推薦序
傳承傳統，研究創新
當前人類從自然療法獲取健康保健的途徑不斷增加和完善。四百萬年前，第一個直立人在地球大地上站立起，宣告了人類身體手腳功能明的確分工。在類人猿的遠古時期，人類的祖先是四肢著地活動和生活，以今天的眼光看來，與哺乳類動物一樣，只分前足和後腳。赤足光腳於地面站立和行走，活動在坎坷不平的地面，而不斷產生對足（腳）底反作用力，可以產生對自體生存保健的自然作用，猶如現代人們經常踩踏卵石鋪就的「健康小道」，以達到強身健體的目的。直立人是人類進化的必然趨勢，也充分顯示了人類手腳功能的不同，手是人類生活和工作的工具，而足（腳）卻承擔著身體的直立而腳踏實地地活動和行走。
上世紀八○年代，在寶島台灣掀起了一場「足部按摩」自然療法的高潮，這對人體的健康起了很好的補充作用，並迅速向東南亞、大陸和世界各地推廣。本人有幸地認識了國際手足按摩協會會長吳長新教授，他認為：「只按摩腳，是不夠的，手足並行，效果三倍。」經過二十多年的實踐和教學，充分地感受到手足按摩對人民大眾的身心健康有著不可估量的作用，受到大家的日益推崇。
吳長新教授潛心研究「中華醫學，雜合以治」，投入了四十多年的時間，從事研究推廣，發展多科目整合，從一九七一年起受聘教學易理針灸開始，接著融合教學中醫、中藥、刮痧、拔罐、推拿按摩（足療、手足推拿、小兒推拿、整體推拿等）耳穴療法、頭皮針、虹膜觀照看眼知病、氣功催眠、氣功瑜珈，約十餘種各式氣功等等。除了研究教學外，還撰述了四十餘項書籍、攝像、錄（音）影、講義等著作，並培訓不同科目的講師。這四十年來，在整合醫學的領域中，有了很具體而深入的心得體會，並做出了相當的成績。而且在學習摸索、研究創新的過程中，終於能夠掌握到整合，也就是「雜合以治」的精髓與鑰匙，依此原則，當能快速整合中西醫學，創新「有中華特色的新醫學」。
本書把傳統醫學，現代醫學，生物全息論等多方面的理論與技術溶為一體，給大家介紹了一種簡便易行，安全可靠的自然療法，它既有科學性，又有實用性，圖文並茂，內容豐富，雅俗同賞，醫患共讀。為提高人民大眾的身體素質，防病抗病做出新的貢獻。
中華中醫藥學會推拿學會手足推拿專業委員會
主任委員 陳士杏
2010-7-9於深圳
推薦序
中華文化的智慧結晶
推拿是中華醫學寶庫中一顆璀璨的明珠，具有悠久的歷史，也是中華醫學的起源之一，迄今仍為中醫學科臨床的一種重要治療手段。這種治療方法經歷了上千年、億萬人的歷史考驗而代代相傳下來，目前正在受到國際醫學界和醫學領域的日益重視，推拿醫學顯示了其強大的生命意志。
吳長新教授長期致力於中華傳統醫學理論的研究，為手足推拿整理出具有針對性、精緻性的專用手法，修正了足療的缺失，更結合了手部的整合，充分發揮了手足血脈相連的作用，讓「知其然，而不知其所以然」的從業人員，能夠有正確的理論認識和手法認識，本書有著其現實的意義。
傳統醫學，民間療法非個人所有，乃中華民族文化智慧的結晶。吳長新教授願意毫不保留貢獻所有，研究推廣「手足推拿」，融合台海兩岸的手足情深，攜手共創「給人類真健康」的共同目標。
中國推拿學會首任主任委員 曹仁發
二○一○年七月三十一日
作者序
手足情，真健康
早在《黃帝內經》就曾記載，黃帝問道於歧伯：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百，而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」（黃帝問歧伯：聽說上古時候的人，年齡超過百歲是常態，動作不顯衰老，而現在的人，年齡才近半百，動作就已衰弱不堪，這是因為時代不同了，或是因為不會養生造成的？）所以，我認為「沒有病痛、自然老化」才是人類的「真健康」。
以二十一世紀的今天和西元前的古代相比，今日的物質文明、醫療科技大幅超越往昔，為何今人百歲高壽卻成為媒體大肆報導的稀奇新聞？「沒有病痛、自然老化」、「壽終正寢」是難得一求的「福報」！時代的演進，現代人捨本逐末，太依賴科技健康而忽略養生保健；如今幡然醒悟，開始反求於己身，也盡量歸真反璞地採用古人的養生之道。
鑽研、傳承正統並創新
以往坊間開班傳授「民俗療法」，素質良莠不齊，對於傳統醫學的傳承有被淪為江湖賣藝之譏。有鑒於此，我將多年研究易理的學術心得，與氣功、中醫、針灸經絡原理相結合，開始培養教育傳統醫學的人才。經過多年的努力，除了培訓不同科目的講師數十人，如今遍布全球的學員超過十萬人次以上。
回顧一九七四年在韓國出席「國際針灸學者會議」，開幕前一晚，主辦單位（由日、韓兩國主導）竟然連夜將大會資料上的「漢醫」兩字改貼上「東洋醫學」的標籤。大會上日本團長還大放厥詞：「針灸在中國播種，在韓國開花，在日本結果，歡迎到日本來學針灸。」這次會議更激勵我投入傳承、發揚中華文化的決心。
八○年代，一位從未學過中西醫學的外籍神父將「足底病理按摩」以粗淺的方式，從瑞士帶進台灣，「吳神父腳底按摩」曾風行一時。
數十年來我傳承發揚「中華傳統醫學」不敢懈怠，並將「手足推拿」、「無痛刮痧」、「易理針灸」、「科學氣功」結合，提出「雜合以治」的醫療保健方法，即以現代西方醫學來講，就是「整合療法」。
為挽救淪落的傳統療法而努力
一九八八年兩岸開放民間交流，我應邀北京中醫學院客座教授，首場講座即主講「手足病理按摩」，由此將「手足病理按摩」帶入大陸醫學界，互相交流不斷，至一九九六年國際針灸與推拿學術會議在湖南張家界召開，大會正式宣布成立「全國手足推拿專業委員會」，冀望導正，將此回歸中國正統醫學，會中聘請我擔任名譽主任委員。
二○○九年三月我正式在台灣提出「中華手足推拿學會」的申請，希望將台灣的手足推拿療法帶入更高的專業領域。六月我應邀美國ＬＡ演講教學，台北傳來一則網路訊息：「足療法的故事」（重慶推拿網．重慶按摩網．重慶足療網），說到「吳神父腳底按摩」的風行，報導中第一行就說：「感覺很奇怪，為什麼會是一個外國人在發揚光大，難道這就是中醫的命運？」
「難道這就是中醫的命運？」就是這句話有如暮鼓晨鐘，竟致徹夜未眠、輾轉反側，內心澎湃。我認為先賢留傳給我們後代的醫療保健養身的文化資產「手足健康法」，應屬中華子孫所共有，不可做為個人「祕傳」的財物，因此特別將古聖先哲的典籍文物，以及學之於眾家老師的部分中國傳統療法，依據科學醫理，並以口語化、圖文化、簡單明瞭的方式，普傳眾人，如此才能真正發揚中華文化，並且直接有益於眾人的健康。
同時凡是華人子孫不可不正視鄰國正戮力於竊取華夏文化遺產，揚言豆腐是其發明的，甚而向聯合國教科文組織申請認定「端午祭」成為他們的「人類非物質文化遺產」。由《大長今》一劇即可窺出未來覬覦中華醫學之企圖。我們應該搶救足療，恢復足療固有的名譽，提升足療與手足健康法，產業升級，振興中華醫學，重回「中華正統醫學」的殿堂，不再被視為江湖雜技，進一步兩岸攜手共同朝向「中華手足健康法」成為人類非物質世界文化遺產的目標做努力。
四十多年來，長新努力不懈研究改進「足底按摩」的缺失，並將中華醫理與臨床相結合，傳承修正「足療」，將「足療」和手結合，整合為「手足按摩」，再與中國大陸醫學交流，改為「手足推拿」，創新、整合為「手療、手足推拿」，並加以推廣；後因不斷研究、精進，在觀念、手法甚至輔助器材上，都有長足進步，再更名為「手足健康法」；且唯恐中華醫學瑰寶淪為旁門左道、雕蟲小技，為了表示負責，且代表正確傳承，又更名為「吳長新 手足健康法」；期望在歷史定位後，及帶給人類真健康，得到世界人類的肯定時，再更名為「中華手足健康法」。因為長新一貫的主張是「傳統醫學民間療法」非屬個人所私有，乃是全民族所共有文化遺產。
長久以來的工作方向
基於上述立場，長新盡己所能，透過教學、演講傳授等方式，推廣傳播，希望正確的理論與方法，能夠普傳世界各角落，真正有益於人類健康。以下是長新長久以來的工作方向，借供方家參考指正。
1.著書立說
長新一向以來，非常敬佩並推崇西醫的傳承精神，西醫為什麼能夠成為現時國際社會的「主流醫學」，許多人都認為是「科學驗證」，但長新卻認為最主要的因素是它的「傳承、著書立說」，毫不保留的在課堂上傳授給莘莘學子。就以最簡易的「外科手術、開刀」來舉例，幾乎每一個西醫師都會這個技術，而中醫幾乎都沒有這種技能。
在我國醫學的歷史上，像是華陀就是非常出類拔萃的外科醫師、動刀高手，最有名的例子就是為關公刮骨療傷，傳頌千古。後來又因為替曹操看病，診斷到曹操腦內長瘤，要為曹操開腦摘瘤，引起曹操的懷疑，擔心華陀為了報復，想要趁動刀的機會將他殺死，因此先將華陀處以死刑。後世民間流傳一種說法，也就是華陀有很好的外科醫術，但卻沒有公開傳承，世人大多不知華陀具有此才能，因而遭到曹操的疑懼。而這些我國古時既有的外科動刀手術，到現在可說是完全都失傳了。
中醫醫學典籍中，以醫學理論、中藥、湯劑等的記載較為清晰完整，所以目前得以傳承成為中醫藥院校的科目；而「傳統醫學、民間療法」的項目，幾乎都是敘述一些神奇的功效，而沒有正確醫理暨手法的詳細記載，醫理暨手法都只是一個代名詞而已，所以變成了所謂的祕笈。例如華人世界傳播非常普遍的金庸所撰寫的武俠小說《神雕俠侶》中的小龍女，必須終生在古墓中習練，才有這樣的機緣學會曠世神功。
就以具體真實的「中華文物──馬王堆帛書」為例，約當兩千三百年前的古文物，只有一張布帛，上面只有四十四個人物圖形，圖旁的說明只有兩三字而已。後世子孫看到了，必然要花費許多精力時間，才能夠解讀出來，而解讀出來的各家不一，也不完全是古人的原意，所以幾乎完全失去了「傳承」的價值。
現時的醫書也是一般，西方醫學的論文、學術發表，非常的嚴謹，大都有科學論證與數據，而現代中醫的發表也大多加上了一些數據與科學研究的論證，惟獨「傳統醫學、民間療法」幾乎仍然停留在古老的社會裡，喧然、誇大、效果神奇，幾乎沒有正式的有系統的醫理與正確手法。
我國傳統醫學長久以來，就是缺乏正式傳承，多成為祖傳、祕傳，以至於失傳，所以才會流落到今天這個地步。因此我們要打破這種私相授受、傳子不傳女的陋習，必須要學習西方醫學的傳承，著書立說詳細記述理論依據，以及詳實的手法步驟，甚至編寫成教科書籍，一步一步很詳細的解說，而不僅僅只是講述它的神奇效果，更重要的是講它的理論以及手法。
2.教育培訓，建立SOP
中西醫學都有正式的教育體系在培訓傳承，惟獨「傳統醫學、民間療法」流落在民間，自生自滅。而它的傳承也多半都是師徒相傳，必然「神仙奇緣」就能掀起熱潮，像是一個特殊的機緣，巧遇神仙、異人相授，因此有「一招半式走天下」的說法。坊間的「足底按摩」從明朝廢除、淪落民間、飄流過海、回到台灣、再到大陸，具體的傳承只是一本瑞士人瑪莎薇女士在大陸傳教習自民間的心得，所撰寫的極為簡易的書籍《病理按摩》，手法沒有記述，完全依據個人自創的、想像的方式，只要讓被按的人感受到「無比的疼痛」，呼爹喊娘齜牙裂嘴就對了。
「足底按摩」除了初期用的是「自創手法」，漸漸的隨著熱潮傳播越廣，參與的人士越多，並且有一些醫界人士的進入，有心的將「全身整體推拿的手法」引入應用。但是全身整體推拿的手法，它所應用的部位寬廣，不像足部的緊密，因此，並不完全適合應用在足療；而且有些部位無法細緻而精準的按摩到反射區暨經脈穴位。所以長新依據力學原理結合醫學理論、經絡學說、推拿手法暨數十年來臨床與教學，專門為手、足部位整理出一套合適的推拿按摩手法，在本書也詳細記述與說明，希望能夠有利於世代的傳承，而不致因時間的久遠而失傳、湮滅。
推拿按摩這個科目絕非「醫學小道」，它的手法更不是雕蟲小技，絕不要因為明朝廢除、淪落江湖而妄自菲薄。曾在多次的學術會議上，遇到許多這個科目的專家學者，但總覺得自我都無法肯定，經常謔稱「醫學小道」，聽來讓人不勝心酸，這種心態如何能夠將這麼好的專業學科提升社會的認同？所以必須善加整理。首先要突破學術界教授與學生的心理，理解了歷史的淵源，知道遠古時候，早就是一門身列國家醫學殿堂的專門科目，自我肯定這門學術的專業地位，並且認識到，也是目前國際間工商業人士「休閒紓壓、預防保健」最迫切需要、最夯（紅火）、具有龐大商機的「預防醫學，國際主流」。
專業的學問，必須要有專業的師資教育培訓。目前大陸「推拿按摩」已有正式的教育體系，獨缺「足療」暨「手足推拿」，因此較為方便快速，即可將此學科納入專業的醫學培訓。而台灣因為一向以來，為了保障盲人的生活權利，法令的規定僅有盲人可以從事按摩的行業，至今正式的醫學教育體系中，均無「推拿按摩」這個科系，所以在還沒有正式納入醫學教育體系之前，可由政府指導民間相關社團，先行擬定專業課程加以培訓。專業講師的培訓是目前最為迫切的需要，培訓相關從業人員，才能逐漸確立為台灣的「推拿按摩」進入醫學體系，做好準備。
3.鑑定認證
現代社會對品質的要求非常高，專業的從業人士是必須能夠服務大眾的需求，一定要有專業水準的鑑定認證，例如：廚師、美容師、水電技師、資訊工程師等等，各行各業不分貴賤，有技術專業的人就可得到應有的專業資格與認定。既然手足按摩是生活中的休閒紓壓、養生保健、醫療行為所必須的，對自我保健與養生的幫助相當大，以宏觀的角度看，對國人身體健康、國家經濟發展力有很大的影響，因此足底推拿按摩師也必須有專業技術的鑑定認證。
4.旗艦示範
多年來長新一直著重專業技術的教學與師資的培訓，而且以中國醫理配合陰陽五行嚴謹地教育講師，有足夠的能力成為足療暨手足推拿按摩人才的傳授中心。因為民間一直存在謬誤手法及觀念，所以更需要有醫理的根據、專業的教材，來培訓正統的專業人才，再將足底推拿按摩法廣泛地傳揚。
5.培養閱讀古文、易理陰陽的能力
中國傳統醫學為什麼一直失傳？中醫典籍全部是古籍，大家看不懂是一個最大的原因；其次，沒有把易理的研究融入醫學原理內。中國傳統醫學的基礎理論就是以易理為主。
長新自幼喜讀中華古典文籍，及長後，漸漸感覺到，中華文化古籍都是以文言文記載的，尤其中醫典籍，更是艱澀，如果看不懂文言文，如何能振興中華醫學、弘揚中華文化、成為人類非物質文化遺產？因此，長新的觀念裡認定：人們需要從小就培養文言文的閱讀能力，是振興中華文化的根本源頭工具。三十年前，創編了「少年兒童古文詩詞快樂教學法」，具體來推動「從小快樂培育國民的文言文閱讀能力，長大後才能具體振興中華文化」的活動；當時並且獲得李登輝先生頒獎、陳立夫先生、教育部朱匯森部長等，暨廣大社會的肯定，教育廳還推薦到各中小學施行，讓學生快樂而沒有壓力的，學習優美的中華詩詞文化，培育良好的文言文閱讀能力。
6.中華手足健康法成為人類非物質世界文化遺產
聯合國教科文組織為什麼要定「人類非物質文化遺產」？古老民族許多優雅、精深的藝術、傳統的文化，舉凡技藝、風俗習慣等都是先民智慧的結晶，經過時間的千錘百煉而不朽，但是後人因為科技的發展而逐漸輕忽，然而逐漸在民間散佚、失傳、湮滅。現時必須有此警覺，亟需積極搶救、保護文化遺產。「手足健康法」源自於台灣，屬於中華文化的「傳統醫學、民間療法」，先民用之預防保健，也可以深入醫療和治病，利益國濟民生，因此決心推動，結合「足療、手療；手足推拿」的「手足健康法」向聯合國提出申請列入「人類非物質文化遺產」，加以保護，繼續傳承。
綜合言之，我歸納為以下理念：
「一個手足——手足情深」：手足是身體的肢體，血肉相連，氣脈相通，也象徵著全球華人都是手足的延伸。
「一個堅持——要真健康」：用正確的方法，讓世人都能享有真健康。
「一個成就——文化遺產」：「中華手足健康法」成為聯合國教科文組織所認定的「人類非物質文化遺產」。
利用手部加上足部的推拿法是中華祖先留給後代子孫的珍貴智慧，需要華人共同努力「發揚、傳承」。英國歷史學家湯恩比（Arnold Joseph Toynbee）曾經預言「二十一世紀是中國人的世紀」，而大陸也的確正在邁向「大國崛起」。如果哪天真的讓「足療」或「手足健康法」成了日、韓的文化遺產，那將會是中華子孫何等的恥辱！
《論語．顏淵》篇中提到「四海之內皆兄弟」，若是海峽兩岸，甚至世界人類共同努力振興中華傳統醫學，一定能夠「帶給人類真健康」！
三十年，不算短的歲月，「足療興起、修正、整合手部、搶救足療、振興中華醫學……」，雖然還有漫長且艱辛的路途，但今天以前經歷的整個過程，歷歷在目，全是眾多人的努力、提攜與指導，台灣早期華視主管金開鑫、主編鄭宜媛、記者楊淑津等的支持指導，有了良好的開始。一九八八年，上海中醫學院吳教授、北京中醫學院高鶴亭院長、劉燕池教授的引領，湖南中醫學院陳士杏教授（中國中醫推拿學會手足推拿專業委員會創會主委）、曹仁發教授（中國中醫推拿學會首任主任委員：個性沉潛、要言不凡、長者風範、長新有幸在其任內，除了手足推拿專業委員會的全國年會，每屆全國推拿會議都蒙邀請參加、親炙教誨、多所學習）、長沙按摩骨科醫院黃錦培院長、劉正前省長、方波奇（前中國中醫推拿學會常務秘書、現為終身名譽委員；手足推拿專業委員會首任執行主任）、蔣文明院長、王悅華教授、李江山教授等等。特別必須一提的是湖南省衛生廳前廳長周紹明，長期始終如一的支持指導，更是銘感五內。
美國江啟洸社長、南加醫大巫文碩教授、名嘴美食達人林慧懿、南加中醫公會CAAM宋靜宜會長、易菲特監事長、黃國振理事等眾多學者專家的支持指導。還有今年一連串受邀參加大陸中醫、國務院、商務部暨上海世博會聯合國館聯合國副秘書長阿瓦尼．貝楠主持的各項主題活動；台海兩岸簽署「ECFA」、衛生署目前確定台灣首座「國際醫療專區」落腳桃園航空城，處處讓長新看到「振興中華醫學文化」的燦爛曙光，內心雀躍，更堅定長新盡一己微薄之力、勇往直前的決心。
本書的完成，要特別感謝廖伯芬、吳素貞、黃盛洛、王琇瑩、林美英、張婷亭、周雅惠、何春光、馮碧華、莊淑雅、陳鳳如等師資好友的盡心盡力；以及張朝盛、謝詠雪、陳雪芬、林莉芳、劉秀卿、謝金桂、許麗花、洪文圳、黃琬茹、楊世忠、高宜平、陳振賢、許瓊方、周美月、崔玉琴、謝鳳美、高銘聰、廖淑寬的熱心參與。尤其最後若非徐藍萍暨商周出版優秀團隊費心的專業指導，實在無法成形。還有家人的支持、團隊的協力，都讓長新謹記在心、衷心感激！
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