增加倉促感。

反直覺重點三：
人類真正的自由是面對並擁抱我們有限的生命，而非想盡辦法占有它。提倡快速解方的自我成長文化，總是強調無限潛能、潛力無窮的觀念，這不但製造錯覺，且適得其反，讓生命浪費在許多令人分心的事物上。

反直覺重點四：
練習從時鐘的時間觀跳脫出來，進入宗教、神祕主義者實行的「永恆時間」的超越概念。到充滿奇異能量的「稀薄之地」，不論是大教堂，還是荒野的草原，體驗脫離時空的感覺。在那樣的地方，時鐘掌控的每日生活和超越時間的領域，界線開始模糊。

本書特色

▲切中需求的每日課題：我們面對永遠劃不完的代辦清單、看不完的mail，同時還要對抗無止無境的分心因子，專注力不斷縮減。時間有限成為每個人必得面對的問題。

▲揚棄對時間的錯覺：人會被時間及效率困住，是因為我們假設生命最有意義的部分在未來的某一刻，卻永遠不是現在這個當下。

▲面對真正的現實：作者重新檢討時間的概念，提出現代生活跟「時間有限」之間的扞格。匆忙感是如何破壞我們對時間的運用，多工作業永遠趕不上時間不夠用的焦慮感，時間不再純粹。

▲有建設性的觀念扭轉：人生不是只有工作品質，更宏觀地來說，生命品質更為重要。面對短得小器的生命，唯有拋開「做完每一件事」的迷思，才有辦法全心融入生命的節奏。

▲引用歷史上的實例：本書引述許多哲學家、本篤會修士、藝術家、作家的時間理念，對照工業革命以降的時間觀，深究如何讓我們與時間的關係正常化。

作者簡介
 
奧利佛．柏克曼（Oliver Burkeman）
 
《樂觀病》（The Antidote: Happiness for People Who Can’t Stand Positive Thinking）作者，《衛報》（The Guardian）獲獎特稿作家，長期撰寫心理學每週專欄「這個專欄會改變你的人生」（This Column Will Change Your Life）。文章散見於《紐約時報》、《華爾街日報》、《心理學》（Psychologies）、《新哲人》（New Philosopher），目前定居於紐約市。
 

譯者簡介
 
許恬寧
 
自由譯者，近期譯有《觀察的藝術》、《做自己的工作設計師》、《和手機分手的智慧》。