序
七百年前的某一天,浙江八華山上,一個兩次科考失敗的四十歲男子流著淚,將一本一本的儒家典籍投入熊熊大火中……
他為什麼要焚書呢?難道是因為科考失敗後,他在洩憤嗎?
事情要從他的老師說起……
他的老師是南宋大儒朱熹的三傳弟子,一代理學大師。不過,老師體質十分羸弱,常年臥病在床,找了不少醫生診治,都不見好。有一天,老師對他說:「我臥病在床這麼久了,一般醫生治不了我的病。你天賦好,悟性高,幹嘛一定要科考做官,擠獨木橋呢?何不去學醫,同樣可以濟世救民,順便還能看好我的病。」
老師的話,讓男子想起了不堪回首的曾經:兒子因患內傷去逝,伯父因胸悶去逝,叔父因鼻出血去逝,弟弟因腿疼去逝,妻子因積痰症去逝。憶起這些,這位男子心如刀絞,他又想起了母親……
十年前,母親曾因父親去逝,操持家務,辛勞成疾,到處求醫問藥也沒有好轉。最後,他潛心鑽研醫學,五年之後,居然治好了母親的病!這件事給他帶來了莫大的信心。
所以,在老師的鼓勵下,這位男子開始踏上學醫的歷程……
十年之後,這位男子不僅治好了老師的病,還透過不斷地學習精進,運用新的方法,將人的心理因素作為治病的重要參考,破解了許多疑難雜症,解除了許多人的痛苦,終成一代名醫。
這個人,就是金元四大名醫之一、將心理因素引入疾病診治的開創者、有「雜症找丹溪」之譽的一代醫宗--朱丹溪。
與其他醫學名家相比,朱丹溪的醫道帶有鮮明的「理學」特色。在他看來,宇宙萬物的「理」是相通的,某種程度上,治病跟「齊家、治國」一樣,正是這份通透和練達,讓他每每藥到病除。在深厚的傳統醫學內涵之上,朱丹溪與時俱進,大膽創新,將心理問題納入生理疾病的診治中,解決了許多疑難雜症。
朱丹溪之所以被後世敬仰,除了高尚的醫德、高超的醫術外,還展現在他的「獨特」上:他不僅治病救人,還能給一個人「自我調養」的方法,正如他所說:「與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。」可見,自我調養在他心中的地位。事實上,朱丹溪每一次給人治病後,總要為病人講解「自我調養」的道理。
朱丹溪在中國歷史上,第一次明確提出了心理問題會導致生理疾病的觀點,他說:「五志之火,因七情而生……宜以人事制之。」這裡所說的「人事制之」,即指心理治療。因此,治病救人的時候,他特別重視人的情緒控制、心靈建設、靈性修為,以至於民間有這樣一種說法:朱丹溪走過的地方,風氣都會為之一轉。
健康問題並沒那麼複雜,就如在歐美發達國家,被廣泛推崇的自然療法大師--馬克斯‧葛森所說:「人體有逆轉和調整的能力。最好的防禦裝置,是功能正常的腸道代謝和再吸收作用,搭配健康的肝臟。」所以,我們要做的是「順應自然」。
世界腸胃內視鏡首席權威、食療大師新谷弘實也說:「預防是最好的醫學,尤其是顧護好腸胃,對預防疾病、保持健康很有幫助。」他用「食物療法」促進人的腸胃健康,進而健康整個身體。
抗癌界領軍人物黃聖周博士同樣認為,要成功治癒癌症,在常規的治療之外,還需要加上冥想療法、催眠療法、順勢療法、按摩療法、香味療法、維生素療法、傳統的草藥和針灸療法,等等。他還提出一個觀念:透過飲食文化革命預防癌症。
以上大師、權威所說的這些療法,很多都屬於「自我調養」的範疇。從他們身上,我們或許可以明白「自我調養」對治療疾病、甚至是治癒癌症都有重要意義。再仔細想想,我們可以發現,葛森、新谷弘實、坎貝爾、黃聖周等和一代醫宗朱丹溪,有許多相通的地方,他們都認為,「自我調養」是獲取健康的關鍵。
正是在朱丹溪、馬克斯‧葛森、新谷弘實、坎貝爾等醫學大師的啟迪下,這些年我們潛心鑽研,汲取他們的智慧精華,累積了一套自我調養的經驗,給廣大的亞健康患者帶去了福音,也讓一些疑難雜症患者,從此過上了更好的生活,擁有了不一樣的體驗。
許多長期亞健康的朋友,在我們這裡彷彿獲得了「新生」,總會禁不住問,為什麼自我調養方法會如此有效?
我想,除了許多貴人、朋友的理解、信任、支持外,最重要的是我們誠懇地學習、鑽研和實踐。我們從眾多古代醫學名家智慧中,尋找自我調養之道,除了上面說過的朱丹溪、葛森、坎貝爾、新谷弘實之外,還有比如道家的辟谷養生、現代發
酵果蔬汁養生、佛家的八關齋戒修心養生,等等。可以說,我們探尋的每一種方法,都根植於朱丹溪等醫學大師們的實踐。
這些年,我常常看見一些朋友,可能缺乏傳統常識及對現代生物科技的理解,錯失了透過自我調養收穫健康的機會,甚至因為不了解,還產生了誤會,比如一些朋友對「食療」不理解。其實,要解除這個疑惑,你只需要翻翻《黃帝內經》就能明白。
再比如,一些朋友不理解酶的運用。其實,新谷弘實有一個非常重要的、已經被醫學界認可的觀點:酶決定健康與壽命。可見,我們要做自我調養,不關注酶,是很難取得最好的效果的。
隨著對健康的理解越來越深入,我們可以發現,不論西方還是東方,無論古代還是現代,人們對健康的追求是永恆的,人們的健康意識在不斷提高。在這個過程裡,古代醫學大師們尊重自然,尊重身體機制,啟動自我調養能力的方法,正在全世界引起共鳴。這當中,朱丹溪無疑是極其重要的一位。
朱丹溪的「自我調養」思想和實踐,對我們有著很大的影響,是我們自我調養療法的重要智慧泉源。我們從朱丹溪這裡受益良多,對一代醫宗永遠充滿了感恩。
大家都知道,健康對於一個人來說意味著一切,也正因如此,我們要一起努力,從眾多醫家中尋求健康的智慧,從傳統醫學中,一起去探索健康的奧秘。
基於這個美好的願望,我們出版了《跟朱丹溪學自我調養》。出這本書,除了感恩貴人、朋友,除了讓更多人了解自我調養思想的來源,我們還希望更多讀者認知到,自我調養是一種智慧,是讓我們成為身體真正的主人的智慧,是一個被眾多醫學大師見證體驗過的智慧。
最後,我們要祝福看到本書的朋友們健康快樂、富足喜悅。讓我們從現在開始,一起奏響健康的新樂章!
楊中武
二○一四年五月